Петр Радченко - На заре

В прихожей громко прозвенел звонок. Артемий выбежал на крыльцо и, возвратись, сказал:

— Владыка, к вам председатель церковного совета поп Ратмиров.

Епископ недовольно махнул рукой:

— Пусть подождет в прихожей!

Артемий вышел, передал священнику слова владыки и снова вернулся в столовую.

— Зачем он пришел? — спросил епископ.

— Видимо, насчет встречи викария, — отозвался отец Г еннадий.

— А я уже распорядился! — скрипуче промолвил епископ. — Чего тут еще добиваться?

Отец Анатолий налил себе вторую рюмку, сказал заплетающимся языком:

— Многие отцы обижаются на вас, владыка, что вы не включили их в список встречающих.

— Пусть обижаются! — раздраженно бросил епископ. — Будет так, как я приказал! — Швырнув вилку на тарелку, он встал из-за стола и, направляясь в зал, распорядился: — Пригласи его, белец [605] Белец, белица — термин, обозначающий в русских монастырях как лиц, готовящихся к поступлению в монашество, но ещё не принявших обета, так и мирян, не имеющих намерения посвятить себя монашеской жизни, а просто удалившихся от мирских сует на житье в монастырь. — прим. Гриня !

Артемий направился в прихожую, но попа Ратмирова уже не было там — ушел.

— Негодник! — тяжело опускаясь в кресло, гневно прохрипел епископ. — Он, видимо, затем и приходил, чтобы разволновать меня.

— Не обращайте на него внимания, ваше преосвященство, — посоветовал отец Геннадий. — Это злодей, провокатор. В прошлое воскресенье у себя в церкви произносил проповедь. Уж так говорил, так говорил, передают, инда [606] Инда — так что; так что даже; до того, что. — прим. Гриня у всех прихожан слезы проступили…

— О чем же это? — спросил епископ.

— Будто бы о еретиках, — ответил отец Геннадий. — Сказывают, намекал на ваше отступничество и неправильное толкование канонов. А вообще, такие попы, как Ратмиров и Пенязь-Забелин, в тесном своем кругу называют вас просто раскольником.

— Сами они раскольники! — вспыхнул от возмущения Иоанн, затрясся всем телом. — Они толкают меня на преступление, зовут против новой власти, а я хочу жить мирно! Забыли они призывы всевышнего: «Перестаньте делать зло; научитесь делать добро; ищите правды; спасайте угнетенного; защищайте сироту; вступайтесь за вдову!»

Отец Анатолий промычал:

— Другое запомнили они: «Перелом за перелом… око за око, зуб за зуб…»

Не слушая его, епископ продолжал:

— Апостол Павел в своем послании к римлянам писал: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от бога; существующие власти от бога установлены! Посему… противящийся власти противится божию установлению!..» [607] Рим. 13:1–2 — прим. Гриня — Он встал и медленно пошел в спальню.

Угасала вечерняя заря. Дневная жара спадала.

У главного входа в Красный собор [608] Красный собор — Свято-Екатерининский Кафедральный Собор. — прим. Гриня собралось духовенство города. Шли сюда и горожане: одни из простого любопытства, чтобы увидеть нового викария; другие, особенно перезревшие мещанки, узнав, что ему всего тридцать шесть лет, решили проведать, каков он собой: хорош или дурен…

Из coбopa вынесли кресты, хоругви, иконы, зажженные фонари, и шествие, возглавляемое Гангесоном, направилось на Борзиковскую улицу [609] Улица Борзиковская — сечас улица Коммунаров. — прим. Гриня и, пройдя через «Триумфальные ворота» [610] «Триумфальные ворота» — Царские ворота (Александровская триумфальная арка), возведенные в 1888 году к приезду Александра III, на пересечении улиц Котляревской (Седина) и Екатерининской (Мира). Разрушены в 1928 году. — прим. Гриня , потянулось на вокзал.

Среди попов и монахов оказался и Жуков. На нем так же как и на всех «святых отцах», — черная ряса и колпак, в руках деревянный крест с распятием. Он шел рядом с Забелиным. За ним грузно вышагивал здоровенный монах с черной окладистой бородой и длинными патлами, падавшими на широкие плечи. Это был архимандрит Дорофей, игумен Черноморской Екатерино-Лебяжской общежительной [611] Общежительный монастырь (киновия) — монашеская община (коммуна) с нераздельным имуществом и общим хозяйством, с одинаковой для всех пищей и одеждой, с распределением монастырских работ между всей братией. Необщежительные монастыри (в которых монахи могут владеть личной собственностью) называются особножительными, своекоштными, идиоритмическими. — прим. Гриня пустыни. За Дорофеем поспешал низенький поп Ярон из того же монастыря.

С Гангесоном поравнялся священник Столяревский, украдкой спросил:

— А что, отец Никандр, этот викарий, ежели чего… не возьмет нас в свои «ежовые рукавицы»?

Гангесон метнул на него недовольный взгляд, прошептал:

— Говорение — серебро, а молчание — золото…

Он был человеком неразговорчивым, не любил болтать лишнего.

Шествие приближалось к вокзалу.

У перрона остановился курьерский поезд. Из второго вагона вместе с пассажирами вышли двое в поповском одеянии. Это были викарий Рождественский [612] Архиепископ Евсевий (в миру Евгений Петрович Рождественский , род. с. Питим, Тамбовская губерния) — епископ Русской православной церкви, кандидат богословия. 15(28) марта 1920 года рукоположен во епископа Яранского, викария Вятской епархии. В 1922–1923 года — епископ Ставропольский и Кубанский. С января 1923 года — епископ Ейский, викарий Краснодарской епархии. — прим. Гриня и священник Делавериди.

У выхода в город они повстречались со священником Столяревским и еще двумя попами Покровской церкви [613] Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Екатеринодаре была расположена в середине квартала между ул. Ярмарочной (Головатого), Кузнечной, Конвойной (Кутузова) и Березанской. Снесена в 1936, на месте храма построена коррекционная средняя школа-нтернат № 15, открыт детский сад № 24. — прим. Гриня , обменялись рукопожатиями, направились на привокзальную площадь, где викария ожидало духовенство города. Забелин неожиданно выбежал вперед, стал рядом с Гангесоном. Тот метнул на него уничтожающий взгляд, поморщился и поспешно отошел в сторону.

Вера Романовна и Зоя Львовна стояли среди мещанок у входа в здание вокзала. Увидев Евсевия Рождественского, остановившегося в полосе света, падавшего от фонарей, Лихачева шепнула Зое Львовне:

— А он недурен!

Высокий, стройный, как гусар, с величавым лицом, обрамленным каштановыми волосами, ниспадающими локонами из-под черной бархатной скуфейки на покатые плечи, Евсевий по-мужски был красив. Небольшая бородка и усы придавали ему холодную строгость. На его широкой груди поблескивал золотой крест с распятием.

Зоя Львовна устремила на него свои обворожительные карие глаза, чуточку наклонила голову. Однако Евсевий не заметил ее долгого взгляда: уж слишком много в эту минуту смотрело на него умиленных, взволнованных глаз.