Аджан Брахм - Don't worry. Be grumpy. Разреши себе сердиться. 108 коротких историй о том, как сделать лимонад из лимонов жизни

Так мы вошли в зал, где все уже собрались, и выразили почтение фигуре Иисуса. Потом, несколько месяцев спустя, директор посетил мой монастырь и проявил почтение к фигуре Будды.

Я решил сдуть вековую культурную пыль с понятия «просветление», которая полностью скрыла его суть.

Сегодня многие не любят организованную религию.

Вот почему буддизм стал так популярен. Посетите любую церемонию в буддийском храме, и вы поймете, почему мы говорим о нем как о «неорганизованной религии».

Некоторые даже задаются вопросом, религия ли буддизм. Ответ: «Да, буддизм – это религия. По крайней мере, в том, что касается вопросов налогообложения».

Но что насчет буддийского представления о Боге?

Однажды я вел семинар для священников вместе с монахом-бенедиктинцем, моим давним другом. Во время вопросов и ответов хорошо всем знакомый христианин попросил меня объяснить буддийскую концепцию Бога.

Проще всего было бы процитировать древний буддийский текст или высказывания признанных учителей, но это никуда бы нас не привело. Так что я решил ответить таким образом, чтобы это помогло нам глубже проникнуть в мудрость и создать большую гармонию между двумя великими духовными традициями.

«По глубокому убеждению моего дорогого друга, настоятеля Плацида, который сидит рядом со мной, – начал я, – каждый из нас ищет Бога. Я настолько уважаю своего друга, что принимаю истинность этого убеждения. Так чего ищем я и другие буддисты?

Мы ищем спокойствия, сострадания, истины, уважения, прощения и безусловной любви. Если этого ищут буддисты – и, я бы добавил, атеисты – и если все ищут Бога, тогда это то, что и есть Бог. Он – спокойствие, сострадание, истина, уважение, прощение и безусловная любовь. Таково буддийское понимание Бога».

Все остались довольны моим ответом.

Однажды популярный буддийский журнал попросил меня написать статью о просветлении, и я отправил им пародию на передачу «Кто хочет стать миллионером?». К моему удивлению, они опубликовали ее.

Кто хочет стать просветленным?

Добро пожаловать, леди и джентльмены. Сегодня на АБК (Американском буддийском канале) мы представляем финал шоу «Кто хочет стать просветленным?». Спонсор этой передачи – Корпорация подушек для медитации дхьяна, единственная компания, которая обещает: «Если, используя наши подушки, вы не достигнете просветления в этой жизни, мы вернем вам деньги в следующей!»

Теперь с большим удовольствием, к которому я совершенно не привязан, я представляю наших финалистов: досточтимая Анна Гами, Геше Бо Де’Саттва, Роши Сид Артур и известная мирянка и учитель медитации, психотерапевт, борец за права геев и всех других существ Эми Тарбха. Пожалуйста, поприветствуйте их словами «садху», «ом» или «му»!

Для тех, кто только присоединился к нашей передаче, я повторю правила. Будет три раунда на выбывание, в которых мы проверим духовные достижения участников.

Первый раунд представляет собой вопрос. Как вы опишете просветление?

Анна: «Просветление означает отсутствие „я“. На самом деле я, как единственный представитель традиции Тхеравада на этой передаче, самая чистая и наиболее просветленная здесь. Так гласит учение Будды. Я утверждаю, что, если вы осознали отсутствие „я“, следует гордиться своим достижением и всем рассказывать о нем».

Бо: «Для меня просветление означает, что я испытываю такое сострадание к своим ученикам, что намеренно сержусь на них. Так они не будут чувствовать себя столь ничтожными в моем присутствии».

Сид: «Просветление означает отсутствие привязанностей. Я настолько свободен от привязанностей, что даже не привязан к отсутствию привязанности. А вот мой новый „Ролекс“. Гляньте на него! Правда классный?»

Эми: «Просветление позволяет заниматься потрясающим сексом, не впадая в заблуждение о существовании „я“, которое испытывает чувство вины».

«Спасибо, Ваши Пустотности, за вашу бездонную мудрость. И первый, кто покидает наше шоу… Анна! И не вздумайте вернуться, Анна Гами.

Во втором круге мы проверим, кто дольше всех может пребывать в медитации. Итак, Ваши Святейшества, после удара гонга медитируйте… ГОНГГГ!»

Спустя две минуты Эми открывает глаза, чтобы проверить «Твиттер». Сид продержался целый час. Но Во сидит неподвижно так долго, что врачи на шоу решили, что он умер, и кремировали его. Во растворился в пустоте. Публика прощается с Во громким «Ом!» Остаются только Сид и Эми.

И, наконец, последний раунд, в котором определится победитель игры «Кто хочет стать просветленным?». Разве это не волнительно? Сид, Эми, теперь я хочу, чтобы вы продемонстрировали силу своего ума.

Сид закрывает глаза, сосредотачивается и начинает парить в воздухе, как перо на ветру. Он поднимается все выше и выше, и пораженные зрители взрываются восторженными аплодисментами. Настолько громкими, что они нарушают сосредоточение Сида, и он падает на сцену. При падении он ломает шею и мгновенно умирает. Многие из зрителей достигают сатори, Сид возвращается в основу всего, и рождается новый коан.

Единственный оставшийся участник, мисс Эми Тарбха, известный учитель медитации, психотерапевт и борец за права всех существ, становится победителем шоу «Кто хочет стать просветленным?». В качестве приза она получит специальную подушку для медитации из чистого золота – на ней чертовски неудобно сидеть, зато очень приятно на нее смотреть. Кроме того, она оборудована GPS, что поможет обойти все препятствия.

Изначально я написал эту пародию для Inquiring Mind (осенью 2010 года). Так мне хотелось поколебать стремление столь многих «чего-то достичь» и показать обман тех, кто публично объявляет о своем просветлении. Заодно я решил сдуть вековую культурную пыль с понятия «просветление», которая полностью скрыла его суть.

Всесторонне образованный профессор философии прочитал в местной газете, что в городе открылся новый пятизвездочный ресторан. Он тут же позвонил туда, чтобы забронировать столик. Однако ресторан был уже настолько популярным, что профессору пришлось ждать своей очереди два месяца.

Восемь недель спустя профессор – чисто выбритый, в костюме с иголочки – вошел в тот шикарный ресторан. Метрдотель попросил его предъявить удостоверение личности, чтобы убедиться, что именно профессор бронировал столик на этот вечер. Затем его проводили к столу.

Профессор в благоговении рассматривал интерьер эксклюзивного ресторана. Мягкий свет от изящных торшеров окутывал его столик приглушенным сиянием, которое напоминало успокаивающий свет сумерек, таинственный, но достаточный для того, чтобы все видеть. Официант в белой бабочке и элегантном пиджаке предложил ему меню.