Михаэль Лайтман - Книга 15. Наука Каббала (старое издание)

Хайжизнь, числовое значение 18 – есод, потому что поднимает 9 сфирот отраженного света и получает в них 9 сфирот прямого света.

Хэйлот амалхуттак же цваот амалхут – парцуфим, исходящие из малхут миров БЕ"А.

Хицониют малхутвнешняя часть малхут – самая светлая часть кли, являющаяся сосудом для окружающего света (О"М).

Хохмамудрость – свет сущности творения.

Хохмамудрость – знание конечного результата любого явления, существующего в действительности.

Хохма шель ламед-бет нетивотмудрость 32 путей – свет хохма, получаемый биной для ЗО"Н, являющийся 22 буквами бины + 10 сфирот ЗО"Н в бине.

Хохма ИлааВысшая мудрость – свет хохма в З"А.

Хохма кдумапредшествующая мудрость – свет хохма в парцуфе Арих Анпин, который не светит в мире Ацилут, а светит там только свет хохма дэ ламед-бет нетивот.

Хохма татаанижняя мудрость – свет хохма в нукве.

Халавмолоко – света хасадим, которые бина дает З"А после его рождения (зман аеника, двухлетний период вскармливания). В З"А света хасадим опять превращаются в хохма, это называется «халав обращается в дам», молоко превращается в кровь.

Халонокно – сила отраженного света, открывающая возможность получения света в кли.

Халальпространство, пустота – бхина далет, опустошенная от света. По причине Ц"А она не отторгнута Создателем, но находится в нем в виде пустого пространства без света.

Халаль пануйпустое пространство – силой Ц"А малхут ограничивает получение Высшего света. Эта граница находится выше точки Этого мира. Благодаря Ц"Б граница распространения света поднимается от окончания парцуфа Гальгальта до хазэ парцуфа Некудим. С этой новой границы и ниже возникло пустое пространство, местодля появления в будущем нечистых сил. Но благодаря падению отдающих келим (Г"Э) под хазэ, в месте миров БЕ"А остались только 14 сфирот под расположение нечистых сил. После грехопадения Первого Человека опустилась точка границы святости в бину дэ малхут мира Асия, называемую «Земля нижнего Райского Сада», и там возникломесто пустого пространства. Получается, что посредством разбиения келим и грехопадения Первого Человека, уменьшилось пустое пространство, т.к. опустилось от места парсы до бины малхут мира Асия, но затем клипот нашли силы построить четыре мира до ЗО"Н мира Ацилут.

Хама бэ нартика– сфирот НеХ"И Зеир-Анпина, облаченные в тох нуквы.

Цади– восемнадцатая буква ивритского алфавита, числовое значение 90.

Цваот малхут– парцуфим, выходящие из малхут в миры БЕ"А.

Цейрэ– обозначение хохма и бина, когда бина есть обратная сторона хохмы и нет у нее точки даат, приводящей к зивугу с хохмой. Бина также называется «цейрэ», т.к. все части З"А принимают свою форму благодаря экрану с ее авиют.

Цураформа – четыре ступени авиют экрана малхут, называемых "хохма, «бина», "З"А", «малхут» называются «четыре формы».

Цион– внутренний есод нуквы. От слова «еция» – выход.

Цицит– волосы З"А, светящие в голове нуквы, создающие на ее лбу свойство «тфилин».

Царузкий – уменьшение света хасадим.

Целем– облачение света мохин Зеир-Анпина.

Целем– отраженный свет, поднимающийся благодаря включению МА"Н нижнего в экран и авиют высшего и облачающего 10 сфирот прямого света. Этот отраженный свет относится к высшему, но поскольку высший совершает зивуг ради нижнего, на его авиют, поэтому этот отраженный свет спускается со светом, относящимся к нижнему.Но для того чтобы получить его, нижний должен последовательно уменьшить свет на три ступени, называемых «М-Ц-Л», или, если читать снизу-вверх, со стороны низшего: «Це-Ле-М».

Цела– има нуквы, когда она прилеплена в состоянии «спиной к спине» с обратной стороны хазэ З"А, «поскольку прилеплена к его телу, то оба используют один кетер».

Цимцумсокращение – преобладание над своим желанием. Не позволяет себе получение, несмотря на страстное желание получить.

Цимцум Алефсокращение на малхут – сокращение на бхина далет, поэтому линия Мира Бесконечности заканчивается на малхут НеХ"И.

Цимцум Бэтсокращение НеХ"И мира Адам Кадмон – сокращение бхины бэт, поэтому линия Мира Бесконечности заканчивается на бина НеХ"И мира Адам Кадмон, откуда и начинается место миров БЕ"А. Второе Сокращение – это объединение свойства милосердия – бина, со свойством суда – малхут.

Цинортруба – келим прямого света, потому что ограничивают свет в своих пределах.

Ципорнэй раглаимногти ног – окончание любого парцуфа.

Царузкий – сокращение света хасадим. Рахав, широкий – распространение света хасадим. Сокращение света хохма называется «короткий». Распространение света хохма называется «длинный».

Шин– двадцать первая буква ивритского алфавита, числовое значение 300.

Швираразбиение – падение келим в нечистые силы. Падение душ в нечистые силы называется «опадание органов» (нэшират эйварим).

Шаарворота – зивуг для поддержания жизни миров.

Швильпуть – есод парцуфа Аба, потому что он узкий и длинный.

Швираразбиение – исчезновение границы в экране.

Швират клиразбиение кли – когда кли не может получить свет.

Шадаимгруди – сосцы, в которых находится свет хасадим, а сейчас светит и свет хохма, называются «груди».

Шорешкорень – все свойства кетер, 10 сфирот головы.

Шинасон – когда парцуф поднимается с МА"Н, считается, что на своем постоянном месте он находится в состоянии сна, т.е. вместо исчезнувшего света хохма, в нем остается только небольшое, оживляющее свечение.

Шана(6000 лет -) – Мир Асия называется «2000 лет тоу», т.к. тоу – это клипот, и весь мир Асия находится в клипот. Мир Ецира – это «2000 лет Тора», т.к. Ецира – это свойство З"А, т.е. письменная Тора. Мир Брия – это «2000 лет прихода Машиаха», Брия имеет свойство бины (Има), от которой исходит все избавление,которая называется «Леа, мать Машиаха бен Давида».

Шемимя – формула, выясняющая, как свет, обозначенный этим именем (формулой), приходит к раскрытию именно на этой ступени, потому что на каждой ступени выясняется свой путь (свое имя) постижения света.

Шмияслух – свет в сфире бина дэ рош (в голове парцуфа).

Эдэн ЭлионЁ – есод мира Брия.

Эдэн тахтон– есод мира Асия.

ЭхадОдин – Высший свет, исходящий из Творца, распространяющийся сверху вниз, без всякого изменения.