Александр Бурьяк - Искусство сбережения сил (ёфицированная версия)

Чтобы реже возникал вопрос, уступать ли место, надо выбирать сиденье подальше от дверей и от прохода.

Рекомендуется уступать место следующим категориям пассажиров:

¦ женщинам с явными признаками беременности;

¦ детям младше 10 лет;

¦ одноногим;

¦ ветеранам, нацепившим награды;

¦ едва ползающим (если это не пьяные).

В последней категории почти всегда оказываются люди не достойные помощи, но уступчивость нужна для избежания неприятных разговоров с другими пассажирами (которые отнимут у вас больше сил, чем вы сбережёте сиденьем) и для того, чтобы никто, чего доброго, не отдал Богу душу прямо возле вас. Прочие обойдутся. Оправдания для вас следующие:

1. Больные и маразматики почти всегда сами несут основную вину за плачевность своего состояния, и вы не обязаны расплачиваться за их глупости.

2. Если вы будете уступать место больным и маразматикам, то увеличится риск того, что скоро вы сами станете больным и маразматиком.

3. Если чрезмерно беречь слабых, то очень скоро вокруг будут только сопливые и кашляющие маразматики.

4. Если кого-то Господь наказал немощностью, то этот наказанный и должен страдать. А уклоняться от Господнего наказания и подставлять вместо себя других — это нехорошо перед Господом.

5. Если рядом с вами стоят дети старше 10 лет, это значит, что у них вырабатывается адекватное представление о степени неблагоустроенности мира, в котором им предстоит жить.

6. Поскольку тех, кому не досталось места, не беспокоят ваши проблемы, то почему вас должны беспокоить их проблемы?

7. Вы далеко не каждый раз едете сидя. Сегодня повезло вам, вчера — тому, кому теперь приходится стоять. Почему должно всегда везти ему, а не вам?

8. Вам в жизни не очень везёт вообще — в отличие от очень многих других — и если однажды вам выпало чуть-чуть удобства, это всего лишь частичное восстановление справедливости. (Если вы взялись внимательно читать эту книгу, значит, вы наверняка не относитесь к тем, на кого блага сыплются сами собой, и кому не надо заботиться о сбережении своих скудных сил. И как знать, может быть, встреча с этой книгой окажется первой большой удачей в вашей жизни!)

9. Возможно, тот, кому из-за вас приходится стоять, очень нехороший человек. Если вы лично его не знаете, у вас не может быть уверенности, что это не так.

10. Наверняка тот, кому приходится стоять, несёт весомую долю вины за плохую работу транспорта: не за тех голосовал на выборах, не в ту партию вступил (или не вступил вовсе) и т. д.

11. В мире есть очень много людей, страдающих не меньше, а то и больше того, кто рядом с вами изнывает от стояния, и наверняка более достойных, чем он, а если так, то почему он рассчитывает прорваться к благам раньше их?

При таком мощном наборе оправданий можно с чистой совестью игнорировать ненавистные взгляды и дурацкие замечания хоть десяти немощных сразу. Для большего спокойствия позволяйте себе раз в несколько месяцев всё-таки уступать место — какому-нибудь человеку, который вам симпатичен. Потом можно будет неоднократно и с удовольствием вспоминать об этом.

Двадцать процентов женщин не садятся в общественном транспорте так или иначе — потому что опасаются помять себе юбку, шубку или что-то ещё. Некоторые из этих тёток, которым юбка дороже здоровья, имеют наглость ставить на сиденья свой «ручной багаж», таким образом лишая других возможности присесть. Естественно, такую наглость следует пресекать немедленно. Среди прочего, это ваш гражданский долг.

Если освободилось место, а рядом находится кто-то из тех, кому вы не прочь уступить, дайте им две секунды времени на размышление, и если они не дёрнутся в направлении свободного места, занимайте его сами — пока вас не опередил другой любитель посидеть. Кто размышляет дольше двух секунд, тот наверняка не имеет большой потребности в удобстве — или не достоин его.

Для удержания места в общественном транспорте очень полезна бывает надвинутая на глаза кепка с козырьком (или шляпа, или панама). Когда люди не видят вашего лица, у них слабее желание прицепиться к вам со своими оценками и нравоучениями, а вы можете делать вид, что не замечаете их вообще. Кроме того, у вас появляется возможность почти в упор рассматривать фигуры стоящих рядом женщин в их самых привлекательных частях.

Если кто-то в транспорте начнёт негодующе высказываться по вашему адресу из-за того, что вы хорошо устроились на сиденье, надо либо помалкивать, либо отвечать ему следующее:

1. Мне тоже не везёт в жизни. Ваша претензия так же неуместна, как и требование, чтобы я уступил вам свою квартиру или отдавал вам часть своего заработка. Или, может, мне надо снять свою рубашку и подарить вам?

2. У меня не очень крепкое здоровье, и к тому же я инвалид на голову. (Если скажут: «Оно и видно», ответьте: «Хорошо, что вы это понимаете» или «Вам лучше не доводить меня до припадка». Другой вариант: «А что, у вас есть проблемы со здоровьем? Какое совпадение: у меня тоже! Вы думаете, ваши проблемы серьёзнее? Может быть. Но мои меня беспокоят больше.» Если после этого вас начнут попрекать вашим цветущим видом, отвечайте следующее: «Я только с виду здоровый, а на самом деле едва держусь на ногах и иногда даже кашляю.» Если в ответ услышите что-нибудь вроде «Только и всего?», отвечайте: «А еще я иногда набрасываюсь на людей и откусываю им уши». Если же вместо этого вас спросят что-то вроде «А в постель вы, случаем, не писаетесь?», говорите: «Если бы только это!» и далее — про откусывание ушей.)

3. Да, я опередил вас в занятии места. Так ведь вы опередили меня в чём-то другом! Не может же быть, чтобы вы во всём были хуже меня!

4. А что, у вас есть какие-то особые заслуги перед обществом? (Если спросят: «А у вас?», ответьте: «Я готовлюсь к подвигу. Поэтому и берегу силы.»).

5. Не вы ли месяц назад ни за что оскорбили меня в очереди? (Если ответят: «Да я вас в первый раз вижу!», ответьте: «А я уверен, что это были вы» или: «Вот именно, вы даже не смотрите, кого оскорбляете.»).

6. А я терпеть не могу настырных. Уступать таким, как вы, значит поощрять настырность (попустительствовать наглости, капитулировать перед хамством, проявлять трусость и гражданскую несостоятельность).

7. А вы смиряйтесь: это очень по-христиански. Попадёте в рай и там отлежитесь.

8. Не надо доводить себя до такого состояния. (Если скажут: «В моём возрасте вы будете не лучше», ответьте: «С такой жизнью я до вашего возраста вообще не дотяну»).

9. Тяжело ездить — сидите дома. Тяжело жить — не живите. (Можно и поконкретнее: тяжело жить — повесьтесь.) Если вы больны, нечего разносить заразу и сосать энергию у окружающих.

10. Если бы я согнал вас с места, тогда бы и открывали варежку. А я занял то, что было свободным. У меня такой же объём гражданских прав, как и у вас. Или вы считаете, что я человек второго сорта? (Если вам скажут: «Не уступаете — значит, точно, второго сорта», ответьте: «Если я — второго сорта, то вы, наверное, и вовсе дерьмо.»)