«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (1995)

Приступать к изучению методики «выведения» ци следует после того, как достигнуто достаточно свободное владение методикой «набирания» ци.

Методика «выведения» ци включает шесть приемов: «раздвигание гор», «выравнивание неба», «поворачивание реки», «движение земли», «кунь лунь», «пальцы — ладони».

I. Прием «раздвигание гор»

1. Движения

После выполнения приемов подготовительного этапа и «получения» ци колебательные движения позвоночника «направьте» в руки. Поднимите их в стороны до уровня плеч. Мужчины начинают упражнение с левой руки, а женщины — с правой, выполняя толкающее движение ладонями, соответственно, влево и вправо. Повернув голову в сторону работающей руки, сначала посмотрите на средний палец, а затем переведите взгляд на отдаленный объект. Затем смените руки и повторите движение, переводя взгляд соответствующим образом.

Выполняя волнообразные движения позвоночником, сведите руки перед грудью ладонями друг к другу, соедините ладони. Затем разверните сведенные кисти пальцами внутрь, поверните вниз, разведите и опустите так, чтобы кисти и ступни находились друг против друга (рис. 17–32).

Движение рукам и кистям должно передаваться от позвоночника. Все движения должны быть согласованы между собой.

2. «Работа мысли»

Во время выполнения толкающих движений руками и сосредоточения взгляда на среднем пальце ци из «глубины земли» через пятки, поясницу, спину, руки, ладони и средние пальцы выходит наружу. Когда руки сведены ладонями друг к другу и разворачиваются вовнутрь, ци, поступая с неба через голову, лицо, грудь, живот, внутренние поверхности бедер и середину подошв, уходит глубоко в землю.

3. «Набирание» и «выведение» ци

Поднимая руки, соединяя ладони перед грудью и поворачивая сложенные ладони внутрь, делайте короткий «неосознанный» вдох, а во время толкающих движений руками — достаточно продолжительный «осознанный» выдох.

4. Примечания

1) Когда сложенные ладони поворачиваются внутрь, необходимо вобрать грудь, а когда руки опускаются, грудь следует расправить. Это способствует усилению волнообразного движения позвоночника вперед — назад и позволяет сделать полноценный вдох. Мягкие толкающие движения руками должны быть четкими и уверенными, преисполненными «твердости», демонстрирующими неодолимую мощь. Поворот сложенных ладоней внутрь выполняется мягко, без «твердости». Не забывайте о принципе «семь к трем».

2) Продолжительность вдоха и выдоха — строго индивидуальна. Выдох должен быть настолько долгим, чтобы не нарушалось ощущение естественности и свободы. Не следует искусственно продлевать выдох.

Используйте краткую паузу для восстановления дыхания, когда руки опущены вниз и находятся напротив ступней. Для этого, поднимая и опуская руки, сделайте, соответственно, несколько вдохов и выдохов одинаковой продолжительности. Восстановив дыхание, переходите к толкающим движениям руками и последующему развороту сложенных ладоней внутрь, сопровождая их короткими вдохами и продолжительными выдохами. Когда дыхание восстановлено, можно переходить к отработке следующего упражнения.

5. «Ощущение ци»

Во время толкающих движений руками в ладонях и средних пальцах возникает ощущение жара, вздутия, онемения или подергивания, а также ощущение силы, препятствующей выполнению движений. Действие этой силы ощущается также в процессе сведения ладоней и их поворачивания внутрь. Одновременно с этим появляется «ощущение ци», напоминающее горячий поток, направляющийся от лица к подошвам ног через грудь, живот и внутренние поверхности бедер. Возникновение подобных ощущений вызывается единым процессом «выведения» и «набирания» ци, движением «внутренней» и «внешней» ци в противоположных направлениях.

(Окончание следует)

(Печатается по кн.: Слово Виссариона, являющего Последний Завет от пославшего его Отца Небесного. Дополнение к первому изданию. М.: 1993)

1. Житие чад Божиих подобно поверхности морской во времена ветреные,

2. Где есть и минуты волны пенистой, во гребне которой играют лучи Солнечные, но есть и минуты низины скорбной, покрытой тенью бегущей.

3. Беспокойное житие на основе Веры великой…

4. Но как же растет сила духовная? Не в труде ли чад Божиих?

5. Истинно говорю: веры без дел не сыщите.

6. Но не есть ли труд преодоление ступени преграждающей?

7. Ибо горцем не становятся, двигаясь по полю равнинному, а лишь преодолевая уступы высокие.

8. Что же препятствует лучу Солнечному? Не тьма ли кромешная?

9. Что же может препятствовать ветру южному? Не поток ли северный?

10. Посему труд ваш, в коем заключена суть лучей Божиих, есть стремление преодолеть тьму и холод.

11. А труд истинный проявляется не на гребне пенистом, где лучи Солнечные радугой ласкают вас, но в низине тенистой.

12. Для чего и было много ранее сказано вам: «Какой толк вам любить любящих вас? Не то ли делают лицемеры? Возлюбите вас ненавидящих».

13. Когда стрелы холодные устремляются к сердцам вашим.

14. Посему вера определяется в тумане сумрачном.

15. Да будут с чистым сердцем встречены преграды великие! Ибо сей труд испытывает веру вашу и возможность дает взойти выше и узреть горизонт более дальний.

16. Как легко говорить о вере, когда житие безветренно, но иное дело — явить веру достойную средь трудностей великих.

17. Когда зрите Солнце над головой, то чувствуете великое тепло, радость и веры более полное проявление.

18. Но Солнце не пребывает на месте.

19. И чем далее удаляется к горизонту, тем более и тени удлиняются, и тем больше проявляются хлад и сырость.

20. А вот Солнце и вовсе на время скрылось от глаз твоих.

Тьма и холод пеленою сырою окутывают чадо ищущее.

Так где же труд истинный?

21. Труден путь у зрячего внешним.

22. Но ежели вы вберете суть Солнца в сердце свое, оно воспылает огнем неугасимым.

23. И Солнце сие пребудет с вами на веки и ни на миг не скроется от вас.