Гуайта Джованни - Жизнь человека: встреча неба и земли

Да, я действительно никогда не думал о духовном завещании, потому что, как Вы угадали, чувствую себя еще молодым... В любом случае, я хотел бы повторить то, что говорил апостол Иоанн. Я бы сформулировал его напутствие следующим образом: «Оставайтесь людьми, сохраняя в себе присутствие Того, кто нас создал. Не изменяйте человеческой природе, отмеченной печатью Бога».

Бог есть любовь; Бог создал нас по своему образу. Следовательно, любовь — это самое высшее проявление верности самому себе. Без любви человек не способен реализовать себя. Художник не может творить, если он не любит свое творение. То, что сделано без любви, — это ничто, так как ненависть может только разрушать. Любовь — это сияние, исходящее от человека, которое отражает Создателя. Любовь — это наш долг по отношению к Богу, который мы должны Ему вернуть через любовь к другим.

Потоки любви исходят от Бога, и, как вода в ручье бежит не останавливаясь, так невозможно сохранить в себе любовь, игнорируя других; такова природа любви: ее нельзя удержать — она течет, не переставая...

Лишь немного времени отделяет нас от конца века и тысячелетия. Если бы на одно мгновение удалось приоткрыть завесу, скрывающую от нас будущее, что бы мы увидели? Занимающуюся зарю счастья человечества? Мрак небытия? Царство Небесное на земле? Экологическую катастрофу?

Я вижу зарю. Убежден, что будущий век будет лучше настоящего. Я вижу признаки этого, или, используя библейское выражение, я бы сказал, что вижу знамения времени. Молодежь осознает свою ответственность, и даже противостоит несправедливости нашего времени. Пробуждение молодежи — несомненно положительный знак для лучшего будущего. Есть новые духовные течения, о которых средства массовой информации, к сожалению, рассказывают мало.

Если мы остаемся в орбите общества, в котором доминируют материальные ценности, мы отворачиваемся от нашей человеческой сущности, потому что глубина нашей сущности и есть то духовное измерение, в котором мы встречаем Создателя. Мне кажется, к нам возвращается понимание, что мы, будучи изобретателями, тем не менее, не создатели этого мира, но всего лишь создания. Сам факт наличия у нас интеллекта говорит о том, что его источником является Некто. В осознании этого я вижу причину некоторого религиозного обновления наших дней. Кажется, Андре Мальро сказал, что XXI век будет веком религиозным или его не будет вовсе.

Значит, Вы оптимист.

Да, оптимист в высшей степени.

Джованни Гуайта — итальянский переводчик и писатель, учился в Женеве, Флоренции, Москве и Санкт-Петербурге. Почти 20 лет изучает Православие и Россию. Автор многочисленных работ по русской духовности и переводов русской духовной литературы, составитель обширного Словаря по православной агиологии. Преподает в Московском Университете.

Для Гарегина I человеческая жизнь есть «встреча неба и земли». Это измерение его богословия и духовности, средоточием которых является Христос, «Бог, вовлеченный в человеческую историю», таково, что мой собеседник мог обсуждать любые проблемы, какими бы острыми и насыщенными они ни были, при этом он всегда четко выражал свою христианскую точку зрения, никогда не впадая в спиритуализм или клерикализм. Вот почему я считаю, что читатель, даже неверующий, может — через призму армянской истории и личный опыт Католикоса — обрести в словах Гарегина I подлинное вдохновение.

Джованни Гуайта