Александр Патреев - Инженеры

Понимая все это, советские писатели создают в 30-е годы «производственные» романы социально-политического содержания. «Инженеры» А. Патреева — роман прежде всего социально-политический. Эволюция одного из героев Харитона Майколова в этом плане — крестьянин из деревни Мещеры Павловского уезда — строитель-землекоп — и, наконец, разливщик на малом конвейере автомобильного завода — во многом показательна не только для жизненного пути романных персонажей, но и для многих тысяч представителей «мужицкой» России в начале тридцатых годов.

А. Патреев достаточно глубоко сумел заглянуть и в сознание вчерашнего «мужика», становящегося сегодня кадровым рабочим молодой страны, дерзнувшей бросить вызов самым крупным промышленным державам мира. Сознание человека, его внутренний, духовный и душевный склад претерпевали не менее мощную «переплавку», чем экономика страны. Собственно, благодаря тому, что Харитон Майколов (и ему подобные) сумели сломать в себе «деревянный стержень», преодолеть исконное недоверие крестьянина к «огню и металлу», иначе говоря, осознать всем сердцем, всей душой политическуюнеобходимость индустриализации, и совершила наша страна столь внушительный и поражающий до сих пор экономический рывок, имевший такие важные идеологические, политические и чисто стратегические последствия. Стоит прислушаться к тем любопытным словам, что произнесены главным инженером Автостроя в адрес молодого начальника гавани: «любит дело, гордится порученной ему работой, бережет доверие, отдается весь, диапазон технического мышления довольно широкий. Но есть один «недостаток» — очень изумлен величием стройки. Загипнотизирован. В таком состоянии может иногда ошибаться…»

«Изумлен величием стройки…» И это сказано об инженере. Что же тогда говорить о деревенском пареньке Сергее Бисерове, который прошагал пешком двести верст от глухого нижегородского хутора Починки — до Автостроя. Настя Горохова, жительница той же деревни Мещеры, что и Харитон Майколов, называет строительство прямо — «сотворением мира».

Следует особо отметить, что образы молодых строителей в романе «Инженеры», показанные в процессе их гражданского и нравственного становления, — немалая художественная удача А. Патреева. Не скрою, иногда кажется, что роман несколько «перенаселен», калейдоскопичен, подчас изменяет писателю чувство меры, не всегда стиль его достаточно психологически выверен, а временами и просто наивен, композиция выглядит рыхловатой, встречаются тавтологические сюжетные ситуации, но в конечном итоге все эти недочеты искупаются тем, что А. Патреев сумел передать напряженную, неповторимую духовную атмосферу героических лет, и тем, что сумел создать несколько ярких запоминающихся образов молодых строителей молодой жизни.

Оригинально и композиционное «распределение ролей» героев романа в котором заметен ведущий принцип, и отнюдь не «производственного», а нравственного толка. Близкие автору по духу, по убеждениям — одним словом, положительные герои, интересуют его не всегда, а лишь в какие-то переломные, драматические моменты их жизни. Так, начав роман с изображения судьбы Марии Олейниковой, в тот период ее духовной биографии, когда она стояла на жизненном распутье, впоследствии, когда героиня сама найдет свой путь, писатель будет обращаться к ней лишь эпизодически, а все свое внимание устремит на тех героев, которые в данный момент больше всего «заслуживают» авторского участия. Так предстанут перед нами нелегкие судьбы Насти Гороховой, Рины Соболь, Михаила Авдентова…

Несомненно, делает честь писателю и то обстоятельство, что он тактично избежал свойственного и сегодня многим произведениям на рабочую тему сюжетного «разрыва» между «производством» и «бытом», между «работой» и «любовью». В нашей литературе уже давно сложился чуть ли не стереотип некоего унифицированного повествования рабочей тематики, в основе которого лежит устойчивая схема из двух параллельных линий, — события одних глав происходят «на производстве», события других — «дома», «в семье».

В романе А. Патреева все не так: частная жизнь, героев созидается (и рушится) непосредственно «на работе» — здесь зарождается их любовь, здесь они ссорятся и мирятся, здесь они обретают и утрачивают свое счастье. Может быть, истоки этой гармонии — в объективной действительности, в том, что у молодых строителей 30-х годов еще не было «дома» в современном смысле этого слова, свой «дом» они еще только строили; иначе говоря, — в самой эмоциональной атмосфере времени, когда человек жил «на миру» и был щедро распахнут не только навстречу жизни, но и другому человеку… Но как бы то ни было, умение А. Патреева избегать «ножниц» между «бытом» и «производством», несомненно, свидетельствует о его писательском такте и объемности художественного видения.

Интересна в романе и попытка решить проблему личного счастья. Герои А. Патреева чаще всего утрачивают счастье по своей вине, что немаловажно для полноты характера, ибо «вина» придает положительному персонажу своеобразие живой, земной личности. Особенно органичен в этом плане образ Насти Гороховой. Выросшая среди «невзгод и бедности», привыкшая всего в жизни добиваться «сама», своим упорством и волей (недаром она одна из первых возглавила ударную бригаду на Автострое), это «волевое», жесткое отношение к жизни Настя переносит и на свои семейные отношения, что в интимном «дуэте» двоих уже оборачивается произволом и мелочным самоутверждением, неуважением и даже пренебрежением к любимому человеку. Рассказывая о несостоявшейся семье Насти Гороховой и Сергея Бисерова, А. Патреев как бы предвосхитил уродливые последствия неверно понятой эмансипации, — впрямую мы столкнулись с ними лишь в последние двадцать лет.

В «Инженерах» А. Патреев обратился ко многим проблемам, значение которых не устарело и по сей день: становление социалистического сознания, нравственно-социальное и политическое значение труда, природа мещанской психологии, любовь и семья, новые и вечные принципы морали… И все эти проблемы писатель пытался дать не отдельно, а в тугом узле противоречий живой человеческой личности. Верно, что не всегда ему это удается, бывает и так, что психологический анализ подменяется декларациями, лозунгами, содержание которых и справедливо, и благородно, и соответствует запросам времени — но не «растворено» в поведении, в судьбе живой личности. Так, например группа молодых инженеров спорит о роли искусства при социализме, иные из них выступают против эстетического прагматизма, но — разговор повисает в воздухе, ибо о самих этих людях мы ничего не знаем, кроме малозначащих и беглых деталей.