Е. Соколан (ред.) - Поминайте наставников ваших. Архимандрит Троице-Сергиевой Лавры Наум (Байбородин) в воспоминаниях современников

Отсылая нас к событиям двухтысячелетней давности, Батюшка напоминал слова преподобного Иоанна Лествичника: «Обличение пей как воду» [33] «Усердно пей поругание, как воду жизни» (Лествица. 9, 85). , напоминая, с каким смирением пили «воду обличения» Божия Матерь и Иосиф Обручник.

Нашлись люди, которые донесли первосвященникам, что юная Дева, обещавшая посвятить Себя Богу, готовится стать матерью. Иосифа и Марию вызвали в храм и спросили, правда ли это. Иосиф ответил, что не причастен ко греху. Пресвятая Дева тоже заверила, что невинна. Разве могла Она открыть великую тайну Боговоплощения? По ветхозаветному обычаю им обоим дали выпить так называемую «воду обличения». Над этой водой священники читали соответствующие молитвы, и считалось, что если виновный ее выпьет, то ложь его непременно обнаружится: Бог явит некий знак.

Иосиф Обручник и его юная Жена смиренно исполнили обряд — испили воду обличения. Никакого знака свыше явлено не было, и первосвященники сказали, что если Господь не явил их вины, то они могут с миром возвращаться в Назарет.

А мы не только обличений, но даже и малого замечания потерпеть не можем. Батюшка очень не любил, когда оправдываются, он говорил:

— Прими это без ропота. Потерпи. Отдай на суд Божий.

Господь Сам оправдает, если человек невиновен.

В Евангелии говорится: Аще тя кто ударит в десную твою ланиту, обрати ему и другую (Мф. 5, 39). Но в чем смысл этих евангельских слов? Довольно сложно ударить кого-либо по правой щеке, если ты не левша. Обычно противник ударяет недруга правой рукой по левой щеке. Но ведь ни одного напрасного слова в Евангелии нет — речь идет именно о правой щеке. Это следует понимать так: если тебя обвиняют, а ты не виноват, то у тебя имеется много других грехов. Господь попустил тебе скорбь, чтобы ты вспомнил какой-то нераскаянный или забытый грех и покаялся в нем.

Смирение — это мир в душе. Приобрести его совсем не просто, но именно отсюда, от отсутствия смирения, от гордости, и возникают все наши проблемы.

Столь ценимым Батюшкой смирением в полной мере обладала схимонахиня Анна (Анна Игнатьевна Перетягина; 1917–2001), которую я знала много лет и очень любила.

Для нас, подруг ее дочерей, она была просто тетя Аня.

Маленькая и по виду тщедушная Анна Игнатьевна пережила все невзгоды неспокойного XX века, поскольку родилась в роковом 1917 году. Несмотря на внешнюю хрупкость, в ней таилась мощь никакими испытаниями не сломленного духа. Она воспитала двух дочерей, обе стали игумениями: младшая дочь Раиса (игумения Никона) — в Шамордино, а старшая Валентина (игумения Митрофания) — в Пензе. Ныне никого из них уже нет в живых.

Тетя Аня очень любила молодежь и, бывало, все нам прощала. После смерти матушки Сергии (Байбородиной), приезжая в Лавру, мы стали останавливаться в крошечном домике Перетягиных.

У них было три миниатюрных комнатки, в той, что побольше, — зале — стояла фисгармонь. Обе дочери были очень музыкальны и в начале своего духовного пути обе были регентами. Кроме фисгармони в зале имелся столик и большая старая тахта, которая еще и раскладывалась. На этой тахте, приставив к краю табуретки, мы умещались порой вшестером. Остальные гости укладывались на полу. В двух других комнатушках были даже не кровати, а простые узкие лежанки. Все «удобства», понятно, на улице. На кухне был умывальник и круглая электроплитка, на которой тетя Аня варила нам суп.

У строив всех на ночлег, сама она пристраивалась падремать на порожке входной двери, конечно, сидя. Больше и не припомню ее спящей.

Она являла столько любви, смирения и долготерпения в отношении каждого человека, что всем у нее было легко и просто. В тесноте, да не в обиде — это про дом Перетягиных. Пусть было тесно, зато душевно и радостно.

Невеличка ростом, на службах в Лавре она часто молилась на коленях, и об нее постоянно спотыкались туристы. Мы ей говорили:

— Тетя Аня, ты уж хоть в сторонке становись.

А она:

— Нет, девочки, так мне очень удобно: я начинаю дремать, а они меня будят.

Однажды отец Наум ехал на кладбище — был день памяти его мамы. На дороге он увидел спешащую туда же тетю Аню и сказал:

— Вот идет схима. Все терпит.

В то время она была еще просто мирянкой, а схиму приняла через много лет. Но, действительно, терпела все безропотно.

Анна Игнатьевна родом была из Лысьвы — небольшого промышленного города в Пермском крае. С детства ей приходилось возить тяжелые вагонетки с углем, так она зарабатывала на хлеб. Незадолго до войны она вышла замуж. Муж погиб на Ленинградском фронте в первый год войны. Уже позже, по получении похоронки, узнала Анна, что овдовела она в тот день, когда родилась ее младшая дочь Раиса.

Тетя Аня Перетягина

Супруги Перетягины

Анна Игнатьевна с дочерьми

За простоту и любовь к ближним Господь вел и мать, и дочерей совершенно необычным путем.

Много лет в семье Перетягиных жил игумен Иаков, бывший некогда монахом Верхотурского монастыря, прошедший аресты и лагеря. Он рассказывал о разных случаях своей жизни.

В Верхотурье, где начинался его духовный путь, на праздники собиралось много народа. Отец Иаков еще застал, как он говорил, «людей редкой чистоты души и святой любви к Богу». Старец рассказывал, как одна паломница, представительница какой-то малой народности, стояла перед иконой великомученицы Параскевы Пятницы и шептала сквозь слезы: «Матушка Параскева, ты, наверно, меня не узнала. В прошлом-то году я была в зипуне, а нонче-то в сарафане».

Еще одна «святая простота» рассказывала о своих впечатлениях от монастырской службы и пения хора: «Там у них главный-то (регент) как ударит вилкой (камертоном) по руке, как даст всем понюхать (круговое движение вытянутой рукой), они как заревут, как заревут! А он им руками машет: "Тише! Тише!" Насилу успокоит».

Отец Иаков, освободившись из лагеря, избрал себе труднейший подвиг юродства. Когда он появился в Лысьве, многие поначалу приглашали его к себе жить, но никто не оставлял его надолго — блаженных терпеть нелегко. Оставшись без крова над головой, он попросил тетю Аню:

— Возьми меня к себе.

Игумен Иаков в окружении детей, г. Лисьева