А. Штерн - Наука древнего волшебства, волхвования и чародейства

С открытием одических сил и их токов в живых существах, должно совершенно измениться понятие о болезни. Прежде принимали за причину всех болезней болезненную материю и думали лишь о том, чтобы это воображаемое болезненное вещество устранять массами лекарств, не обращая при этом внимания на жизненный принцип, который игнорировался совершенно. Но как удивительно ничтожны бывают причины, вызывающие в теле целые перевороты! Как ничтожно, напр., количество заражающего вещества, достаточное, чтобы произвести целый ряд болезней!

Даже психические влияния, как радость, боязнь, испуг, страх, действуют чрезвычайно сильно на нервы и вызывают не только непроизвольные движения тела, но способны производить чисто-материальные расстройства.

В особенности страх есть душевный акт, представляющейся в тесной связи с сильным развитием во всем теле положительного ода и бывающий потому причиной судорог, которые одически положительны.

Причина каждого болезненного явления есть расстройство одической деятельности в организме, предшествующее большею частью за несколько дней действительному появлению болезни и уже тогда замечаемое чувствительными.

Верное соотношение в организме положительного и отрицательного ода обусловливает здоровье: у здоровых людей преобладает од-негативность, свойственная животной жизни в несравненно сильнейшей степени, чем растительной. (Чем сильнее, чем полнее, чем деятельнее эта жизнь, тем выше подымается в ней негативность).

Итак, с цветущим здоровьем соединена величайшая одическая негативность (Рейхенбах).

Болезнь и недомогание склоняют, напротив того, к од-положительности. Однако в каждом человеческом индивидууме одические проявления различны, как различаются обонятельные и вкусовые впечатления. Поразительнее всего высказывается этот контраст у мертвых и живых.

У всех мертвых прекращается од-полярное напряжение, которое свойственно как кристаллам и магнитам, так и всему живущему; когда смерть разрывает оковы, то вместе с тем уничтожает и органическую жизнь. Это нить Ариадны, проводящая по лабиринту к жизни, болезни и смерти, ложные пути которого тщетно пробегали целые тысячелетия врачи.

Если погасает деятельность нервов, то берет перевесь «химический деятель», и происходящей до этого по определенным, присущим для органической жизни, законам процесс разложения происходит теперь по законам «неорганической» природы: материя продолжает существовать в другом роде и образе, и тело, под влиянием кислорода, разлагается на свои элементы.

Везде, где мы находим в природе недостаток, там замечаем и стремление к сглаживанию его. Везде природа стремится прежде к образованию, потом уже к уравнению противоположностей. По вечному закону ее, противоположные полюсы притягиваются; обменивая между собой таинственную силу, они как бы стараются дополнить друг друга. Так склоняется положительный полюс подвижного магнита к югу, к области южных сил, которые именно служат в этом случае дополнением того, чего не доставало полюсу магнита. Южный же полюс магнита образует в остроконечиях приближенных к нему кусков железа северный полюс; мужчину влечет к женщине, слабое к сильному и т. д.; этот же закон можно далее применить и к теории полового подбора Дарвина.

Магнетизирование есть ни что иное, как специальное применение одической динамики.

Д-р Месмер, с точки зрения естественных наук его времени, счел эту силу за магнетизм и назвал поэтому животным магнетизмом; но эта гипотеза основывалась тогда на наблюдениях, лишенных научного основания.

Причина того, что так называемый животный магнетизм до сего времени не принят в науке и оспариваем, лежит в том, что натуралисты ничего о нем не знали или не хотели знать, блистая своими именами и авторитетами, тогда как посвященные в него имели самый жалкий недостаток в основательных естественных знаниях. Здесь новый пример, нередко показываемый историей, как незнание может в продолжение целого столетия удерживать за собой победу над истиною. Одни знали животный магнетизм без естественных наук, другие – естественные науки без животного магнетизма. Наблюдения фон-Рейхенбаха, давшие так называемому животному магнетизму научное основание, распространили свет на многие темные места физиологии и патологии, нервной и мускульной деятельности, также и на психологию, устранив мистическую тьму, внесенную Месмером в этот способ лечения, которого блистательные успехи вызывали даже и тогда многих врачей к наблюдению и применению этой могущественной целебной силы.

Очень верно говорит фон-Рейхенбах: «Каждый физический деятель в обширном смысле должен быть предметом науки и тем важнейшим, чем глубже он проникает в животный организм. Именно таков в высокой степени од (v. Reicbenbach Der Sensitive Mensch, bei Cotta. 1854). Если то, что мы в настоящее время знаем об этом предмете, и не очень обширно, то, на основании разнообразного и могущественного влияния его на тело, должно предположить с большою вероятностью, что его распространение и важность в медицине неизмеримо увеличатся, когда не только перестанут мешать основательным научным исследованиям, но и деятельно поведут их вперед».

Весь человек окружен одической атмосферой, которая в темной комнате вытекает, как святящееся лучи, из некоторых частей тела, как, например, концов пальцев. Уже Делез в 1813 г. сделал эти наблюдения, которые он обнародовал в своем сочинении «Kritische Geschichte des thierisclien Magnetismus».

Он говорит: «есть жидкость, истекающая постоянно из человеческого тела и образующая вокруг нас атмосферу, которая, так как она не имеет определенного тока, не производит ощущаемого действия на близ находящиеся индивидуумы; но она может от воли получить определенное направление, и истекает тогда с силой, соответствующей энергии нашей воли. Движение ее похоже на движение лучей горящих тел, и она обладает в различных особах различными свойствами. Большинство людей ощущает, когда эта жидкость перетекает из тела и по воле магнетизера в них, чувство тепла или холода, а также, когда он проводит свою руку мимо их, даже не прикасаясь к ним. Многие особы впадают, когда они достаточно проникнуты этой жидкостью, в состояние сомнамбулизма и магнетического экстаза; в этом состоянии они видят магнетизера, окруженного жидкостью на подобие ореола, вытекающею светящимися потоками из его рта и носа, головы и рук. Она сообщает воде и другим веществам особенный вкус».

Тела животных и преимущественно людей оказываются на левом боку положительно, а на правом – отрицательно одическими. Если смотреть на близком расстоянии левым глазом в левый глаз чувствительного, то это будет ему неприятно, даже этим у него вызовется недомогание и невыносимо тоскливое чувство. То же самое происходит и в то время, когда смотрят правым глазом в правый же; если же глядеть правым глазом в левый или левым в правый, то он не заметит никакой перемены ощущения. Явление это тождественно с тем, какое мы замечаем у магнита: одноименные полюсы отталкиваются, тогда как неодноименные притягивают друг друга. К этому присоединяется непосредственно то обстоятельство, что ребенок в чреве матери обыкновенно лежит так, что голова, следовательно од-негативная часть тела, находится на левой од-положительной стороне матери, в то время, как туловище его обращено к правой стороне; следовательно и здесь мы видим неодноименное соединение, что мудрая природа рассчитала для блага ребенка и матери.