Шалом Аруш - «Сад мира». Практическое руководство по миру в семье.
- Название:«Сад мира». Практическое руководство по миру в семье.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шалом Аруш - «Сад мира». Практическое руководство по миру в семье. краткое содержание
Люди, стремящиеся к семейному миру, должны ясно понимать, что это самая важная вещь на свете! Осознав это и получив наставление о путях достижения мира в доме, они непременно добьются успеха. Но пока остаются мысли о том, что есть вещи и поважней, ничего не получится. И тогда не помогут никакие книги и лекции, никакие наставления и советы.
ОБЕЩАНИЕ
Каждый, кто станет изучать эту книгу, понимая, что мир в семье важпее всего, и искренне стремясь достигнуть намеченной цели, непременно почерпнет из нее все необходимые познания и удостоится совершенного мира в доме. Ибо в этой книге содержится полное руководство по достижению семейного мира и самосовершенствованию.
Глава института Хут шелъ хесед («Нить милосердия») Автор книг: «Предвечный райский сад», «Сад веры», «Сад томления», «Сад счастья».
В этой книге читатель найдет практическое руководство к достижению истинного мира в семье, включающее множество историй, притч и примеров, написанное простым и ясным языком, понятным каждому.
Новое издание, исправленное и дополненное по дням месяца для удобства регулярного изучения.
«Сад мира». Практическое руководство по миру в семье. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Если и тогда помеха остается, муж должен склониться перед провидением и остаться дома с охотой и радостью. Кто знает, какие блага произойдут из этого и от каких бед ему суждено спастись, – он увидит это лишь впоследствии.
Слушаться учителя
Случилось, что Ростовский рабби, праведник, блаженной памяти, каждый год давал указание своим ученикам праздновать Суккот в том или ином отдаленном местечке Восточной Польши, чтобы это стало для них великим исправлением. При этом они не должны были считаться с помехами.
И вот один из молодых приближенных рабби, живший очень далеко от того местечка, сообщил жене, что по повелению учителя он не будет с ней в праздник Суккот. Ему и в голову не пришло спросить, что она об этом думает. Ему все было ясно – если учитель велел, незачем спрашивать и не о чем говорить. Однако жена не хотела, чтобы он уехал и оставил ее одну в праздник; напротив, она страшно обиделась из–за самого намерения мужа уехать.
Молодой человек не расстроился. Раз учитель сказал, что не следует обращать внимания ни на какие помехи, он исполнит его повеление, что бы ни случилось! И разве он должен просить позволения у жены? Чьи слова важнее? Глубокие речи учителя, подобные словам Бога живого, или же легкомысленные речи женщины, у которой перед глазами стоит лишь этот бренный мир и которая думает лишь о своем удобстве и о том, что скажут соседки?..
И ученик поехал в то местечко без разрешения жены.
Вернувшись домой, он обнаружил, что его поступок вселил в его жену ужасное сопротивление по отношению к нему и к его учителю. Это была уже не та милая женщина, которую он знал; ее достоинство настолько пострадало, что весь год она создавала для него в доме сущий ад, смотрела на него волком, говорила злые речи о нем самом и о рабби, не ходила в микве и вообще причиняла мужу ужасные страдания.
Разумеется, в душе ученик знал, что и на следующий год он поедет на праздник в далекое местечко, и переживал: что-то будет? Кто знает, до чего еще может дойти? Но сжалился над ним Всевышний и послал к нему рабби Шломо-Тирша, учившего его еще в детстве азбуке в хедере . Рабби Шломо был человеком удивительных моральных качеств, проникнутым простой верой, и обладал большим опытом именно в отношении таких молодых людей, искренне преданных служению Всевышнему, но лишенных мира в семье… Услышав, что произошло, рабби Шломо сказал ученику:
«Не нужно так делать, сын мой. Когда рабби повелел приехать на праздник, он не имел в виду, что ради этого ты должен разрушить мир в своем доме. Он хотел, чтобы ты поступил мудро, сумев и исполнить его повеление, и сохранить мир в семье».
Ученик спросил: «Как же мне сделать это? В прошлом году, когда у нас был мир, жена и слышать не хотела о моей поездке. Теперь же, когда я уже один раз покинул ее без разрешения и она страшно сердится, она уж точно не позволит уехать, и мне снова придется уезжать вопреки ее воле, преодолевая препятствия».
Рабби Шломо ответил ему: «Это не самоотверженность, а величайшая глупость! Послушай учителя, знавшего тебя с детства! Приди к жене, скажи ей, что ты совершил ошибку и в этом году не поедешь без ее согласия; отдай ей свой паспорт со словами: вот мой паспорт, я не поеду, если ты не хочешь! Я ошибся и раскаиваюсь в этом, мне дали неправильный совет, друзья уговорили меня поехать, несмотря на твое сопротивление и гнев. Но теперь я подумал хорошенько и понял, что ты превыше всего, ты гораздо важнее всей этой поездки. И вообще, – продолжал учитель, – перемени всё свое поведение по отношению к жене, дай ей почувствовать, что для тебя важнее всего она.
Кроме того, выбери свободный день, пойди в тихое безлюдное место и посвяти этот день молитве и раскаянию. Это проверенный способ добиться спасения, на что намекает стих: “Помилуй меня, Господи, ибо к Тебе взываю весь день” ( Тегилим , 86:3). Проси у Творца прощения за то, что ты обидел жену, умоляй, чтобы Он вселил прощение в ее сердце. Проси прощения у Всевышнего за то, что ты шел не путем веры, а хотел исполнить повеление своего учителя “силой своей и крепостью руки своей”. Ты не верил, что если жена препятствует тебе – это воля Самого Всевышнего, поскольку Ему нужно, чтобы ты исполнил повеление учителя посредством молитв, тоски и доброй воли. Проси, чтобы Всевышний дал тебе возможность молиться, проси и умоляй Творца позволить тебе в следующем году съездить в то местечко на праздник.
После этой продолжительной молитвы, в час любви, радости и примирения, поговори с женой о поездке. Обратись к ней крайне нежно и скажи, что поедешь, только если она захочет. Объясни ей сущность исправления, расскажи, какую пользу принесет эта поездка всей семье, и попроси жену, чтобы она разрешила тебе поехать в этом году.
Если увидишь хоть небольшое сопротивление – не настаивай; пойми, что Всевышний хочет, чтобы ты еще один день посвятил молитвам, – пойди и соверши еще одно длинное моление. Будь уверен, что когда ты сотворишь достаточно молитв, жена сама охотно отпустит тебя в эту поездку, ведь “Если Господь благоволит к путям человека, то и врагов его примирит с ним” ( Мишлей , 16:7)».
Молодой человек понимал, что его старый учитель из хедера желает ему только блага. Он знал глубокую мудрость и великую веру учителя, поэтому послушался его и сделал в точности, как тот ему сказал. И действительно, как и обещал учитель, в следующем году жена позволила ему отправиться в поездку и даже радовалась этому.
В самом деле, хотя ученик и должен был непреклонно отвергать компромиссы и поехать во что бы то ни стало, ему следовало понять, как это представить жене, как подойти к ней, чтобы она не ощутила «соперничества» со стороны этой поездки. И когда жена сказала «нет», он должен был понять, что это Небеса говорят ему «нет», намекая, что он должен умножить молитвы.
Поэтому каждый, кто хочет сделать что–то, чему противодействует его жена, должен тут же сказать ей: дорогая, ты превыше всего! Иначе она почувствует конкуренцию, и сердце ее ожесточится. Затем он должен совершить всё возможное, чтобы Небеса ответили ему «да». Если же он увидит, что помехи его планам усиливаются, ему рекомендуется больше предаваться уединенной молитве – по крайней мере шесть часов подряд. Это проверенное средство для преодоления любого препятствия; тогда его жена обязательно ответит «да». Но при этом он не должен создавать у нее ощущения соперничества, иначе всё еще сильнее запутается.
Если его молитв будет достаточно, тогда: «Если Господь благоволит к путям человека, то и врагов его примирит с ним», а наши мудрецы, блаженной памяти, говорили: «Враги – это его жена» (Берешит раба , 54:1).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: