А. Штерн - Наука древнего волшебства, волхвования и чародейства
- Название:Наука древнего волшебства, волхвования и чародейства
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Остеон»74fca568-0472-11e5-9ef7-002590591dd6
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-85689-108-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
А. Штерн - Наука древнего волшебства, волхвования и чародейства краткое содержание
Зароастр. – Холдейская магия. – Древняя индийская магия. – Зенд-Авеста. – Кабалистика. – Таинственное учение, – Алхимики древних времен – Философский камень. – Великий Брама. – Древние спириты и магнетизеры. – Калиостро. – Симон-волхв – Великий спирит Месмер, – Волшебство древних времен, – Древнее чародейство – Волхвы.
Наука древнего волшебства, волхвования и чародейства - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В человеческом теле полюсы расположены по бокам; между ними идущая одическая ось, положительный полюс которой находится в левом боку, называется осью ширины или боковою. В ней мы видим резче всего выраженный одический дуализм. Вторая, по силе ей следующая, ось есть ось толщины или поперечная; она обладает незначительной одической интенсивностью; положительный полюс ее находится в передней части, отрицательный – в спине человека. Третья ось – от головы к ногам, долевая, продольная; она обладает самою незначительною интенсивностью. Ноги – положительно, верхняя часть тела, голова – отрицательно-одические [10].
Следовательно, человек есть троекратное од-полярное существо: по ширине, поперек и по длине. Спереди, налево и внизу мы – од-положительны; назади, направо и вверху – од-отрицательны. Это относится также и к животным. Эти три главные оси заключают в себе еще множество подчиненных осей. Во время бдения одическая интенсивность сильнее в передней части головы, во время сна – в задней, так что деятельность, производимая одом, происходит днем в передней части головы, ночью же – в задней.
Предпослав это рассуждение мы разберем самое целесообразное действие магнетизирования. По опытам оказалось самым лучшим стать с больным с глазу на глаз и, опустив четыре пальца обеих рук и отклонив большой палец в сторону, положить обе руки на ось тела и в таком положении провести несколько раз от головы больного до пальцев ног, так, чтобы правая рука магнетизера проходила по левой стороне больного, левая же – по правой; при чем после проведения каждой черты руки смыкаются и у головы больного опять расходятся. Если не обратить на это внимание, то с чувствительными людьми, склонными к судорогам, сделаются судороги. Соретически-одическое влияние [11]черты, проведенной от ног к голове (обратный черты) – производит в большинстве случаев судороги, особенно посредством одноименных и од-положительных двигателей, ибо судорога есть од-положительность, подвигающаяся волнообразно от ног к голове. Подобные судороги легче всего прекращаются проведением черт над судорожными частями.
Судороги рук и ног, желудка или около него, удается прекращать проведением неодноименных неметических или разделяющих черт. При этом можно било наблюдать, по бесчисленным признакам, во всем теле пациента соретическую судорогу с отталкивающим и неметическим влиянием на конечности. Судороги замерли в подергиваниях спинных мышц: прямой, брюшной и двуглавой. Одическую силу можно также переносить и на неодушевленные предметы: воду, сахар и. т. д. При одически приготовленной воде замечаем мы то странное явление, что она не скоро портится и подвергается разложению. Вода, приготовленная правой рукой здорового, следовательно приготовленная од-негативно, действует очень благотворно; если же она будет приготовлена больным и в особенности левой рукой, то для чувствительных она имеет чрезвычайно противный вкус и производит у них даже отрыжку с соответствующим запахом и противным вкусом.
Здесь мы находим первый намек на заражение. Физиология и патология еще мало знают о сущности контагии (заразы); в оде мы находим первое указание на нее, так как он имеет свойство переходить из одного тела в другое и переносить вместе с собой и болезненное состояние, а потому нельзя ли допустить, что од есть вещество, переносящее заражение при приближении или прикосновении?
Приготовление одической воды состоит в том, что держать некоторое время концы пальцев правой руки над водой. Также, как посредством пальцев, можно и через посредство кристаллов, магнитов, даже электрической индукции зарядить воду положительно или отрицательно, но, по многим наблюдениям, од, истекающий из пальцев, производит самое благотворное действие. Для одического заряжения стакана воды нужно около 8 минут времени, не более, потому что иначе можно ее перезарядить, что послужит уже во вред.
Причина того, что не все могут производить такое действие, по всей вероятности, заключается в том, что не все обладают в ровной мере этой силой: однако очень много зависит и от того, каким образом поступают при проведении одических черт. Черта должна быть проводима по телу больного сверху вниз, не слишком скоро, не слишком медленно и должна быть доводима до самых концов пальцев; правило это необходимо соблюдать с педантическою точностью. Если проводится черта по всему телу, то ее нужно довести за концы пальцев ног и не прерывать раньше; при этом вовсе не необходимо, чтобы концы пальцев магнетизера касались пациента; они могут быть удалены от него на 2—3 вершка. При чертах, проводимых в отдельных частях, нужно тщательно наблюдать направление нервов и избегать в черте нервов, идущих обратно. У очень раздражительных особ, если желают достигнуть успеха, черты эти не должны быть проводимы часто, но от половины до одной минуты.
При магнетизировании мужчина действует гораздо благотворнее на женщину и наоборот.
Все эти перепутанные, тонкие отношения должны быть познаны и наблюдаемы, если мы, при употреблении одических сил, не хотим сделать величайших ошибок и вызвать противоположное желаемому действие.
Сомнамбулизм, в противоположность судорогам, есть одическая негативность, которая распространяется от наружных частей тела ко внутренним, совершенно обратно, чем при судорогах: от головы к ногам. При пробуждении, сомнамбулы явственно ощущают волнообразное движение от головы к ногам, тогда как при переставании судорог замечается то же ощущение от ног к голове. Волна сомнамбулизма спускается сверху вниз и опять поднимается; судорожная же волна поднимается снизу вверх и потом ниспадает.
Как известно, лица во время сомнамбулизма не чувствительны.
Хотя лунатизм и судороги – различной одической природы, однако иногда они встречаются одновременно у одних и тех же субъектов. Это происходит от того, что од, соединяясь от обоих полюсов, не связывается и проявление его не уничтожается, как это случается с положительным и отрицательным электричеством; не связывается, как мы это видим в магните, и не нейтрализуется, как это нам представляет химическое сродство; напротив обе формы ода могут существовать определенное, но неизвестное время, продолжая каждая по ее специфическому свойству обнаруживать свое действие.
С солнечным и лунным светом притекает к нам одическое, подкрепляющее вещество так обильно, что мы удобно можем его собирать и делать над ним простые опыты. Синий, отрицательный свет солнца, которое более од-отрицательное тело, производит самое благодетельное влияние на жизнь; даже на настроение духа разные цвета действуют различно; так, напр., некоторые животные приходят в ярость, как только им покажут красный цвет, так будто красильщики красного более склонны к мании, красильщики синего цвета – к меланхолии. При лихорадках, нервных раздражениях и душевных болезнях особенно заметны эти действия. Красный и желтый цвета раздражают, фиолетовый и синий – успокаивают. Вставив цветные стекла в окна, легко можно изучать различные влияния этих цветов.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: