Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени

Тут можно читать онлайн Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Классическая проза, издательство Наука, год 2013. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Мухаммад ал-Мувайлихи - Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени краткое содержание

Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени - описание и краткое содержание, автор Мухаммад ал-Мувайлихи, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
«Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени» Мухаммада ал-Мувайлихи (1858—1930) — самое яркое произведение египетской просветительской прозы, не утратившее своей актуальности до настоящего времени. Написанный в стиле средневековой арабской макамы «Рассказ» вбирает в себя черты и современного европейского романа, и публицистической статьи, и драматической пьесы, что делает его важнейшим звеном в цепи трансформаций классической арабской прозы в новые формы, перенимаемые у западной литературы. Бытоописательный пласт «Рассказа Исы ибн Хишама» оказал огромное влияние на творчество египетских прозаиков-обновителей 20-х годов XX в., решавших задачи создания национальной реалистической литературы.
Для широкого круга читателей.

Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени - читать книгу онлайн бесплатно, автор Мухаммад ал-Мувайлихи
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Паша: В наше время двери всегда были открыты для жалобщика, кто бы он ни был. Как же согласуется такое ущемление в правах с существующими у вас, по твоим же словам, равенством и правосудием?

Иса ибн Хишам: Этот порядок установлен для недопущения посетителей, приходящих без дела или слишком назойливых, дабы они не отрывали судей от работы.

Паша: Разве высокого положения и достоинства судей не достаточно, чтобы ограждать их от посетителей такого рода?

Говорил Иса ибн Хишам: Я поспешил достать перо, написал на листке бумаги имя паши и вручил листок привратнику. После недолгого ожидания тот вернулся к нам с разрешением войти. Войдя в кабинет, мы увидели перед собой молодого человека самой прекрасной наружности, но уже с бородой, скрывающей его молодость, как облака скрывают свет. В руке он держал какой-то счет, складывал его цифры и перемножал числа. Потом приложил руку ко лбу, словно вспоминая упущенное при счете число. Справа от него лежала книга на иностранном языке, слева — книга на арабском. Первая — француза, безбожника Вольтера, вторая — суфия, единобожника Ибн ‛Араби {73} 73 Ибн ‛Араби — крупнейший мусульманский философ-мистик (1165—1240), создатель учения о «единстве и единственности бытия» (вахдат ал-вуджуд) . .

Приблизившись к нему, мы спросили его о нашем деле. Я напомнил о поданном нами прошении и рассказал нашу историю: как несправедливо обошелся с нами судья, как он обрывал свидетеля и защитника. Тут вмешался паша и сказал.

Паша: Самое горькое и прискорбное в этом деле то, что так называемый следователь счел мой титул поводом унизить меня. Мне и во сне не могло присниться, что титул, который я получил за свои труды и ратную доблесть, окажется преступлением и неоспоримым доказательством того, что я заслуживаю самого тяжкого наказания. Скажите мне, ради Аллаха, где это видано, чтобы благородный титул навлекал на человека кару и месть? И что вы за люди?

Говорил Иса ибн Хишам: В этот момент вошел еще один посетитель. Я возблагодарил Аллаха за то, что его приход прервал речь паши. Не то паша наговорил бы чего не следует. Поздоровавшись, посетитель спросил, что произошло за день. Инспектор сделал ему доклад, сопровождая его остроумными замечаниями и щеголяя своим красноречием. Не успел он снова обернуться к нам, как в кабинет вошел еще один инспектор — из иностранцев и показал ему рисунок, сделанный, как он заявил, им самим во время обсуждения одного юридического казуса, вызвавшего острые споры и препирательства. Юноша бросил взгляд на рисунок, посмеялся и выпроводил инспектора, чтобы снова заняться нами. Он любезно и ласково заговорил с пашой, выказывая свое благородное происхождение и хорошее воспитание. И заключил речь следующими словами.

Инспектор: Я ознакомился со всеми обстоятельствам дела из напечатанного в газете «Мисбах аш-Шарк». Что до судьи, то его можно извинить за то, что он прерывал адвоката, ведь многие из них привыкли начинать свое выступление с сотворения мира и возникновения рода человеческого, а это долгая история, выслушивать ее утомительно, и она не имеет ни малейшего отношения к существу вопроса. А они проделывают это, выступая по самым простым делам. Для них главное убедить клиента, что адвокат не пожалел слов в его защиту, неважно выиграл он процесс или проиграл. Есть такие клиенты, что платят лишь за количество произнесенных слов, словно за товар, стоимость которого оценивается по весу. Мне известен случай, когда один клиент отказался выплатить адвокату, выигравшему для него дело, остаток договоренной суммы, сославшись на то, что его речь была слишком коротка. У судьи мало времени, и оно дорого, ему ничего не остается, как прерывать адвоката, пустившегося в разглагольствования, или свидетеля, ударившегося в рассуждения, чтобы вернуть его к существу дела. Следовательно, в вашем случае судья ничем не нарушил закон.

Паша: Я еще мог бы извинить судью за то, что он прерывал говоривших, но как простить то, что он посадил меня в «клетку для обвиняемых» и приказал вставать при каждом задаваемом мне вопросе? Я человек в летах, всю жизнь прослужил на высоких государственных постах, не щадил себя на службе хедивскому семейству. Он не уважил ни мои годы, ни мои заслуги. Какой такой закон помешал ему в этом? Уважение к возрасту естественно. Признание заслуг в порядке вещей. Великий Аллах говорит: «Мы возвысили одних из вас над другими по степеням» {74} 74 «Мы возвысили одних из вас над другими по степеням». — Коран 6 : 165. .

Инспектор: Закон определяет и это, он утверждает равенство людей без различия возраста и должностей. То же самое утверждает и благородный шариат. Это касается и членов хедивской семьи, и особенно судей, если кто-то из них совершит что-либо противоправное. Нет ничего позорного или унизительного в том, что ты вставал перед судьей, ведь он представляет хедивскую власть, а это высшая степень.

Паша: Если таково ваше суждение о судье, то что вы скажете о представителе прокуратуры, который попрекал меня моим титулом?

Инспектор: Я еще не читал документов по делу и подробного изложения выступлений сторон, но из приводимых в «Мисбах аш-Шарк» слов следователя нельзя заключить, что он попрекал вас титулом. Он лишь говорил, что титул, сколь бы он ни был высок, не дает права попирать права слабых, и носитель его, в глазах закона, не имеет никаких преимуществ перед другими людьми, титулом не обладающими. Слова следователя не содержат в себе ничего оскорбительного для вас. В наше время мы воспринимаем их как привычные для слуха.

Паша: Если судью можно извинить, а следователь прав, то чего ради я вам пожаловался и зачем к вам явился? Не уместней ли было бы одернуть судью, вразумить следователя, пересмотреть дело, убедиться в беспочвенности обвинения и отменить приговор?

Инспектор: Это не в нашей компетенции. Если кто-то из членов суда нарушает свой служебный долг, то его дело рассматривает дисциплинарный суд. Начальник вправе наказать подчиненного только через суд. Я глубоко сожалею, но ничего не могу предпринять в отношении вашего дела. Решить его может только апелляционный суд.

Говорил Иса ибн Хишам: Слушая этот диалог, я обратил внимание на стоящего возле нас другого юношу, тоже инспектора, в ярко-красном, сдвинутом на бок тарбуше, с властным выражением лица, черты которого свидетельствовали о силе ума и решительности характера. Рукой он то и дело поправлял свои очки. Когда мы закончили разговор, он позвал привратника и сказал ему.

Второй инспектор: Подай мне Даллоза {75} 75 Даллоз — Даллоз Дезире (1795—1869) — французский юрист, автор «Справочника по общей юриспруденции». и Гарро {76} 76 Гарро — Гарро Рене — французский юрист. .

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Мухаммад ал-Мувайлихи читать все книги автора по порядку

Мухаммад ал-Мувайлихи - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени отзывы


Отзывы читателей о книге Рассказ Исы ибн Хишама, или Период времени, автор: Мухаммад ал-Мувайлихи. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x