Петр Радченко - На заре

— Зачем вам Иоанн? О чем вы собираетесь говорить с ним, Диомид Илларионович? — спросила она.

— Мне надо пробраться в Черноморскую Екатерино-Лебяжскую Николаевскую пустынь [588] Екатерино-Лебяжский Николаевский монастырь (также Черноморская Николаевская пустынь) — мужской монастырь Ейской епархии Русской православной церкви, расположенный в посёлке Лебяжий Остров в Брюховецком районе Краснодарского края. В 1917 году монастырь был закрыт, территория пришла в запустение и позже передана коммуне. — прим. Гриня и там определиться в «монахи», — ответил Жуков. — Но прежде всего я решил получить благословение от владыки.

— Боже вас, сохрани! — категорически возразила игуменья. — Ни в коем случае не связывайтесь с епископом Иоанном.

— Почему? — насторожился Жуков.

— Извольте, объясню, — сказала игуменья. — Вам, должно быть, известно, что еще при Деникине сюда, на Кубань, со всех концов России прибыло много духовенства, настроенного враждебно к Советской власти. В Ставрополе под председательством священника Шавильского [589] Шавельский , Георгий Иванович — священнослужитель Православной Российской церкви, член российского Святейшего синода (октябрь 1915–апрель 1917). 10 декабря приказом генерала Деникина был назначен на должность протопресвитера военного и морского духовенства Добровольческой армии. В начале февраля 1919 года выступил с инициативой организовать Временную высшую церковную власть на Юго-Востоке России. 28 марта (10 апреля н. ст.) 1920 года генерал Врангель отстранил его от должности главы военного духовенства вооружённых сил юга России, назначив вместо него епископа Вениамина (Федченкова). — прим. Гриня был созван Южно-Русский церковный собор [590] Ставропольский церковный Собор 19–24 мая 1919 года под председательством митрополита Донского и Новочеркасского Митрофана (Симашкевич, Митрофан Васильевич) учредил Временное Высшее Церковное Управление на Юго-Востоке России, председателем которого был избран архиепископ Митрофан. Принятое Собором обращение к всероссийской пастве выражало позицию осуждения большевизма и прямой поддержки Белого движения. — прим. Гриня , на открытии которого присутствовал сам Антон Иванович Деникин. Этот собор вынес решение об объединении всего духовенства юга России в духовные союзы для отпора всяких покушений на церковь и для открытой борьбы против Советской власти. Собор установил тесную связь с Москвой, с двором патриарха Тихона. Однако епископ Иоанн уже тогда высказался против этих начинаний, а когда Советская власть пришла на Кубань, он встал на путь раскольничества, начал призывать духовенство области к непротивлению злу, то есть смириться с Советами, и мы… в последнее время совершенно перестали с ним общаться.

— Выходит, Иоанн пошел наперекор указаниям святейшего синода? — недоверчиво спросил Жуков.

— Времена меняются, Диомид Илларионович, — тяжело вздохнула игуменья. — Сейчас среди духовенства явно наметился раскол. Однако связь с патриархом Тихоном у нас существует, и мы выполняем неукоснительно все его указания. Кстати, мы со дня на день ждем к себе в область нового викария [591] Викарий (церк.) — в православной церкви епископ, подчиненный епархиальному архиерею. из Москвы. Думаем, что патриарх Тихон пришлет нам человека, который будет на Кубани проводить нашу политику.

— А епископат, епархия? Неужели все согласны с Иоанном?

— Безусловно, нет. Но власть-то в его руках.

— Странно, — протянул Жуков. — Спасибо, что вы предупредили меня. А то я мог бы попасть в неприятное положение. К кому же мне обратиться там, в Екатеринодаре?

— Свяжитесь со священником Ильинской церкви [592] Церковь Святого пророка Илии в Екатеринодаре на пересечении улиц Пашковской и Посполитакинской (Октябрьской), освящена 25 февраля 1907 года. — прим. Гриня Пенязь-Забелиным, отцом Александром, — посоветовала игуменья, — Это ярый противник епископа Иоанна. С ним вы можете встретиться у моей знакомой, Веры Романовны Лихачевой: я дам вам ее адрес. Что касается поездки в Лебяжскую пустынь, то я могу и в этом деле посодействовать вам… напишу письмо игумену Дорофею, и он вас с удовольствием примет.

— А вы бывали когда-нибудь в тех местах, господин полковник? — поинтересовался Хвостиков.

— К сожалению, нет, — ответил Жуков. — Я из Баталпашинского отдела.

— Лебяжский монастырь — один из самых крупных монастырей на Кубани, — подчеркнула игуменья.

— История его мне отлично знакома, — ответил Жуков. — Он был построен еще при Екатерине II и атамане Котляревском [593] Котляревский , Тимофей Терентьевич (ум.18 февраля 1800 г.) — генерал-майор, войсковой атаман Черноморского казачьего Войска. В 1797 г., Котляревский, будучи старшим войсковым должностным лицом (Войсковой писарь), поехал в Петербург на коронацию Павла I. Он был принят монархом, видимо, понравился ему, и 27 июля 1797 г. император назначил его войсковым атаманом. Таким образом Котляревский стал первым атаманом, не избранным казаками, а назначенным свыше, что вызвало волнение среди казаков, вошедшие в историю под названием «Персидский бунт». Когда черноморцы несколько успокоились, Котляревский возвратился на Кубань, и чувствуя себя больным и старым, 15 ноября 1799 добровольно отказался от атаманского поста. — прим. Гриня .

— Чудесные там места, — заметила игуменья. — Монастырь стоит на острове в Лебяжьем лимане и соединяется с землей только узкой дамбой. Тамошние лиманы очень богаты рыбой, раками и разной дичью. Особенно много там диких лебедей.

Жуков задумчиво погладил черные усики, промолвил:

— Признаться, я никак не ожидал от епископа Иоанна подобного отступничества. Он же клятву давал в семнадцатом году на Карловицком соборе [594] Карловицкий (Карловацкий) Собор — Первый Всезарубежный собор (Русское заграничное церковное собрание), прошедший 21 ноября–3 декабря 1921 года в Сремских Карловцах в Королевстве Сербов, Хорватов и Словенцев. 15(28) августа 1917 год в Успенском соборе Московского Кремля открылся Поместный собор Православной российской церкви. Собор заседал больше года, до 7(20) сентября 1918 года. Поместный собор восстановил патриаршество и передал церковное управление Патриарху. 5 (18) ноября 1917 года Париархом Московским и всея России был избран Тихон (интронизация свершилась 21 ноября (4 декабря) 1917 года). — прим. Гриня , когда патриарх Тихон заявил по поводу свержения династии Романовых: «Мы, русские, совершаем более тяжкий грех, чем отцеубийство. Подняли руку на помазанника божия… Надо молить вседержителя, чтобы он простил нам наш грех и вернул нашего общего отца…» [595] 9 марта 1917 года после Февральской революции архиепископ Тихон подписал воззвание Синода, в котором говорилось: «Свершилась воля Божия. Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на её новом пути». 21 июля 1918 года в слове, сказанном по Евангелии в Казанском соборе на Красной площади, патриарх Тихон осудил расстрел Николая II. — прим. Гриня Неужели Иоанн приспосабливается к новой власти?!