Станислав Раскошанский - Законы осознанной жизни – золотые ключики йоги для саморазвития. Практика самоанализа и развития осознанности

В главе 1.4 мы рассматривали закон: «Каждая проблема несёт свой дар» , с которым созвучен другой закон осознанной жизни: «Ошибки – наши учителя» . Главное – внимательно искать и находить эти драгоценности в каждой проблеме, чтобы исправлять свои ошибки и не наступать снова на те же грабли.

Свами Шивананда предлагает вместо слова «грех» , которое несёт некий обвинительный оттенок, использовать нейтральное слово «ошибка» . Он говорит об этом так: «Не существует такого феномена, как грех. Грех – это всего лишь ошибка. Грех – это ментальное порождение. Душа-младенец в процессе эволюции неизбежно допускает некоторые ошибки. Ошибки – ваши лучшие учителя.

Понятие о грехе развеется по воздуху, когда вы будете думать: «Я есть бессмертное ««Я»».

Хазрат Инайят Хан кратко выражает эту мысль так: «Грех – это топливо для костра добродетели».

Сант Кирпал Сингх поддерживает ту же идею: «Несомненно, человек часто падает, но хорошим наездником можно стать только после какого-то количества падений. Однако не лежите и не оставайтесь там, куда вы упали, это было бы плохо.

Там, где присутствует воля, там есть и путь. Всегда держите перед собой вашу цель и работайте ради неё, и тогда вас, безусловно, ждёт успех».

Главное – быть внимательным, чтобы понять урок, который нам дал пережитый опыт. Иначе ситуация будет повторяться, и, в конце концов, когда наши страдания станут невыносимыми, это заставит нас искать их причину. Французский философ Бернар Вербер объясняет это так: «То, что мы недопоняли в первый раз, происходит с нами снова. Чуть-чуть по-другому. Если мы по-прежнему не понимаем, событие возвращается до тех пор, пока мы не усвоим урок окончательно».

Когда мы ищем причину в других или в неблагоприятных внешних обстоятельствах, мы не решаем проблему и не способны выучить урок. Экзамен жизни придётся снова пересдавать. «Искать причину проблемы в себе» – закон осознанной жизни, который следует из закона, рассмотренного в предыдущей главе: «Принять ответственность за свою жизнь» . Это значит, мы понимаем, что всё происходящее в нашей жизни – результат нашей собственной деятельности – наших поступков, слов, мыслей и желаний.

Об этом говорит и современный автор книг по саморазвитию Уэйн Дайер: «Не предъявлять обвинений – это значит никогда не сваливать ответственность за то, что с вами происходит, на других. Вы можете признать, что не понимаете причины своей болезни, несчастного случая или плохого отношения к вам со стороны других, но вы должны быть готовы взять на себя всю ответственность за то, что происходит в вашей жизни.

Зачем вам это делать? А затем, что, если вы берете на себя ответственность за происходящее, у вас появляется возможность исправить свои ошибки или извлечь из них урок».

Практика в тренировочной бухточке

• Поразмышляем над законами осознанной жизни:

– «Любой опыт полезен»;

– «Ошибки – наши учителя»;

– «Искать причину проблемы в себе».

• Повторим упражнение «КАК РЕШАТЬ ПРОБЛЕМУ, ЧТОБЫ ОБРЕСТИ ЕЁ ДАР» («Практика в тренировочной бухточке» к главе 1.4).

• Чтобы учиться находить причины проблем в себе, выполним следующее упражнение.

ИЩЕМ ПРИЧИНУ ПРОБЛЕМЫ В СЕБЕ

1. Внимательно рассматриваем каждую свою проблему, чтобы найти её драгоценный дар и извлечь для себя пользу, устраняя её глубинную причину. Для этого изменяем себя.

2. Следует искать и находить причины проблем и страданий в себе. Это то, что нам нужно изменить в самих себе, например:

– свое поведение или мышление, негативные эмоции;

– недостатки своего характера;

– отношение к травмирующей ситуации или проблемному для нас человеку;

– неправильный или нездоровый образ жизни;

– убрать какую-то вредную привычку или привязанность;

– неправильно выбранная главная жизненная цель;

– невыполнение своего предназначения и зарывание в землю своих талантов и способностей;

– нарушение законов осознанной жизни.

3. Методично работаем над тем, чтобы устранить причину проблемы. Составляем список конкретных изменений, которые нам нужно осуществить в своей жизни. И начинаем действовать!

«Жизнь – это возможность; и очень жаль, если человек осознаёт это, когда уже слишком поздно».

Главная задачка, которую нам нужно решить, – понять, кто мы и для чего живём. Пока наша душа спит, нам кажется реальным мир вокруг нас, и мы стремимся наслаждаться им. Как объясняется в первоисточниках йоги, физический мир поддерживается энергией иллюзии или Майи, которая привлекает ум, давая ему иллюзорное ощущение счастья. Используя свои органы чувств – вкус, осязание, обоняние, зрение и слух – ум попадает к ним в рабскую зависимость, привязываясь к различным видам удовольствия этого материального мира. Подобно спруту, ум выискивает повсюду своими щупальцами-чувствами разного рода наслаждения. В результате этой привязанности или страстных желаний наслаждаться чувственными удовольствиями возникают страдания.

Мудрецы Востока говорят: «У реки желания два берега – гнев и страх». Всё, что мешает осуществлению желания, вызывает гнев. Страх же возникает из-за мыслей о том, что желание не осуществится. Даже когда желание реализовалось, гнев и страх опять тут как тут! Теперь человек опасается возможной потери того, что достигнуто, и злится на тех, кто может быть причиной этого.

Такой беспокойный ум пребывает в состоянии страсти (раджаса) или невежества (тамаса) и создаёт страдания, которые притягиваются из-за воздействия закона кармы . Карму создают мысли, слова и поступки человека, а также его желания. Такое состояние сознания мудрецы называют сном наяву – из-за того, что человек видит смысл своей жизни в том, чтобы наслаждаться иллюзией этого мира, в результате чего пожинает страдания.

«Вначале сладкий вкус, потом горький» – говорят Учителя йоги о страстных людях, привязанных к удовольствиям этого мира. Например, человек любит наслаждаться пищей – он много и разнообразно кушает, в результате передает и зарабатывает болезни. Человек, слишком привязанный к сексу, истощает свою жизненную энергию и заболевает (это больше касается мужчин). Тот, кто любит излишний комфорт, ленится и ведёт малоподвижный образ жизни. Наслаждаясь бездельем, он в результате зарабатывает различные заболевания.