Тхить Хань - Чудо осознанности: практическое руководство по медитации

Начинающим лучше не оставаться в таком положении больше 20–30 минут. За это время вы полностью отдохнете. Эта методика отдыха основана на двух приемах: концентрация и освобождение. Концентрация на дыхании и освобождение от всего остального. Освободите каждую мышцу вашего тела. Примерно через 15 минут или около того, вы можете достичь состояния глубокого покоя, наполненного ощущением умиротворения и счастья. Сохраняйте это состояние.

Многие рассматривают медитацию как работу, и хотят, чтобы она поскорее закончилась, и они могли отдохнуть. Эти люди просто не знают, как правильно сидеть. Если вы приняли правильную позу, вы можете полностью расслабиться и достичь умиротворения даже сидя. В качестве приема, помогающего медитации, можете использовать образ гладкого камня, падающего в реку.

Каким образом камень может помочь медитации? Примите позу, которая вам наиболее удобна (лотос или полулотос), спина прямая, на лице легкая улыбка. Дышите медленно и глубоко, следите за дыханием, станьте с ним одним целым. Затем полностью освободите сознание. Представьте, что вы – гладкий камень, падающий в реку. Камень погружается в воду без усилий. Не связанный ничем, он падает вертикально вниз и по кратчайшему пути достигает дна – точки совершенного покоя. И вы, подобно камню, который свободно падает на дно реки, освобождаетесь от всего. Осталось только дыхание, на котором сосредоточено все ваше существование. Вам неважно, сколько времени пройдет, прежде чем вы достигнете совершенного покоя на чистом песчаном речном дне. Когда вы почувствуете, что камень, падающий в воду, успокоился, достигнув речного дна, в этот момент вы сами почувствуете покой. Ничто больше не привлекает вашего внимания и не выводит из равновесия.

Если вы не можете найти радости в ощущении покоя в данный момент, тогда время жизни будет проноситься мимо вас, подобно стремительному речному потоку, и как вы не можете удержать течение реки, так же вы не сможете удержать будущее, когда оно станет настоящим. Радость и покой – это радость и покой, которые вы испытываете в этот самый час, в этом самом месте. Если вы не можете ощутить их здесь и сейчас, вы не сможете ощутить их никогда. Не следуйте за своими мыслями, как тень за предметом. Не гонитесь за своими мыслями. Найдите радость и покой в этот самый момент.

Этот момент принадлежит вам. Это место, где вы сидите – это ваше собственное место. Это то самое место и тот самый момент, когда вы можете достичь просветления. Не обязательно сидеть под определенным деревом в далекой стране. Продолжайте упражняться, и через несколько месяцев вы познаете глубокий и неизменно новый восторг.

Легкость выполнения медитации определяется тем, как долго и регулярно вы практикуете осознанность. При любой возможности объединяйтесь с друзьями и родственниками и организуйте сеансы медитации каждый вечер, например, с 10 до 11. Любой желающий должен иметь возможность практиковать, хотя бы по полчаса, а, возможно, и по часу в день.

Кто-то может задать вполне обоснованный вопрос: неужели релаксация является единственной целью медитации? На самом деле цель медитации значительно глубже. Релаксация является необходимой отправной точкой, она позволяет вам достичь состояния, когда ваше сердце успокоится, а ум прояснится. Когда ваше сердце успокоилось, а ум прояснился, вы сможете продвинуться гораздо дальше на пути медитации.

Разумеется, чтобы держать под контролем сознание и не позволять мыслям блуждать, мы должны также практиковать осознанность наших чувств и ощущений. Чтобы владеть своим разумом, вы должны практиковать осознанность. Вы должны научиться замечать и распознавать любую возникающую эмоцию, любую мысль. Мастер дзен Тхыонг Тиеу писал: «Если практикующий хорошо знает свой ум, он может без особого труда получить результаты. Но если он не знает ничего о своем уме, все его усилия будут тщетными». Если вы хотите постичь свой ум, у вас есть только один путь: наблюдать и осознавать все, что в нем происходит. Это необходимо делать постоянно, каждый день, все время, чем бы вы ни занимались, а не только во время часа, отведенного для медитации.

Во время медитации у вас могут возникать самые разнообразные чувства и мысли. Если вы не практикуете осознанное дыхание, эти мысли вскоре уведут вас очень далеко от осознанности. Но дыхание – это не просто прием, с помощью которого вы можете избавиться от посторонних мыслей и чувств. Дыхание – это связующий элемент, позволяющий вам объединить тело и разум и открыть врата мудрости. Когда какое-то чувство или мысль отвлекают вас, вам не следует намеренно стараться от них избавиться, просто продолжайте концентрироваться на дыхании, и все непрошенные мысли и чувства сами постепенно покинут ваше сознание. Намерение не поможет вам избавиться от помех, вы только будете ненавидеть их, беспокоиться о них, бороться с ними. Так что именно следует вам сделать в отношении посторонних мыслей и чувств? Просто осознавайте их присутствие. Например, если вам внезапно стало грустно, немедленно отметьте: «Мне только что стало грустно». Если это ощущение не уходит, продолжайте осознавать: «Мне все еще грустно». Если вы вдруг подумали, к примеру, так: «Уже очень поздно, а соседи что-то сильно расшумелись», – осознайте, что вам пришла в голову эта мысль. Если вы продолжаете об этом думать – продолжайте осознавать, что вы продолжаете думать. И так далее. Какие бы чувства и мысли у вас ни возникали, вы должны отдавать себе в них отчет. Самое важное – не оставляйте без внимания ни одно чувство и ни одну мысль, возникшие в вашей голове. Как бдительный часовой, стоящий на страже в коридоре дворца, засекает каждое лицо, появившееся в поле его зрения, так вы не позволяйте ничему пройти мимо вашего осознания.

Если у вас не возникает никаких мыслей и ощущений, в этом случае отдавайте себе отчет, что они отсутствуют. Подобная практика научит вас полностью осознавать свои мысли и чувства, и вскоре вы достигнете полного контроля над своим разумом. Вы можете соединить метод осознания дыхания с осознанием мыслей и чувств.

Практикуя осознанность, не поддавайтесь искушению отделять добро от зла, во избежание конфликта между ними.

Если у вас возникнет «хорошая» мысль, отметьте это: «У меня возникла хорошая мысль». И если возникнет «плохая» мысль, отдайте себе в этом отчет: «У меня только что возникла плохая мысль». Не задерживайтесь на этой мысли и не пытайтесь от нее избавиться, как бы сильно она вам ни мешала. Осознайте – и этого достаточно. Если вы отрешились от нее, значит, вы должны знать, что это произошло, а если мысль все еще присутствует, отдавайте себе отчет, что она еще здесь. Когда вы достигнете такого уровня осознанности, не останется больше ничего, чего вам следовало бы опасаться.