Лев Толстой - Полное собрание сочинений. Том 8. Педагогические статьи 1860–1863 гг. О народном образовании

Стр. 13, строка 15 сн.

После слов: не помешать учителям. в ркп.: < Разъ навсегда зам ѣчу зд ѣсь, что выводы, которые можно сд ѣлать изъ различія существующей школы и той, которая должна быть, и что я упоминаю только о самыхъ кричащихъ несообразностяхъ.> – При <���прежнемъ> порядк ѣшколы, устроенной свыше и противъ воли народа, 14 не пастырь для стада, а стадо для пастыря —

Стр. 14, строка 2 св.

После слов: вопросы, разговоры и движения. в ркп.: и учитель доволенъ, ему удобно. – <���Знаю я, что вы скажете: сотня учениковъ, б ѣгающихъ, говорящихъ и спрашивающихъ, учитель потеряетъ голову. Пускай теряетъ голову, ежели не ум ѣетъ разобрать въ этой шумящей толп ѣт ѣхъ вопросовъ, на которые вс ѣтребуютъ отв ѣта, ежели не сум ѣетъ заставить ихъ вс ѣхъ замереть, слушая свой разсказъ ;и не сум ѣетъ изъ вс ѣхъ этихъ вопросовъ вывести общіе данные и изучать ихъ однихъ другими, не сум ѣетъ дать характеръ этимъ вопросамъ и направить ихъ.

Лучше ихъ оставить однихъ въ такомъ случа ѣ. Не будетъ пользы, но нав ѣрно ужъ не будетъ вреда. Кром ѣтого, я знаю свой опытъ, который доказываетъ противное, т. е. возможность свободнаго общенія съ большимъ числомъ учениковъ. 15

Источникъ зла одинъ: люди хотятъ воспитывать и не ум ѣютъ. И вм ѣсто того, чтобы учиться, чтобы пов ѣрить, какое трудное это д ѣло, вместо того>

Стр. 14, строка 10 св.

После слов: метод бы был один и тот же. – в ркп.: Возвращаюсь къ прежнему: въ школ ѣребенокъ не пріобр ѣтаетъ ни новыхъ вопросовъ, ни отв ѣтовъ на эти вопросы. – Вопросы, представляющіеся ему суть: отчего срубили дубовую рощу, а выросла осиновая? отчего червякъ по ѣлъ капусту? отчего овесъ плохо родился? сколько будетъ стоить 20 бабокъ, коли шестеро по три копейки? какая разница между царемъ и становымъ приставомъ? – Въ жизни онъ незам ѣтно получаетъ бол ѣе или мен ѣе справедливые отв ѣты на такіе вопросы и вновь бесчисленное множество другихъ вопросовъ, школа же возбуждаетъ только одинъ: зач ѣмъ меня зд ѣсь мучатъ? Отв ѣты же, которые она даетъ, вс ѣнесоотв ѣтственны его развитію. Ему н ѣтъ д ѣла до ари ѳметическихъ д ѣйствій съ отвлеченными числами, н ѣтъ д ѣла до исторіи и географіи азіатскихъ народовъ, н ѣтъ д ѣла до того, что будетъ посл ѣсмерти, потому что онъ не в ѣритъ еще въ смерть. – И вм ѣсто этой-то живой и соотв ѣтствующей сред ѣшколы лучшую часть времени ребенокъ проводитъ въ мертвящей принудительной школ ѣ.

Стр. 15, строка 6 св.

После слов: основания принудительной школы. в ркп. следует : <���Другой важный психологическій фактъ, который стоитъ изсл ѣдовать, есть тупикъ. Вы спрашиваете ребенка, который ум ѣетъ уже читать, что выйдетъ изъ в – а онъ молчитъ, потомъ говоритъ: дю , потомъ плачетъ, и ч ѣмъ больше вы будете требовать отъ него, т ѣмъ меньше вамъ есть надежды получить отъ него тотъ отв ѣтъ, который онъ знаетъ. – Я объясняю этотъ фактъ только т ѣмъ, что ребенокъ, дошедшій въ школ ѣдо того полуживотнаго состоянія, которое требовалось отъ него, и состоящаго въ томъ, чтобы подавлять въ себ ѣвсякую способность свободнаго соображенія, не можетъ уже вызвать его, подъ вліяніемъ условій школы и впечатл ѣнія школьнаго учителя. Я въ своемъ личномъ опыт ѣпостоянно встр ѣчался съ такими тупиками во вс ѣхъ ученикахъ, поступившихъ ко мн ѣизъ принудительныхъ школъ. Каждый мой вопросъ, требовавшій соображенія, пораждалъ тупикъ. Во мн ѣонъ вид ѣлъ того же школьнаго учителя, какъ своего прежняго, искалъ отв ѣтовъ только въ области своего прежняго школьнаго полуживотнаго состоянія. Какъ только кто нибудь другой или я же спрашивалъ его не въ школ ѣ, а на улиц ѣ, онъ отв ѣчалъ очень хорошо. —> Тупикъ есть лучшее доказательство живучести челов ѣческаго духа, какъ онъ не даетъ себя испортить. Школьное состояніе состоитъ именно въ томъ, что душа сжимается, прячется и оставляетъ на порчу училищу только вн ѣшнія способности, такъ что положительный вредъ, который приноситъ школа, еще не такъ великъ, какъ можно бы ожидать.

Стр. 16, строка 18 св.

Против слов: Существующие школы, скажут мне, в автографе на полях л. 27 вписано: Историческіе доводы.

Стр. 18, строка 7 св.

После слов: французской орфографіи и счетоводства. – в ркп.: <���Счетоводство есть неудачная дань, отданная времени.>

Стр. 18, строка 17 св.

После слов: четыре правила арифметики.) в ркп.: и не лишеннаго посредствомъ школы своихъ умственныхъ способностей. <���Итакъ эти результаты и еще поразительн ѣйшіе въ неум ѣніи р ѣшить самой простой задачи сложенія и вычитанія я нашолъ по математик ѣу старшихъ учениковъ въ вс ѣхъ 8 школахъ, въ которыхъ я былъ въ Марсели.>

Стр. 19, строка 1 св.

Вместо: достигают в год и более, в ркп.: достигаютъ въ три или четыре м ѣсяца, тогда какъ доказано, что дв ѣнед ѣли достаточно для обученія чтенію и писанію;

Стр. 19, строка 10 сн.

Вместо: «Четырех Мускетеров» и «Монте-Кристо». в ркп.: Четырехъ Мускетеровъ и <���въ настоящее время дошодъ въ> Монте-Кристо <���до того м ѣста, какъ онъ приплылъ на островъ.>

Стр. 19, строка 5 сн.

Вместо слов: Кроме того музеи, публичные библиотеки, театры, в ркп.: <���Вотъ она, безсознательная школа, вотъ оно вліяніе посильн ѣе школьнаго, которое подкопалось подъ принудительную школу и сд ѣлало содержаніе ея мифическимъ. Одна деспотическая форма осталась. Разв ѣэто все?>

Стр. 19, строка 4 св.

После: театры. Кафе, в ркп: бес ѣды съ прі ѣзжими,

Стр. 20, строка 19 св.

После слов: легче, чем в школе. в ркп.: Я не говорю зд ѣсь уже о положительномъ вред ѣ, который приносить такая отставшая отъ общаго уровня образованія школа, нам ѣреваясь посвятить этому важному предмету отд ѣльную статью.

Стр. 21, строка 10 сн.

Вместо: Вникнув же – кончая: не только убедимся – в ркп.: Ежели же мы им ѣемъ исторію народнаго образованія, то, конечно, эту исторію намъ надо искать не въ школахъ, а въ жизненномъ безсознательномъ образованіи; надо искать въ только зарождающейся Culturgeschichte 16 русскаго народа, какъ такъ называемаго низшаго, такъ и высшаго класса и преимущественно въ общей исторіи образованія. На основаніи этихъ-то данныхъ мы не только уб ѣдимся

Стр. 22, строка 6 сн.

Вместо: Ежели мы убедимся, кончая: не делая ничего – в ркп.: Характеръ нашей эпохи (сд ѣлалось уже пошлостью) есть скептицизмъ вообще и въ особенности скептицизмъ [относительно] того, что нужно народу, отсутствіе критеріума для образованія. Этому то условію мы и должны оставаться в ѣрны прежде всего. И не д ѣлая ничего

Стр. 23, строка 20 сн.

После слов: в жизненных орудиях образования. – в ркп.: <���Но, можетъ быть, все это такъ кажется только въ мір ѣотвлеченія, въ д ѣйствительности же школы полезны и соотв ѣтственны т ѣмъ обществамъ, гд ѣони существуютъ. Посмотримъ на нихъ внимательн ѣе, и мы уб ѣдимся, что они вредны.> 17