Священное Писание - Пятикнижие Моисеево в современном русском переводе

26Грудь барана, предназначенного для обряда поставления Аарона во священство, подними вверх как приношение, возносимое перед Господом, — то будет дар тебе, твоя доля. 27(Отдели как святыню такие вот части жертвы, при посвящении принесенной для Аарона и его сыновей: грудь барана, что была поднята как приношение возносимое, и его же бедро, что было в дар преподнесено. 28И по установлению, на все времена данному, эти части будут постоянной долей Аарона и сыновей его как дар от сынов Израилевых. И это должно быть их приношением Господу от тех благодарственных жертв * 29:28 См. примеч. к 24:5. , с коими они пред Ним предстают.

29Что до священных одежд Аарона, они после него достанутся сыновьям его, чтобы в них же помазывать потомков его и поставлять во священство. 30Священник, поставленный вместо него из его же сыновей, тот, кому предстоит в будущем входить в Шатер Откровения для служения во Святилище, должен облачаться в эти одежды семь первых дней при своем посвящении .)

31Мясо барана, предназначенного для обряда поставления во священство, грудь и бедро его , вари на святом месте, во дворе Скинии . 32Аарону и сыновьям его положено есть это мясо и хлеб, что остается в корзине, у входа в Шатер Откровения. 33Они должны есть сии дары — через оные восстановилось их единение с Богом * 29:33 Букв.: которыми было сделано для них укрытие (для защиты от наказания). В этом назидательно — прообразном служении кровь принесенного в жертву животного символически закрывала собой грехи, совершенные людьми, будучи пролитой вместо их крови, она побуждала их ожидать с верою ту Жертву, через которую Бог «всё примирит с Собою» (Кол 1:20). То же в ст. 36 и 37. , чтобы смогли они принять служение и посвящение. Никому другому не позволено того есть: это святыня. 34Если останется что-нибудь до утра от мяса или хлеба, приготовленного для обряда поставления, — остаток тот предай огню; есть того уже нельзя, ибо это святыня. 35Сделай же всё это для Аарона и сыновей его, как Я повелел тебе. Семь дней должен продолжаться обряд их посвящения , поставления на служение.

36В каждый из тех дней закалывай бычка в жертву за грех ради посвящаемых на служение , дабы восстановить их единение с Богом. И жертвенник ты должен очищать той же самой жертвой за грех , готовя его к святому служению на нем; * 29:36 Ближе к букв.: простирая над ним покров ( умиротворяющий ), что символически совершалось через нанесение крови жертвы на рога жертвенника и излитие ее к его основанию. То же и в ст. 37. Сделанный человеческими руками и в силу этого ритуально нечистый, жертвенник — прежде чем начнется на нем священное действо — нуждался в очистительной жертве. при этом не упускай помазание жертвенника, тем самым освящая его. 37Все семь дней тебе надо будет готовить жертвенник к святому служению на нем и совершать его посвящение, и станет он святыней великой, — тогда всё, что ни коснется его, освятится * 29:37 Или: должно / должны стать святым ( и ), т. е. будет предназначено для святого служения. .

38И вот что ты будешь возлагать на этот жертвенник: двух годовалых ягнят изо дня в день, постоянно: 39одного ягненка приноси в жертву утром, другого — вечером, перед наступлением темноты. 40 Возлагая на жертвенник первого ягненка, принеси в жертву и десятую часть эфы пшеничной муки, смешанной с четвертью гина елея чистого, из маслин выжатого, и четверть гина * 29:40 Эфа — 22 л, гин — 4 л. вина для возлияния на жертвенник. 41Другого ягненка приноси вечером вместе с таким же хлебным даром и возлиянием, как и утром, дабы это было благоуханием отрадным, полностью на огне сжигаемой жертвой Господу. 42Отныне всегда, из поколения в поколение, должно совершаться такое всесожжение пред Господом у входа в Шатер Откровения, где буду открываться вам, чтобы говорить с вами * 29:42 Букв.: с тобой . .

43Я буду там в общении с сынами Израилевыми, и освятится место сие присутствием * 29:43 Букв.: славой . Моим. 44И буду Я освящать Шатер Откровения и жертвенник; и Аарона с сыновьями его освящать, чтобы они как священники служили Мне. 45Буду пребывать среди сынов Израилевых и буду их Богом. 46И убедятся они, что Я, Господь, Бог их, Который вывел их из Египта, чтобы быть с ними. Я — Господь, Бог их.

30 А что до дальнейшего устройства Святилища , то ты сделай еще и жертвенник курения благоуханного, из акации изготовь его. 2Квадратным он должен быть: локоть в одну и другую сторону; высота — в два * 30:1 Т. е. около 0,5 × 0,5 × 0,9 м. . Рога жертвенника должны составлять с ним одно целое. 3Чистым золотом обложи весь жертвенник: и верх его, и стенки, и упомянутые рога тоже. По всему верхнему краю жертвенника сделай литой обвод узорчатый из золота. 4Под ним, под обводом этим, с двух сторон жертвенника укрепи по два кольца из золота — то будут гнезда для шестов, на которых можно будет переносить жертвенник. 5Шесты тоже сделай из акации и покрой их золотом.

6Установи этот жертвенник перед завесой, за которой находится ковчег со скрижалями Закона * 30:6 а Букв.: ковчег Свидетельства ; то же и в ст. 26 и 36; см. примеч. к 16:34. а, — установи прямо напротив златого Покрова примирения, стоящего над скрижалями * 30:6 б Букв.: над Свидетельством . б, где Я буду в общении с тобой. 7Вот на нем и будет Аарон воскурять благовония. Каждый раз, когда станет он приводить в порядок светильники: по утрам, когда осматривает их, 8и вечерами, когда проверяет, горят ли они, — каждый раз он должен воскурять благовония. Да не прекращается никогда это приношение благовонное перед Господом во всех ваших поколениях! 9Но пусть же не возносится на этом жертвеннике никакое другое курение: ни от всесожжения, ни от хлебного приношения; и возлияний никаких на жертвеннике этом не совершайте. 10Над рогами жертвенника один раз в год должен совершать Аарон обряд, дающий возможность людям восстанавливать свое единение * 30:10 Или: обряд примирения ; о значении употребленного в оригинале слова см. примеч. к 29:33. с Богом. Такое ежегодное служение для восстановления сего единения надлежит совершать из поколения в поколение, используя кровь жертвы за грех. Это великая святыня Господня».

11Господь сказал Моисею: 12«Когда будешь проводить перепись сынов Израилевых, пусть при пересчете каждый даст за себя Господу выкуп. Тогда не постигнет его при переписи никакое несчастье. * 30:12 Этот дар, принесенный с сознанием своей полной зависимости от Бога, имел значение искупительной жертвы, отвращающей гнев Господень. 13С каждого приходящего на перепись причитается половина шекеля серебра (того шекеля, что в Cвятилище имеют хождение * 30:13 Букв.: шекелем Святилища ; то же в ст. 24. Шекель — мера веса (и стоимости), 11,5 г, т. е. нужно заплатить около 6 г серебра. , двадцать гер в том шекеле). Эти полшекеля — Господу приношение. 14Всякому приходящему на перепись, если двадцать лет ему или больше, надлежит делать это приношение для Господа. 15Богатый не обязан давать больше, но и бедный не может дать меньше чем полшекеля как выкуп за себя, Господу принесенный. 16Принимая это серебро выкупа у сыновей Израилевых, употребляй его только на служение * 30:16 Или: для работ . в Шатре Откровения. И тогда перед Господом — в Шатре сем — это послужит напоминанием для сынов Израилевых о выкупе, внесенном за их жизнь».