Джамбаттиста Базиле - Сказка сказок, или Забава для малых ребят

Огонь в соломе: вспыхнул — и потух,

все сжег и не согрел… Вот так умчались

забавы юности, да и она сама…

ДЖАЛЛАЙСЕ И все ж скажу: нет чувства и ума

в том, кто не ведал прихотей, причуд

и увлечений! Но ведь до упарки,

до смерти, до удушья надоест

глазам любая красота на свете:

вся роскошь, блеск, картины эти,

спектакли, статуи, беседки и сады,

ноздрям наскучат все благоуханья:

гвоздика, роза, лилия, фиалка,

и амбра с мускусом, и всякие духи,

и даже самый ароматный суп

с поджарочкой… Стоскуется рука,

ощупывая нежное и мягкое, и рот — к

усочки и напитки смаковать,

а уши — слушать новости и сплетни.

И посчитать по пальцам, по числу

всех чувств — что любишь, слышишь, видишь,

однажды все возненавидишь.

КОЛА ЯКОВО

Да то и праведно, чтоб не был

наш ум, всецело созданный для неба,

привязан слишком чувствами к земле!

Поэтому и получаем здесь

корзины горестей, а радостей — щепоть.

ДЖАЛЛАЙСЕ

Но две на свете вещи есть,

что никогда не могут надоесть,

но, укрепляя дух и плоть,

несут покой и утешенье: это —

раз: рассудительность, два: звонкая монета.

Недаром и один поэт из древних

молил Юпитера: «Великий боже,

пошли мне лишь ума и денег!»

КОЛА ЯКОВО

Полторы бочки правды! Даже больше!

Вот — то, что не наскучит ни на миг.

Нужны и соль, и соус [391] Соль — обычная метафора ума, таланта, предприимчивости, а соус — материального достатка. в добром блюде.

С деньгами прослывешь велик,

а с мудростью — бессмертен станешь в людях!

Эклога так понравилась слушателям, что они, зачарованные удовольствием, чуть не позабыли про уходящее Солнце. Но оно устало весь день напролет кружиться в канарском танце по залам Неба и, когда звезды выбежали в круг, чтобы начать «танец со свечами», удалилось переменить взмокшую сорочку. Тут только все осмотрелись и, увидев, что уже темно, разошлись по домам, напутствуемые повелением князя явиться утром в обычное время.

Вскоре после того, как Рассвет вышел спросить свою долю у со бравшихся поденщиков, потому что совсем уже недолго оставалось до прихода Солнца, [392] Обычная картина на итальянском Юге вплоть до нынешнего времени: поденные рабочие на рассвете собираются на рыночной площади в ожидании найма, а старший, кому предстоит договариваться с работодателем, заранее, до начала работы, собирает с них долю, положенную за его услугу. В этой сценке Солнце выступает в роли работодателя, а Рассвет — старшего среди поденщиков. — белая и черная половины [393] То есть князь Тадео и его самозваная жена Лючия, над «чернотой» которой Базиле не упускает случая поиздеваться. княжеской четы появились в обычном месте, куда немногим раньше пришли десять женщин, которые уже успели хорошо закусить красными ягодами тутовника, от чего лица у них стали точно рука маляра. Все вместе они уселись у фонтана, в который, вместо зеркала, смотрелись несколько прекрасных пиний, прихорашивая прически, чтобы ослепить Солнце. Все стали думать, как провести время, пока не настанет час работать челюстями; и, желая доставить удовольствие Тадео и Лючии, стали обсуждать, во что бы поиграть: в «разбей-кирпич» — или в «голову-или-крест», в «полный-или-пустой» — или в «палку-и-прутик», в «кучу», в «чет-нечет», в «колокол», в «поросят», в «замки», в «загони-шар», в «собери-раздели», в «салочки», в мяч или в кегли. Но князь, которого утомил уже сам этот долгий перечень, велел призвать музыкантов и певцов. Тут же сбежалась целая куча слуг, умевших играть, неся с собой колашьоны, тамбурины, цитры, арфы, скрипки, кро-кро [394] Иное название — путипу — народный инструмент, состоящий из деревянного цилиндра и палочки, которая ритмически трется о бока цилиндра, производя низкий, как бы крякающий, звук. , прогони-мысли [395] Прогони-мысли (буквальный перевод итал, scacciapensieri) — народный инструмент из металлической дужки, зажимаемой между зубами, аналог древнерусскому варгану и тюркскому кубызу. , дзуки-дзуки [396] Разновидность кастаньет. . Составив хороший оркестр, они сыграли «Житье аббата», «Ветерок», «Куккара Джаммартино» и «Флорентийский танец» и спели несколько песен из той доброй поры, о которой легче поплакать, чем ее вернуть [397] Детство. . И, среди прочего, спели:

Или вот еще:

И еще:

А как было обойтись без этой:

Но тут, в самом разгаре пения, к столу поднесли закуски с напитками. И когда все наелись до отвала, Тадео повелел Цеце открыть новый день своим рассказом. И она, повинуясь слову князя, начала так:

Минеко Аньелло, по волшебному действию камешка, найденного в голове петуха, получает молодость и богатство; но два чародея крадут у него перстень с этим камнем, и он, как прежде, становится стар и беден. Бродя по свету, в королевстве мышей он получает известия о своем перстне. С помощью двух мышей он возвращает перстень, а с ним все, что имел, и мстит похитителям

Жене вора не век суждено веселиться; кто прядет нити сошьет себе несчастье. Нет обмана, что останется в тайне, предательства, что не откроется; за мошенниками и стены следят. От воровства и подлости разверзается земля и свидетельствует о них — как вы сейчас услышите, если хорошенько навострите уши.