Евангелие от Иоанна - английский и русский параллельные тексты
Тут можно читать онлайн Евангелие от Иоанна - английский и русский параллельные тексты - бесплатно
полную версию книги (целиком) без сокращений.
Жанр: Религия.
Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст)
онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть),
предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2,
найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации.
Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
- Название:Евангелие от Иоанна - английский и русский параллельные тексты
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евангелие от Иоанна - английский и русский параллельные тексты краткое содержание
Евангелие от Иоанна - английский и русский параллельные тексты - описание и краткое содержание, автор Неизвестный Автор, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Евангелие от Иоанна (греч. Κατὰ Ἰωάννην, Kata Iōannēn (букв. «от Иоанна»), лат. Evangelium secundum Ioannem) — четвёртая книга Нового Завета.
Написана в девяностых годах первого века нашей эры апостолом Иоанном, «возлюбленным учеником» Иисуса Христа, который позже был назван Иоанном Богословом.
Евангелие от Иоанна отличается по содержанию от остальных трёх, т. н. «синоптических» Евангелий Нового Завета. По преданию, ученики Иоанна Богослова попросили своего учителя рассказать о жизни Иисуса то, что не вошло в синоптические Евангелия. Эти записи и составили данное Евангелие. Несмотря на то, что как литературное целое Евангелие от Иоанна было, по мнению многих исследователей, составлено позднее синоптических Евангелий, Иоанновское предание в некоторых существенных элементах, его составляющих, может быть древнее предания синоптического.
Написана в девяностых годах первого века нашей эры апостолом Иоанном, «возлюбленным учеником» Иисуса Христа, который позже был назван Иоанном Богословом.
Евангелие от Иоанна отличается по содержанию от остальных трёх, т. н. «синоптических» Евангелий Нового Завета. По преданию, ученики Иоанна Богослова попросили своего учителя рассказать о жизни Иисуса то, что не вошло в синоптические Евангелия. Эти записи и составили данное Евангелие. Несмотря на то, что как литературное целое Евангелие от Иоанна было, по мнению многих исследователей, составлено позднее синоптических Евангелий, Иоанновское предание в некоторых существенных элементах, его составляющих, может быть древнее предания синоптического.
Евангелие от Иоанна - английский и русский параллельные тексты - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Евангелие от Иоанна - английский и русский параллельные тексты - читать книгу онлайн бесплатно, автор Неизвестный Автор
Тёмная тема
↓
↑
Сбросить
Интервал:
↓
↑
Закладка:
Сделать
| [26] And I have declared unto them thy name, and will declare it: that the love wherewith thou hast loved me may be in them, and I in them. | И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них. |
| Chapter 18 [1] When Jesus had spoken these words, he went forth with his disciples over the brook Cedron, where was a garden, into the which he entered, and his disciples. | Сказав сие, Иисус вышел с учениками Своими за поток Кедрон, где был сад, в который вошел Сам и ученики Его. |
| [2] And Judas also, which betrayed him, knew the place: for Jesus ofttimes resorted thither with his disciples. | Знал же это место и Иуда, предатель Его, потому что Иисус часто собирался там с учениками Своими. |
| [3] Judas then, having received a band of men and officers from the chief priests and Pharisees, cometh thither with lanterns and torches and weapons. | Итак Иуда, взяв отряд воинов и служителей от первосвященников и фарисеев, приходит туда с фонарями и светильниками и оружием. |
| [4] Jesus therefore, knowing all things that should come upon him, went forth, and said unto them, Whom seek ye? | Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете? |
| [5] They answered him, Jesus of Nazareth. Jesus saith unto them, I am he. And Judas also, which betrayed him, stood with them. | Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это Я. Стоял же с ними и Иуда, предатель Его. |
| [6] As soon then as he had said unto them, I am he, they went backward, and fell to the ground. | И когда сказал им: это Я, они отступили назад и пали на землю. |
| [7] Then asked he them again, Whom seek ye? And they said, Jesus of Nazareth. | Опять спросил их: кого ищете? Они сказали: Иисуса Назорея. |
| [8] Jesus answered, I have told you that I am he: if therefore ye seek me, let these go their way: | Иисус отвечал: Я сказал вам, что это Я; итак, если Меня ищете, оставьте их, пусть идут, |
| [9] That the saying might be fulfilled, which he spake, Of them which thou gavest me have I lost none. | да сбудется слово, реченное Им: из тех, которых Ты Мне дал, Я не погубил никого. |
| [10] Then Simon Peter having a sword drew it, and smote the high priest's servant, and cut off his right ear. The servant's name was Malchus. | Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил первосвященнического раба, и отсек ему правое ухо. Имя рабу было Малх. |
| [11] Then said Jesus unto Peter, Put up thy sword into the sheath: the cup which my Father hath given me, shall I not drink it? | Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец? |
| [12] Then the band and the captain and officers of the Jews took Jesus, and bound him, | Тогда воины и тысяченачальник и служители Иудейские взяли Иисуса и связали Его, |
| [13] And led him away to Annas first; for he was father in law to Caiaphas, which was the high priest that same year. | и отвели Его сперва к Анне, ибо он был тесть Каиафе, который был на тот год первосвященником. |
| [14] Now Caiaphas was he, which gave counsel to the Jews, that it was expedient that one man should die for the people. | Это был Каиафа, который подал совет Иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ. |
| [15] And Simon Peter followed Jesus, and so did another disciple: that disciple was known unto the high priest, and went in with Jesus into the palace of the high priest. | За Иисусом следовали Симон Петр и другой ученик; ученик же сей был знаком первосвященнику и вошел с Иисусом во двор первосвященнический. |
| [16] But Peter stood at the door without. Then went out that other disciple, which was known unto the high priest, and spake unto her that kept the door, and brought in Peter. | А Петр стоял вне за дверями. Потом другой ученик, который был знаком первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввел Петра. |
| [17] Then saith the damsel that kept the door unto Peter, Art not thou also one of this man's disciples? He saith, I am not. | Тут раба придверница говорит Петру: и ты не из учеников ли Этого Человека? Он сказал: нет. |
| [18] And the servants and officers stood there, who had made a fire of coals; for it was cold: and they warmed themselves: and Peter stood with them, and warmed himself. | Между тем рабы и служители, разведя огонь, потому что было холодно, стояли и грелись. Петр также стоял с ними и грелся. |
| [19] The high priest then asked Jesus of his disciples, and of his doctrine. | Первосвященник же спросил Иисуса об учениках Его и об учении Его. |
| [20] Jesus answered him, I spake openly to the world; I ever taught in the synagogue, and in the temple, whither the Jews always resort; and in secret have I said nothing. | Иисус отвечал ему: Я говорил явно миру; Я всегда учил в синагоге и в храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего. |
| [21] Why askest thou me? ask them which heard me, what I have said unto them: behold, they know what I said. | Что спрашиваешь Меня? спроси слышавших, что Я говорил им; вот, они знают, что Я говорил. |
| [22] And when he had thus spoken, one of the officers which stood by struck Jesus with the palm of his hand, saying, Answerest thou the high priest so? | Когда Он сказал это, один из служителей, стоявший близко, ударил Иисуса по щеке, сказав: так отвечаешь Ты первосвященнику? |
| [23] Jesus answered him, If I have spoken evil, bear witness of the evil: but if well, why smitest thou me? | Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня? |
| [24] Now Annas had sent him bound unto Caiaphas the high priest. | Анна послал Его связанного к первосвященнику Каиафе. |
| [25] And Simon Peter stood and warmed himself. They said therefore unto him, Art not thou also one of his disciples? He denied it, and said, I am not. | Симон же Петр стоял и грелся. Тут сказали ему: не из учеников ли Его и ты? Он отрекся и сказал: нет. |
| [26] One of the servants of the high priest, being his kinsman whose ear Peter cut off, saith, Did not I see thee in the garden with him? | Один из рабов первосвященнических, родственник тому, которому Петр отсек ухо, говорит: не я ли видел тебя с Ним в саду? |
| [27] Peter then denied again: and immediately the cock crew. | Петр опять отрекся; и тотчас запел петух. |
| [28] Then led they Jesus from Caiaphas unto the hall of judgment: and it was early; and they themselves went not into the judgment hall, lest they should be defiled; but that they might eat the passover. | От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху. |
| [29] Pilate then went out unto them, and said, What accusation bring ye against this man? | Пилат вышел к ним и сказал: в чем вы обвиняете Человека Сего? |
| [30] They answered and said unto him, If he were not a malefactor, we would not have delivered him up unto thee. | Они сказали ему в ответ: если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе. |
| [31] Then said Pilate unto them, Take ye him, and judge him according to your law. The Jews therefore said unto him, It is not lawful for us to put any man to death: | Пилат сказал им: возьмите Его вы, и по закону вашему судите Его. Иудеи сказали ему: нам не позволено предавать смерти никого, - |
| [32] That the saying of Jesus might be fulfilled, which he spake, signifying what death he should die. | да сбудется слово Иисусово, которое сказал Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет. |
| [33] Then Pilate entered into the judgment hall again, and called Jesus, and said unto him, Art thou the King of the Jews? | Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: Ты Царь Иудейский? |
| [34] Jesus answered him, Sayest thou this thing of thyself, or did others tell it thee of me? | Иисус отвечал ему: от себя ли ты говоришь это, или другие сказали тебе о Мне? |
| [35] Pilate answered, Am I a Jew? Thine own nation and the chief priests have delivered thee unto me: what hast thou done? | Пилат отвечал: разве я Иудей? Твой народ и первосвященники предали Тебя мне; что Ты сделал? |
| [36] Jesus answered, My kingdom is not of this world: if my kingdom were of this world, then would my servants fight, that I should not be delivered to the Jews: but now is my kingdom not from hence. | Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда. |
| [37] Pilate therefore said unto him, Art thou a king then? Jesus answered, Thou sayest that I am a king. To this end was I born, and for this cause came I into the world, that I should bear witness unto the truth. Every one that is of the truth heareth my voice. | Пилат сказал Ему: итак Ты Царь? Иисус отвечал: ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать о истине; всякий, кто от истины, слушает гласа Моего. |
| [38] Pilate saith unto him, What is truth? And when he had said this, he went out again unto the Jews, and saith unto them, I find in him no fault at all. | Пилат сказал Ему: что есть истина? И, сказав это, опять вышел к Иудеям и сказал им: я никакой вины не нахожу в Нем. |
| [39] But ye have a custom, that I should release unto you one at the passover: will ye therefore that I release unto you the King of the Jews? | Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху; хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского? |
| [40] Then cried they all again, saying, Not this man, but Barabbas. Now Barabbas was a robber. | Тогда опять закричали все, говоря: не Его, но Варавву. Варавва же был разбойник. |
| Chapter 19 | Глава 19 |
| [1] Then Pilate therefore took Jesus, and scourged him. | Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. |
| [2] And the soldiers platted a crown of thorns, and put it on his head, and they put on him a purple robe, | И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу, |
| [3] And said, Hail, King of the Jews! and they smote him with their hands. | и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам. |
| [4] Pilate therefore went forth again, and saith unto them, Behold, I bring him forth to you, that ye may know that I find no fault in him. | Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины. |
| [5] Then came Jesus forth, wearing the crown of thorns, and the purple robe. And Pilate saith unto them, Behold the man! | Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек! |
Тёмная тема
↓
↑
Сбросить
Интервал:
↓
↑
Закладка:
Сделать
Похожие книги на "Евангелие от Иоанна - английский и русский параллельные тексты", Неизвестный Автор
Книги похожие на "Евангелие от Иоанна - английский и русский параллельные тексты" читать онлайн бесплатно полные версии.
