Карми Сьён - Путь к осознанности

Религиозные общества являются частью нашей жизни, одним из этапов формирования личности. Для многих религиозное общество, которое исповедует определённые каноны, является духовным учителем, а также ступенью духовного развития. У каждого формируется своя оценка того учения, в котором он оказался веянием судьбы. Кто-то к религиям относится уважительно, кто-то – не очень. Но большинство ассоциирует религию с Богом, определяя как одно целое. Ведь все религии даны богами. А раз Бог дал знание, значит, оно и поможет стать лучше, познать Его и прийти к Нему. И другие терминологии – например, выйти из колеса сансары и попасть в нирвану, или же, являясь искрой, частичкой Бога, найти дорогу к Нему, – по своей сути ничем не отличаются. Поэтому человек, ищущий Бога, начинает искать ту религию, которая ему ближе по духу.

На этом этапе мы сталкиваемся с неким диссонансом. С одной стороны, каждый хочет чувствовать себя уникальной личностью. Но человек – существо социальное, и на инстинктивном уровне его тянет примкнуть к некому обществу, которое бы его учило, контролировало и помогало не сойти с намеченного пути. В итоге мы получаем внутреннюю борьбу: с одной стороны, говорим себе, что мы достаточно развиты и можем идти своим путём, но с другой – чувствуем, что путь одиночки довольно сложен. Ввиду этого создаются всё новые и новые общества, в которых также корректируются и видоизменяются те или иные законы, правила и учения.

Подумайте и задайте себе вопрос: «Зачем лично мне нужна религия?» Но ответить вы должны с одной ремаркой. Представьте, что все учения истинны! Все учения приведут к Богу и открывают путь к Богу. Эта ремарка позволит вам абстрагироваться от ложного эго и собственной гордыни, что вы избрали самый истинный путь, например, атеистический, или если вы уверены, что лично избраны Богом, а все остальные заблуждаются. Стоит убрать из своих размышлений гордыню и эгоизм, которые так активно нам навязываются во многих писаниях, и активировать любовь и сострадание, о чём говорили все великие учителя, и на основе чего были созданы религиозные институты, то и на вопрос – зачем нужна религия, ответы всплывают более глубокие и мудрые.

Что в самих религиях является полезным учением, а что скорректированным сводом правил для подчинения людей? Ведь ни для кого не секрет, что правители государств, особенно в древние времена, манипулировали народами через религиозные институты. И что интересно: даже самые толерантные учения могут быть очень хорошим инструментом управления. Например, индуизм с его иерархией каст. Так удобно, когда человек родился в какой-либо низшей касте и даже не претендует на то, чтобы добиться чего-то более высокого. В итоге царская семья может жить спокойно, на её трон никто не претендует, и правители являются избранными по отношению ко всем остальным. В прошлой главе мы разбирали вопрос осознанности и что вы должны понимать, кто какие преследует цели и для чего. И религиозные течения – одни из самых витиеватых в этом смысле, т. к. за высокодуховными тезисами добра и любви скрываются довольно жёсткие и несправедливые законы и правила.

Все религии имеют довольно простую структуру. Первое – то, к чему нужно стремиться, некий рай или следующий этап развития нашей души. Второе – то, что нужно делать и как поступать, чтобы обеспечить себе более радостное существование после этой жизни, описанное в первом пункте. Сюда включаются основные законы духовного развития любой конфессии. Эти два пункта можно расписать на нескольких страницах, а вот всё остальное – это уже само учение, примеры, былины, предостережения, что же случится, если не выполнять и нарушать предписанные правила. Ведь неосознанный человеческий разум ленив, ему обязательно нужен кнут.

Первые два пункта довольно краткие и в принципе не так уж сильно отличаются во всех религиозных конфессиях. Различается терминология, но суть и цель остаётся одной: прийти к Богу, раскрыть в себе Божественное начало. Даже многие былины из разных учений имеют одни и те же наставления и смысл, изменяются лишь имена героев и декорации. Так почему же тогда столько зла и насилия вокруг столь простых тезисов?

Весь вопрос – в эгоизме, гордыни и самоуверенности. Испокон веков народам внушают, что может быть только одна истинная религия. Причин для такой постановки вопроса очень много, мне более близко эгрегориальное обоснование. Тему обмена энергиями мы рассмотрим немного позже, сейчас возьмём во внимание тезис, что любая эмоция – это энергия. Положительная эмоция, такая как любовь, созидает и возвышает, повышает энергетические вибрации. Эмоции злости, страха, гордыни разрушают, занижают и приводят к потере жизненной энергии. Разве об этом говорили великие – «спорьте, воюйте, разрушайте, доказывайте, оспаривайте – в этом и есть ключ к вашему просветлению!»?

Людей хлебом не корми, дай поспорить, осудить, проявить свою значимость. Причина такого поведения элементарна – лень и эгоизм! Намного проще обвинять в своих бедах кого угодно, но только не себя, намного проще осуждать другого, нежели задуматься о своём поведении.

«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в одежде агнчей, а внутри суть волки хищные. По их плодам вы легко узнать сможете их.

Ибо всякое годное дерево приносит плоды годные, а негодное дерево приносит и плоды не годные. Потому что не может дерево годное приносить плоды негодные и дерево негодное приносить плоды годные» (Мф. 7:15—7:18).

Исходя из этих строк, многие делают вывод, что если для них некое дерево является хорошим, то и для всех остальных оно обязано является таковым. Но это далеко не так. Иначе все давно бы уже жили в мире и согласии, исповедовали какое-то единое учение, то же христианство.

Любой, даже хороший плод нужно подвергнуть обработке, очистить, помыть, приготовить и т. д. Если не произвести этих элементарных манипуляций, то даже хороший плод может навредить. Если фанатично переключиться лишь на один какой-то плод, то организм перестанет получать некоторые жизненно важные элементы, которые находятся в других хороших плодах.

И самое главное, нельзя сделать однозначный вывод, что лишь один плод является хорошим, а все остальные нет. «По их плодам вы легко узнать сможете их». Значит, их множество – как годных, так и негодных.

Чем отличается вера от знания? Вера не подкреплена никакими доказательствами и обоснованиями. Можно верить в то, что через несколько лет ты вступишь в семейный союз и родишь ребёнка, но знать это невозможно. Знание не разжигает никаких чувств в сердце, знание можно просто хладнокровно констатировать, в отличие от сердечной веры. Любую информацию можно очень тонко изменить, в итоге получив искажённое знание, а вот отнять веру у верующего – задача очень сложная, по большему счёту такого человека проще убить. Чем человечество и занималось во все времена. Так же от сильно верующих избавлялись по причине их опасности для социума и для управляющих этим обществом структур, т. к. верующий человек может повести за собой народы за счёт своей энергии и духа. Вера – очень сильное чувство, и оно обладает высокими энергиями.