Алекс Ведов - Вверх по течению. Записки аутсайдера

Вполне допускаю, что все эти записки есть такая же бесполезная трата времени и сил, как и многое из того, что делал раньше. Может, это никому, кроме меня, окажется ни капли не интересно.

Вообще, замечу по ходу, писательство – занятие в большинстве случаев неблагодарное. Это примерно как сажать некие растения в почве, где они даже не то что вряд ли принесут плоды, – а под вопросом, вырастут и приживутся ли вообще. Каждый, кто излагал свои мысли на бумаге (или на мониторе) знает, что усилий тратится много, и жизни отнимает изрядно, а на выходе может быть просто пшик. Итог или до смеха несоразмерный проделанной работе, или совсем никакой. Опубликовать (или иным способом донести своё творение до читателя) не удаётся – издательства такое не интересует. Или если издал, то опять-таки на свои средства, и никто не покупает, никому нет дела. Все старания ушли впустую, как вода в песок. Разве что, может быть сам собой отчасти доволен – выразил то, что хотел. Хотя бы попытался…

Это может относиться ко многим важным шагам и занятиям в жизни.

Учился в вузе, упорно грыз гранит науки, усердно осваивал свою будущую специальность – в итоге оказался невостребованным как специалист. Направление исследований, сама профессия оказались малоперспективными либо не приносящими дохода. Или понял годы спустя, что всё это вообще не твоё.

Ухаживал за девушкой, добивался всеми правдами и неправдами её внимания и благосклонности, женился-таки на ней. А она оказалась в совместной жизни редкой стервозиной, или стала изменять, или просто разлюбила… Или сам оказался никудышным семьянином. Ну всяко ж бывает: вроде брак считается естественным состоянием всякого взрослого человека, а жизнь показывает со всей наглядностью, что это не так (к этому вернусь далее).

Потратил кучу средств на строительство дачи, а ездить туда, что-то там выращивать оказалось хлопотным, трудоёмким, невыгодным. Сплошь и рядом. Зачастую смотришь на измождённые и насупленные лица дачников, стиснутых в вагоне электрички со своими баулами и рюкзаками, и думаешь: да на кой чёрт это вам надо? Неужто оно того стоит? Ну совсем ведь не похоже это времяпрепровождение ни на отдых, ни на пресловутую отдушину от будничных забот. Это похоже ещё на один источник забот (весьма щедрый), который люди роют себе сами. Уже только добираться туда часто бывает похоже на геморрой, а обустраивать дом и участок… Меня лично всегда поражало, что такое явление столь распространено повсюду. Во всей этой нескончаемой дачной суете, которой люди самозабвенно отдаются, мне всегда мерещился некий элемент мазохизма. Впрочем, допускаю, что другие вполне находят в этом и смысл, и даже удовольствие, непонятные мне.

Вложил деньги в строительство дома, а подрядчики оказались мошенниками.

Организовал своё дело, а оно оказалось убыточным.

Основал партию или иное общественное объединение, а популярность её/его в народе оказалась ничтожной, и политической карьеры никакой не получилось.

И так далее и тому подобное.

Лично меня всегда удивляло, как много времени и сил готовы тратить отдельные личности на сильно сомнительные (в плане ценности или достижимости) цели. Сам я в это никогда бы не стал встревать. Однако признаю, что и я без пользы (или с минимальным результатом) тратил время и силы на другие цели, столь же сомнительные или явно негодные.

Конечно, понимание это порой было болезненным и даже подавляло, вгоняло в депрессию. Очень трудно после такого позитивно смотреть на своё место в мире и на жизнь вообще, не разочароваться во всём на свете и в себе самом.

Но всё же со мной этого не произошло. Продолжаю жить – а что ж делать?

Единственное, что можно извлечь из таких трат – опыт. Возможно, в следующий раз будешь осмотрительнее, осторожнее, прозорливее. И выберешь для своей активности более удачное приложение.

Об отношении к разного рода меньшинствам

Во всём мире и в нашем государстве тоже набирают влияние политкорректность и толерантность. Повсеместно внушается мысль о том, что различные отклонения в образе жизни, способах самоидентификации и самовыражения имеют право на существование, если не идут вразрез с законом. Разрешено всё, что не запрещено.

Я согласен с такой формулировкой в общем виде. Я тоже за то, что человеку должно быть предоставлено максимальное количество свобод. Но, как говаривал первый российский президент, тут вот такая загогулина. Это пресловутое «максимальное количество» можно понимать очень по-разному. Очень многие социальные конфликты в истории человечества происходят оттого, что разные люди и группы людей очень даже неодинаково представляют, где должна проходить граница между дозволенным и недопустимым.

По мере того как Россия приобщается к нормам, так сказать, либерального цивилизованного мира, у наших граждан появляется всё больше свобод. Некоторые деяния, которые по закону в СССР считались преступлением (причём из разряда серьёзных), в современной России даже на административные правонарушения не тянут. Самые показательные примеры: спекуляция (перепродажа чего бы то ни было с целью личного обогащения), частная предпринимательская деятельность, прямая критика действующей власти и гомосексуализм.

Бывшие экономические и идеологические преступления оставим в покое, а вот на тему отношения к меньшинствам, в том числе сексуальным, пару слов сказать хотелось бы.

Разных групп, позиционирующих себя как меньшинства по какому-то признаку, становится всё больше. Похоже, при таком развитии событий скоро в меньшинствах окажутся просто нормальные люди, не отмеченные какой-нибудь природной аномалией. Хорошо это или плохо? Не знаю, честно говоря, и даже не знаю, корректно ли так вопрос ставить. И не возьмусь судить. Наверное, обществу лучше быть похожим на природу: максимум разнообразия. Пусть будет много всех, хороших и разных. При условии, что все разные будут хорошие.

Хорошие в моём понимании – это те, кто не мешают жить другим. Пусть в обществе, где я живу, будут и представители разных субкультур – всякие хиппи, панки, эмо, готы и чёрт знает кто там ещё. Пусть играют в свои игры, лишь бы своими действиями они никак не портили жизнь окружающим. Мало ли у кого какие тараканы в голове, мало ли кто кем себя воображает, мало ли кто какие забавы или образ жизни, или способ проведения досуга предпочитает. Да считай себя хоть средневековым рыцарем, хоть эльфийской принцессой, хоть тысячелетним вампиром. На здоровье! Считаешь себя вампиром – ничего не имею против, только не кусайся и кровь живых людей не пей.

Вот и к сексуальным меньшинствам у меня отношение аналогичное. Мне нет никакого дела до того, кто, с кем и как осуществляет свои интимные отправления. Хотя на инстинктивном, физиологическом уровне в отношении таких вот «лиц мужского пола» я испытываю нечто вроде брезгливости. А на ментальном уровне – некоторую жалость. Ведь всё-таки, что бы кто ни говорил, это в значительной мере природное отклонение, явно неполезное для эволюции, для развития вида гомо сапиенс. Если называть вещи своими именами – вырожденческое.