Анатолий Гусев - Бхагавад - Гита и Обратная Карма

Многие северные земли уйдут под воду, тогда как важные территории будут постепенно подниматься над уровнем океана.

Согласно майя, Космос последовательно проходит через циклы возникновения и исчезновения. Таких циклов всего 13, каждый продолжается приблизительно 5 200 лет. Нынешний Великий цикл - Пятое Солнце - начался 13 августа 3 114 года до Р.Хр. и заканчивается 23 декабря 2012 года. Всё это по длительности составляет 5 126 лет.

Мы живём в эпоху минимума солнечной активности, т.е. Земля в настоящее время ещё пребывает в области минимума светимости - мы находимся в ледниковом Периоде по Солнцу. Со временем Солнце станет светить всё сильнее и сильнее, при этом его диаметр будет незаметно возрастать, температура увеличиваться.

Человечество Пятого, Шестого и Седьмого кругов ещё будет жить под нашим Солнцем. Они будут свидетелями не только его разогревания, но и остывания. (Однако, по Доктрине Древних, новый Круг может начаться с Новым Солнцем - из-за обмена планетами между солнечными системами во время Пралай).

Такой переход в Большую Пралайю, когда Семь Кругов завершены, связан с длительным отдыхом Земли и началом следующей Манвантары - с переброской, или перемещением, нашей твёрдой Земли в другую Планетарную Цепь - с другими, новыми планетами и новым Солнцем. Начнётся эта Пралайя уже где-то через 6 011 555 812 лет. Новое Солнце загорится над нашей новой Землёй сразу же после Ночи Брамы, это будет от сегодняшнего дня ровно через 10 331 555 812 лет.

- - -

Для любознательных читателей, копающих глубоко, я представляю редчайшую информацию о других циклах.

Месяц праотцев состоит из тридцати наших месяцев;

Месяц ангелов - это тридцать лет;

Месяц Брахмы - шестьдесят кальп;

Месяц пуруши - два миллиона сто шестьдесят тысяч кальп;

В лунном году триста пятьдесят четыре обиходных суток;

В году праотцев триста шестьдесят лунных месяцев;

В году ангелов триста шестьдесят наших годов;

В году Брахмы - семьсот двадцать кальп. Что же касается года Брахмы, то Васудева говорил Арджуне при сражении между двумя рядами, "День Брахмы - две кальпы".

В году пуруши 25 920 000 кальп.

- - -

В книге Утпалы "Срудхава" говорится: "Манвантара - это срок жизни Индры-Владыки, а двадцать восемь манвантар составляют один день Питамахи, то есть Брахмы. Жизнь его, длящаяся сто лет, составляет один день Кешавы. Его жизнь длящаяся сто лет, составляет один день Ишвары, Приближённого к богу. Его жизнь, длящаяся сто лет, составляет один день Варанчаны Предвечного, который пребывает постоянно и пребудет вечно, даже когда умрут эти названные пятеро".

Выше уже говорилось, что жизнь Брахмы длится 72 000 кальп. Все числа, которые мы сейчас упомянем, обозначают кальпы..

Если жизнь Брахмы - это один день Кешавы, его год, при том условии, что год состоит из трёхсот шестидесяти дней, будет 25 920 000 кальп, а его жизнь - 2 592 000 000 кальп. Последняя составляет один день Махадевы, следовательно, его жизнь, подсчитанная тем же способом, будет 93 312 с девятью нолями кальп. Это - один день Ишвары, а его жизнь - 3 369 232 с двенадцатью нолями кальп. Это - один день Садашивы, а его жизнь - 120 932 352 с пятнадцатью нолями. Это - один день Виранчаны

Если жизнь Брахмы - 72 000 кальп, то жизнь Нараяны составит 155 520 000 000 кальп, жизнь Рудры - 53 747 712 с одиннадцатью нолями кальп, жизнь Ишвары - 557 256 278 016 с шестнадцатью нолями, жизнь Садашивы - 17 332 899 271 409 664 с двадцатью двумя нолями кальп, жизнь Шакти - 1 078 244 997 875 852 378 112 с двадцатью восемью нолями кальп. Последнее число есть "трути".

Если из него составить один день по вышеприведённой системе, получится 3 720 414 712 658 945 818 755 072 с тридцатью одним нолём кальп, а это - день Шивы, которого индийцы описывают предвечным, не рождённым и не дающим жизнь, лишённым каких бы то ни было качеств или атрибутов, которые могут применяться к тварям. Последнее число - пятидесятишестизначное, но если бы писаки занялись арифметическими действиями с ним, то они отказались бы от чрезмерного увлечения большими числами. Аллаха им достаточно!

Внимание! Дополнительную обширную информацию о циклах, вы можете получить из моей книги " Для всех, кроме толпы".

Приложение 2

Всё о нищих

"Милостыня или дар, даваемые в ненадлежащем месте, в ненадлежащее время, недостойным людям, неуважительно, с презрением - такая милостыня или дар - тамасичны, и находятся в гунне невежества" /Бх.-Г. 17.22/.

Стоит ли подавать милостыню ?

В этой части повествования, мы затронем злободневную, болезненную тему для любого человеческого общества - МИЛОСТЫНЮ.Понимание этой проблемы в разных кругах общества неоднозначно. Даже Спасители человечества по-разному относились к собирающим милостыню. Если мы обратимся к Евангелию от Фомы, то в нём мы прочтём неожиданное, хотя и верное мнение Иисуса Христа в отношении этой и других проблем:

"Ученики Его спросили Его; они сказали Ему: "хочешь ли ты, чтобы мы постились, и как нам молиться, давать милостынюи воздерживаться в пище?" Иисус сказал: "Не лгите, и то, ЧТО ВЫ НЕНАВИДИТЕ, НЕ ДЕЛАЙТЕ ЭТОГО,ибо всё открыто перед небом" /Фомы 6/. Здесь подчёркивается, что внешнее выполнение моральных и религиозных требований может привести ко лжи и лицемерию. В другом месте Евангелия в уста Иисуса вкладываются еще более резкие и удивительные слова:

"Иисус сказал: "ЕСЛИ ВЫ ПОСТИТЕСЬ, ВЫ ЗАРОДИТЕ В СЕБЕ ГРЕХ, И, ЕСЛИ ВЫ МОЛИТЕСЬ, ВЫ БУДЕТЕ ОСУЖДЕНЫ, И, ЕСЛИ ВЫ ПОДАЁТЕ МИЛОСТЫНЮ , ВЫ ПРИЧИНЯЕТЕ ЗЛО ВАШЕМУ ДУХУ " /Фомы 15/.

Апостол Павел, продолжатель дела Иисуса Христа, высказался определённее: "Если есть усердие (желание), то оно принимается, смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет. НЕ ТРЕБУЕТСЯ, ЧТОБЫ ДРУГИМ БЫЛО ОБЛЕГЧЕНИЕ, А ВАМ ТЯЖЕСТЬ, НО ЧТОБЫ БЫЛА РАВНОМЕРНОСТЬ .Ныне ваш избыток в восполнение их недостатка, а после их избыток в восполнение вашего недостатка, чтобы была равномерность" /2 Кор. 8.12-14/.

Комментарий: "Толковая Библия" на данные стихи даёт следующее толкование: "Апостол разъясняет, что МИЛОСТЫНЯ должна быть подаваема ПО МЕРЕ СРЕДСТВ, так чтобы человек НЕ ОСТАВАЛСЯ САМ НИЩИМ. В самом деле, если бы имело место такое безграничное раздаяние своего состояния, то число нищих всё росло бы и росло и вновь получившие милостыню, должны бы тотчас же отдавать полученное тем, от кого милостыня получена, и кто сам остался круглым бедняком".

"Подавайте лучше милостыню ИЗ ТОГО, ЧТО У ВАС ЕСТЬ , тогда всё будет у вас чисто" /Лк. 11. 41/.

Бог не хочет, чтобы человек давал что-либо сверх силы своей. Если просимая у тебя вещь не лишняя, и ты имеешь в ней необходимую нужду, то НЕ ОТДАВАЙ ЕЁ" /"Духовный руководитель"/.