Елена Иоос - Сказ перехожего вещего старца Ходяна

На лодье ушла ватага.

Заскучалось им в Алдогье -

Прокатились в половодье 134 134 Половодье – период большой воды на реках после таяния снегов

Вверх по Волхову к порогам,

Поразведать не убога 135 135 Убогий – жалкий ль

Князя славная защита.

А она вся лыком шита. 136 136 Лыко – материал, изготавливамый из тонкого подкорья деревьев. Из него плели лапти, жгуты, корзины и другие хозяйственные предметы. Лыком шито – недолговечно.

С юга узкие пороги

Охраняют только роги

Тучных волховских оленей

Вплоть до самого Ильменя.

Ежели продолжить путь,

Да по рекам дальше вздуть

Паруса и новый край

Вдруг разведать невзначай,

То составить можно карту

До самого Миклагарда! 137 137 Миклагард – древнее скандинавское название Константинополя, столицы Византии

Алчут 138 138 Алкать – очень сильно хотеть, жаждать славы боевые

Дански топоры шальные.

Им – богатство добывать.

А Малаше – не живать

Более на этом свете,

Кануть 139 139 Кануть – пропасть, утонуть в воду на рассвете…

Мать напрасно выкликала

Имя дочери, искала

След какой среди берёзок.

Иссушили очи слёзы.

В крике стаи журавлиной

Голос дочери любимой

Ей поблазнил 140 140 Поблазнить – показаться, померещиться – побежала…

Так и сгинула. 141 141 Сгинуть – исчезнуть Пропала.

А отец сидит как пень

На крылечке цельный день.

То ли думает о чём-то,

То ли тронулся умом-то…

Есть – не ест, и спать не идет.

Всё глядит и сиднем сидит.

Про великую ту муку

Весть пошла по всей округе,

И от гнева сам не свой

Подхватился Буривой.

Что, да как, неужто можно

Так вот запросто, нарошно,

У словен, ядрёна мать,

Хлеб насущный отымать!

Да ещё навесить бремя 142 142 Бремя – ноша, груз, обязательства

На последующе время!

Нет уж, братцы-молодцы!

Чай, мы тут не подлецы,

А умелая дружина!

Не позволим впредь отныне

Чуждым вражеским гребцам

Загребать на Волхов к нам!

Будет им готова встреча,

Быть в Алдогье доброй сече!

Пошумели и домой

Повалили всей гурьбой

В гридницу 143 143 Гридница – помещение для совещаний и пиров князя с его дружинниками (гридями) за стол богатый.

На обед у них сохатый. 144 144 Сохатый – лось

Им хоть по лбу бей, что в темя:

Бою бой, а пище время.

Понасытившись изрядно,

Вкусно, сытно, ненакладно, 145 145 Накладно – дорого; ненакладно – дёшево

Повалилися на лавки

Отдохнути и булавки

Распустили на штанах,

С крошью хлеба в бородах.

А тем временем по морю,

По солёному просторью

Новость птицей понеслася:

Можно грабить не стесняся

Разжиревшие за годы

Сытые словенов роды.

Каждому обогатиться,

Ежли токмо не лениться,

Даст удачная судьба.

Ежли 146 146 Ежли, ежели – если токмо волошба 147 147 Волошба – волшебство, колдовство волхвов

Не подымет на несчастье

Бурю в море и ненастье

Не застит глаз рулевому,

Нападут на Буривоя!

Здесь от устья 148 148 Устье – место впадения реки в другой водоём до порогов,

До скалистых до отрогов

Будут грабить, ей-же-ей,

Без особенных затей.

Тут и девки, и пушнина!

Размечталася рванина.

А во Граде сборы, топот,

Отовсюду слышен ропот:

«Уж давно пора начать

Злого ворога кончать!

Попригрелися змеюки,

Рыжемордыя подлюки!

Окопались за рекой.

В бой веди нас, Буривой!

Вдарим по Алдогье скопом

И покажем твердолобым

Гору, где зимуют раки!

Сердце просит доброй драки!»

Князь всё мешкает, 149 149 Мешкать – выжидать

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Мир – здесь: община

Словене – (и́льменские словене) – самая северная группа восточных славян, населяввшая в 6-10 вв. побережье озера Ильмень и бассейны рр. Волхов, Ловать, Мста и верхнее течение р. Молога. По последним данным они также основали город на реке Любша. Данные археологии, этнолингвистики и популяционной генетики позволяют утверждать их генетическое и культурное родство с населением, проживавшим в это же время в Южной Балтике.

Чудские племена, чудь – название в древнерусских летописях племён (например, заволочская Чудь), живших к востоку от Онежского озера – по рр. Онега и Северная Двина.

Пров – (Прове) – бог плодородия Балтийских славян.

Вёдро – ясно, солнечно

Дед-избач, дедушка-соседушка, – домовой

Велес (Волос) – один из главных богов в древнеславянском пантеоне.

Робить – делать, работать

Руян – ныне остров Рюген в Балтийском море. Около 500 г. н.э. окончательно заселён славянами

Борть – дупло в дереве. Бортничество – древняя форма пчеловодства

Весь, Водь, Емь, Сумь – древние названия финно-угорских племён.

Сварог – один из главных богов в пантеоне восточных славян.

Колено – поколение

Мерь, меря – древнее племя, населявшее верховья р. Волги

Гость – торговый человек, иноземный купец

Вежа – наблюдательная башня

Любша – река, впадающая в озеро Нево. На высоком берегу «стрелки», образованной Любшей и устьем р. Волхов в 1960-х гг. археологи обнаружили следы каменно-земляной крепости, относящейся предположительно к периоду последней четверти VII до первой четверти VIII вв. Раскопки начались только в 1997 г. Настоящее название крепости неизвестно.

Башлять – платить

Волин – древний торговый город славян-волынян в Южной Балтике

Гётеборг – древний город в Южной Швеции, некогда принадлежавший племени гётов

Страмно – стыдно, здесь: всё что угодно

Сукно – шерстяная ткань

Поддёвка – вид мужской одежды

Оторочка – украшение вышивкой, мехом и т.п. по краю одежды