Шалом Аруш - «Сад мира». Практическое руководство по миру в семье.

И в первую очередь этот принцип нужно изучить на примере самого Творца вселенной, который ценит мир между мужчиной и женщиной превыше всего, даже выше имени Своего. Откуда мы узнаем это? Из отрывка про неверную жену ( Бемидбар , 5:11–31). Если женщина уединяется с чужим мужчиной, а муж ее ревнует, они должны придти к когену ,а тот пишет на пергаменте весь этот отрывок, содержащий имя Всевышнего. Затем коген смывает написанное водой и дает ее выпить жене, чтобы проверить, виновна она или нет. Получается, что святое имя смывается водой, а всё для чего? Для того чтобы доказать невиновность женщины и восстановить мир между ней и ее мужем!

Посмотрите только, сколь важен мир, ведь Святой, благословен Он, соблюдает всю Тору, как говорили мудрецы: «Откуда известно, что Святой, благословен Он, навещает больных? Ибо написано: “И явился ему Господь в дубраве Мамре” ( БерешигПу 18:1). А откуда – что Он погребает мертвых? Ибо написано: “И похоронен он в долине”» ( Берешит раба , 7:3). Когда же есть угроза миру в доме, Творец готов отменить одну из самых важных заповедей Торы – запрет на стирание имени Всевышнего! Об этом говорили наши мудрецы, блаженной памяти: «Велика ценность мира, ибо Всевышний велел смыть водой имя [Свое], написанное в святости, чтобы восстановить мир между мужем и женой» (Ваикра раба у 9:9).

И хотя вся вселенная сотворена ради славы Всевышнего, как написано: «Каждого, названного именем Моим; и во славу Мою сотворил Я его, создал Я его и сделал Я его» ( Йешаягу, 43:7), – но ради мира в семье Творец отказывается от славы Своей! Тем самым Он показывает нам, что самая большая слава Его – это мир у нас в доме.

Мы видим, что Творец отказывается от Своего достоинства, чтобы восстановить мир между мужем и женой, но на самом деле Его слава от этого лишь возрастает. Отсюда можно почерпнуть важное правило: если ради мира отказаться от чего–либо, пострадать невозможно! Ты выигрываешь не только сам мир – а нет ничего превыше него, – но в итоге получаешь и то, от чего отказался.

Таким образом, сохраняя мир, ты достигаешь двойного выигрыша – не только самого мира, то есть вместилища всех благословений, но и того, что хотел получить. Однако когда человек добивается чего–либо за счет мира, он теряет и то, к чему стремился. В результате он проигрывает вдвойне – у него не будет ни мира в семье, ни того, чего он так упорно добивался, ради чего был готов отказаться от мира в доме, потому что в конце концов он лишится и этого…

Приведем несколько примеров из жизни.

Человек, не готовый пожертвовать своим достоинством ради мира в доме, обижается, если жена ругает его или ущемляет в чем–то его самолюбие, и отвечает ей тем же, чтобы защитить свой престиж. В конце концов ему суждено подвергнуться еще большему унижению, поскольку он утратит мир в семье, а нет большего унижения, чем отсутствие в доме мира. Известно, что человек, несчастливый в семейной жизни, воспринимается обществом как неудачник.

Какой позор, все смотрят на него как на безумца, ведь кого он унижает? Мать своих детей! И как только может человеку придти в голову гордиться своей правотой да еще рассказывать другим о ссорах с женой, не замечая, как он унижает себя, свою семью, жену, детей, – а все ради чего? Ради стремления к почету…

Понятно, что его ценность в глазах жены и детей становится всё меньше, они стыдятся его, ведь невозможно утаить проблемы в семье от соседей и знакомых. Жена с горечью рассказывает 060 всем близкой подруге или матери, и все знают, что в этом доме нет мира. Соседи слышат ссоры или видят удрученные лица супругов… Стыд и позор!

Получается, что человек стремился к уважению и был готов пожертвовать миром в семье ради почета, а в итоге совершенно утратил достоинство и унизил самого себя, свою жену, детей, родителей и учителей. К такому человеку применимо правило: если кто–то гоняется за почетом – почет убегает от него.

Если бы он рассудил правильно, поставив мир превыше всего, даже выше своего достоинства, он обрел бы истинное достоинство– мир в доме! Все прекрасно знают, сколь почтенно, когда человек умеет владеть собой и прощать обиды, именно о таком человеке говорят мудрецы наши, блаженной памяти: «Обиженные, но не обижающие, слышащие поношение и не отвечающие, поступающие из любви и радующиеся страданиям – о таких говорит стих: “Любящие же Его да будут как солнце, восходящее во всей силе своей”» ( ШофтиМу 5:31; Шабат , 886). Он живет в мире с женой, умеет ей уступать, знает, как ее успокоить, поддержать, порадовать. Об этом говорили наши мудрецы: «Кто почтен? Почитающий людей» ( Мишна У Авот у 4:1).

Не сказано, что почтен тот, кого люди почитают, но тот, кто почитает других, называется почтенным человеком. Понятно, что его достоинство возрастает в глазах жены и детей, видящих в нем спокойного отца, человека, наделенного высокими моральными качествами, которые дают ему авторитет и царственность.

Таким образом, поступившись своим личным достоинством, он получил взамен наивысшее достоинство– мир в семье, и здесь реализуется правило: если кто–то бежит от почета – почет гонится за ним.

Этот принцип работает всегда: если отказаться от чего–то ради мира, проиграть нельзя, можно только выиграть. Ведь, как сказано выше, мир – это сосуд для всех благословений. Поэтому прежде чем сделать какой–то шаг или на что–то отреагировать, следует хорошо подумать, ведь если поторопиться, можно разрушить мир в доме и потерять всё.

Основная же работа заключается в стяжании полной веры, очищении от всех страстей, в том числе от погони за почетом, и в достижении всех положительных качеств, ибо только так можно удостоиться истинного мира.

Скупец, учитывающий все траты жены и готовый препираться с ней из–за каждой лишней, с его точки зрения, копейки, в конце концов не только утратит мир в доме, но и потеряет всё имущество. Ведь если нет мира в семье, от этого тут же страдают доходы.

Итак, человек хотел получить богатство, а вместо этого потерял много денег. А ведь если бы он понимал, какое благословение приносит мир в семье, то знал бы, что все богатства на свете, а тем более какие–то гроши не стоят утраты мира даже на мгновение.

Напротив, если человек ценит достоинство жены дороже любого богатства и даже не помышляет унизить ее своими замечаниями по поводу нескольких десятков или даже тысяч сэкономленных шекелей, у него всегда царит изобилие, и ни в чем нет недостатка. Именно об этом говорили мудрецы: «Почитайте своих жен, чтобы разбогатеть…».