Андрей Капустин - Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891
- Название:Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Капустин - Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891 краткое содержание
Из Иерусалима. Статьи, очерки, корреспонденции. 1866–1891 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
766
Неточность автора. Развалины церкви Марии Латинской находятся на участке, расположенном напротив русского Александровского подворья и подаренном в 1869 г. турецким султаном наследнику прусского престола, впоследствии германскому императору Фридриху III, во время его визита в Иерусалим.
767
Дионисий (Лата; 1836–1894), архиепископ Закинфский – известный греческий ученый, поэт. Выпускник Богословской школы при Крестном монастыре в Иерусалиме, член Святогробского братства. В сане архимандрита был переведен из Иерусалима на Афон (1873). Автор работы: Христианская археология. Афины. Т.1. 1883. См. о нем: Kapodistria Panagiwth, prwtopr. Συμμικτα για τον Αρχιεπίσκοπο Ζακύνθου Διονύσιο Λατα. Αανάτυπο από τα «Επτανησιακά Φύλλα». Τόμος K', 3.1999.
768
Лат. 'во весь голос'.
769
Читатели «Церковного вестника» знакомы с этими интересными письмами по переводу первых 19, помещенному в № 34–51 «Церковного вестника» за минувший год. Печатание их продолжается и в текущем году в издаваемом преосв<���ященным> Дионисием «Сионе». По временам мы будем делать из них извлечения. – Примеч. ред. «Церковного вестника».
770
Франгья (Franghias, Франгия) Георгий – архитектор, родом из левантийских греков, учившийся во Франции и назначенный по возвращении городским архитектором Иерусалима. Автор проектов Сергиевского и Александровского подворий И Π ПО, руководитель строительства церкви Марии Магдалины. Разработанные им в 1892 г. проекты реконструкции и надстройки Елизаветинского и Мариинского подворий на Русских Постройках не были осуществлены (кроме фронтонов со знаком ИППО). Позже работал в Константинополе, в Иерусалиме бывал наездами. Действительный пожизненный член ППО с 1887 г.
771
Имеется в виду Мертвое море.
772
С. М. Дмитревский передает надпись так: «Это могила блаженной Шушаник, матери Артабана. Февраля 18-го» ( Дмитревский С.М. Русские раскопки на Елеонской горе. М., 2006. С. 56).
773
Порфирий (Успенский; 1804–1885), епископ Чигиринский – известный церковный историк, востоковед, византинист. Основатель и первый начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме (1847–1854).
774
В.Н. Хитрово ошибся, о. Антонин прибыл в Иерусалим 11 сентября 1865 г. См. Дмитриевский A.A. Русская Духовная Миссия в Иерусалиме. М.; СПб., 2009. С. 417; Киприан (Керн), архимандрит. Отец Антонин (Капустин), архимандрит и начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Белград, 1934. Репринт: М., 1997. С. 156–157.
775
Кирилл (Наумов; 1823–1866), епископ Мелитопольский – доктор богословия, профессор и инспектор Петербургской Духовной Академии. Начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме (1857–1863).
776
Леонид (Кавелин; 1822–1891), архимандрит – известный церковный историк, писатель. Член Русской Духовной Миссии в Иерусалиме (1857–1859), начальник Миссии (1864–1865). Затем временно исполнял обязанности настоятеля русской посольской церкви в Константинополе (1865–1869). Настоятель Воскресенского Новоиерусалимского монастыря (1869–1876), наместник Троице-Сергиевой Лавры (1876–1891).
777
В.Н. Хитрово имеет в виду сложное отношение МИД и др. светских петербургских инстанций к Русской Духовной Миссии. В 1857 г., при возобновлении РДМ после Крымской войны, новый министр иностранных дел кн. A.M. Горчаков отказался даже рассматривать вопрос о кандидатуре первого начальника Миссии архимандрита Порфирия, считая его «неблагонадежным». Против епископа Кирилла сотрудниками иерусалимского консульства была организована травля, приведшая к его отзыву из Палестины, с назначением в Казань, настоятелем монастыря, – практически в ссылку, и скорой смерти. Конфликт тех же чиновников консульства с архимандритом Леонидом закончился очередной сменой начальника Миссии: по решению Св. Синода о. Антонин был назначен временно исполняющим должность начальника Миссии, а о. Леонид – на его место, временно исполняющим обязанности настоятеля посольской церкви в Константинополе.
778
Никодим (fl910) – Патриарх Иерусалимский (1883–1890). Архимандрит, настоятель Иерусалимского подворья в Москве (1877–1883), с 1881 г. архиепископ Фаворский (посвящен в сан в Исаакиевском соборе в Санкт-Петербурге). После низложения с престола (30.07.1890) жил на русскую пенсию на Патриаршем подворье, в монастыре св. Георгия Кримнос (о. Халки в Мраморном море, близ Константинополя).
779
Апокрисиарий – греч. αποκρίσιάριος посланец императора, патриарший легат', здесь 'полномочный представитель Поместной Церкви при другой Поместной Церкви́.
780
Кантакузин Михаил Родионович (05.11.1848–24.03.1894), князь, граф Сперанский (с 1872). Видный государственный деятель, директор Департамента духовных дел иностранных вероисповеданий. Правнук знаменитого реформатора графа М.М.Сперанского. Член-учредитель ППО (1882) и член Совета ИППО (1889–1894).
781
В Русском доме (ныне Александровское подворье ИППО в Иерусалиме), у Порога Судных Врат, был устроен мемориал в память выдающихся деятелей Палестинского Общества, где на черных мраморных досках начертаны, среди других, имена архимандрита Антонина и графа Сперанского.
782
Терновский Сергей Алексеевич(1847–1916) – профессор еврейского языка и библейской археологии Казанской Духовной Академии, доктор церковной истории. Сын московского священника. Окончил Киевскую Духовную Академию, совершил паломничество в Святую Землю (1894), автор работ: Исследование о подчинении Киевской митрополии Московскому Патриархату. Киев, 1872; Иудеи рассеяния и их религиозная пропаганда/Православный собеседник. 1881. № 2; Праздник кущей у евреев. Казань, 1890; Краткий очерк библейской археологии. Вып. 1–2. М., 1891–1895; Историческая записка о состоянии Казанской Духовной Академии после ее преобразования. Казань, 1892; Значение имени Иерусалим / Православный собеседник. 1907. Т. II; Различные названия Иерусалима в Библии / Православный собеседник. 1912. Т. I; Топография Иерусалима библейских времен / Православный собеседник. 1912. Т. II.
783
C.A. Терновский ошибся, о. Антонин родился 12 августа 1817 г., а умер 24 марта 1894 г., не достигнув 77 лет.
784
Предполагают, что начало болезни надо приурочивать к 3 февраля. В этот день о. архи мандрит вечером был на даче у Блаженнейшего Патриарха и долгое время пробыл на устро енной там обсерватории. (Здесь и далее примеч. С. А. Терновского).
785
Арсеньев Сергей Васильевич (01.01.1854–29.08.1922) – русский дипломат и историк; тайный советник и камергер. Окончил Московский университет и Петербургский Археологический институт с серебряной медалью. Начал дипломатическую службу в 1880 г. Первый секретарь генконсульства в Восточной Румелии и поверенный в делах в Восточной Румелии (1880–1881), первый секретарь посольства в Софии (1881–1883), второй секретарь посольства в Берлине (1883–1886), первый секретарь миссии в Стокгольме (1886–1889), генеральный консул в Иерусалиме (1891–1897), Стокгольме (1897–1900), министр-резидент при Вольных Ганзейских городах (1900–1909), чрезвычайный посланник в Черногории (1910–1912) и Норвегии (1912–1916). В отставке с 16 июля 1917 г. После революции служил в Румянцевской библиотеке (1918–1919). Почетный член ИППО. Кавалер многих русских и иностранных орденов, в том числе Креста Святого Гроба Господня. Автор нескольких исторических работ, в том числе: Хождение Игнатия Смольнянина: 1389–1405 гг. / Ред. и предисл. C.B. Арсеньева / ППС. 1887. Т. IV. Вып. 3(12). С. I–XI, 1–45.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: