Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени
- Название:Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-02-037548-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени краткое содержание
Для широкого круга читателей.
Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Судья (презрительно) : Короче, господин адвокат, говори по существу.
Адвокат: …известно, господин судья, что общество состоит из разных слоев и поддержание в нем порядка требует…
Судья (раздраженно) : Короче, бей! {61} 61 Бей — титул, в разговоре употребляется как обращение наряду со словом «господин».
Адвокат: Это необходимо сказать.
Судья (теряя терпение) : Нет никакой необходимости.
Адвокат (растерянно) : Генеральная прокуратура заявляет (цитирует слова следователя) , а мы, если нам позволено возразить…
Судья (гневно) : Хватит, бей, переходи к существу дела.
Адвокат (заикаясь) : Уважаемый суд, обвиняемый, стоящий сейчас перед вами, великий человек, знатный эмир из прошлого века, его история напечатана в газетах, в нескольких номерах газеты «Мисбах аш-Шарк» {62} 62 «Мисбах аш-Шарк» — «Светоч Востока», еженедельник, издававшийся отцом Мухаммада ал-Мувайлихи Ибрахимом ал-Мувайлихи. «Рассказ Исы ибн Хишама» до выхода в свет отдельным изданием (1907) печатался в нем как серия статей под общим названием «Период времени» («Фатрат аз-заман», 1898—1902).
— почитайте их. Когда он шел по улице, к нему привязался погонщик осла и вывел его из терпения. Людям хорошо известна наглость и безотвязность этих погонщиков, как и всего их необразованного сословия…
Судья (еле сдерживаясь) : Я сказал, короче, бей!
Адвокат (обливаясь потом) : …когда обвиняемый пришел в участок, ему стало плохо, он потерял сознание и упал на солдата, подметавшего пол — солдат не был одет в форму. Справедливость требует, чтобы суд отклонил иск полиции и снял с обвиняемого все обвинения, потому как он человек не нашего века. В его время существовали совершенно иные порядки, и с нашими законами он не знаком. Господину судье лучше известно положение дел и если…
Судья (стукнув кулаком по столу) : Ты достаточно просветил суд, бей, не нужно никаких слов, излагай свои требования.
Адвокат (негодуя в душе) : Наши требования таковы: «Главное требование: принятие решения о невиновности подсудимого. Если же суд его отвергнет, то мы настаиваем на смягчении приговора в соответствии со статьей 532 уголовного кодекса».
Говорил Иса ибн Хишам: После этого судья зачитал решение суда. Пашу приговорили к полутора годам тюрьмы — на основании двух упомянутых статей уголовного кодекса, и к уплате штрафа в пять кыршей и судебных расходов — на основании также упомянутой статьи закона о правонарушениях. Земля подо мной закачалась, в глазах потемнело, я был ошарашен и, как и мой друг, чуть было не лишился чувств, если бы не адвокат. Он твердо заверил нас, что добьется оправдания в кассационном суде, где заседают порядочные люди. Но вместе с тем нам следует подать жалобу и в «ревизионный комитет», чтобы он проследил за прохождением дела в кассационном суде. Потом адвокат сказал мне: «Да будет тебе известно, что причина спешки судьи, постоянно прерывавшего меня и не дававшего мне говорить, та, что он приглашен на трапезу к одному своему другу ровно в полдень. А у него в повестке дня тридцать дел, и он хотел решить их все до этого часа».
Мы последовали совету адвоката и подали заявление в «ревизионный комитет». А когда попросили его сопровождать нас для выяснения того, что сделано по нашей жалобе, он уклонился, сказав, что хотел бы этим заняться, но боится, что прознает судья, обидится и постарается ему со временем отомстить. Адвокат никогда не должен портить отношений с судьей, тем более его гневить. Я принял это извинение и предложил паше нам самим выяснить дело. Но паша отказался, как и адвокат, и объяснил свой отказ в следующих словах.
Паша: Хватит с меня мучений и унижений. Слишком много обрушилось на меня ударов судьбы и лишений, видно так судил мне Отец Небесный. Я слишком себя уважаю и не желаю переносить унижения с двух сторон сразу: как злобный, несправедливый притеснитель и как несчастный, покорный проситель. Убирайся от меня, не помощник ты в беде и не советчик в нужде. Правду сказал сын Йакуба {63} 63 Сын Йакуба — Иосиф, сын Иакова (библ.-коранич.).
: «Господи мой! Темница мне милее того, к чему меня призывают» {64} 64 «Господи мой! Темница мне милее того, к чему меня призывают». — Коран, 12 : 33.
. Клянусь Аллахом, если бы не боязнь адского пламени, я покончил бы с собой, и лучше бы заключение мне заменили казнью, тогда я избавился бы от всех невзгод и напастей разом. Я прожил жизнь, не зная, что знатных людей и эмиров станут наказывать тюрьмой. В наше время в нее кидали подлых людишек, чернь. У эмиров было хотя бы то преимущество, что им рубили головы. Мы считали более достойным умереть, чем гнить в темнице.
Иса ибн Хишам: Не думал я, что подобный тебе растеряется и испугается, не ожидал услышать такие вопли и жалобы. Ведь ты герой и смельчак, а смелый должен уметь стойко терпеть, любые испытания переносить, перед опасностью не плоховать, духом не падать и не унывать и надежды никогда не терять:
Случается людям спасовать перед делом,
решить которое проще, чем развязать укаль {65} 65 Укаль — шнур, которым скрепляется головной платок-куфиййа.
.
Я считал тебя человеком твердым, благоразумным, решительным и здравомыслящим, а здравомыслие есть умение преодолевать трудности и находить пути избавления от тягот. Сегодня перед нами ясные и законные пути, и мы должны ими воспользоваться и не сворачивая до конца идти. Знай, что когда меняются времена и порядки, ничто не остается неизменным, и на вещи уже смотрят иначе: то, что вчера признавалось достоинством, сегодня осуждается как дурной поступок, а то, что в прошлые времена люди считали недостатком, в нынешние почитают совершенством. Если раньше честь доказывалась силой, а опорой ей служили могущество и неустрашимость, то сегодня честь видят в соблюдении правил и в подчинении закону. Так пойдем же этим путем и будем следовать правилам, даст Бог, мы добьемся успеха и спасемся. Люди разумные и мудрые почитают за правило уважать законы страны, где они живут и которую избрали своим домом.
Паша: Легче скорую смерть принять, чем подобным словам внимать, и лучше кипяток пить, чем такие унижения сносить.
Говорил Иса ибн Хишам: Какие только доводы я ни приводил, но собеседника не переубедил. Моим советам и поучениям он внимать не желал, и я уже уговаривать его устал, как вдруг на глаза нам попал продавец газет, который голосом, противней ослиного рева, во всю глотку кричал:
«Ал-Муаййад» и «Ал-Мукаттам»!! «Ал-Ахрам» и «Миср»!! {66} 66 «Ал-Муаййад» и «Ал-Мукаттам»!! «ал-Ахрам» и «Миср»!! — Названия газет соответствуют египетским топонимам: ал-Муаййад — ( араб. поддерживаемый Аллахом) — мечеть, выстроенная султаном ал-Муаййадом (XV в.); ал-Мукаттам — гора возле Каира (сейчас район Каира); ахрам (мн. от харам ) — пирамиды; Миср — Египет.
Все четыре за кырш.
Интервал:
Закладка: