Михаэль Лайтман - Книга 15. Наука Каббала (старое издание)

Элионвысший – более важный.

Эц– есод З"А, средняя линия, место зивуга.

Эвель– отраженный свет, поднимающийся вверх от экрана.

Эвдельразличие – действие экрана, разграничивающие парцуф, чтобы не произошло присасывание неисправленных желаний к свету.

Эц адаат тов вэ радрево познания добра и зла – от хазэ и вниз З"А. Там есть свечение света хохма, поэтому там есть присасывание клипот, называемых «зло».

Эц хаимдрево жизни – место от хазэ и вверх, где находится скрытый свет хасадим – свет обратной стороны бины, там нет присасывания клипот.

Эц даатдрево знания – место от хазэ и вниз, называемое «Асия». Самое главное – это есод, т.е. средняя линия, называемая «древо».

Эт рацонвремя желания – во время зивуга в большом состоянии, когда благодаря свету А"Б-СА"Г исчезают «волосы» и светит свет хохма.

Эйннет – сокрытие света хохма. Наличие света хохма называется «еш» – «есть».

Элохим ахерим«другие боги» – присасывание клипот к обратной стороне нуквы, потому что нет у нее совершенства в работе по отделению, проверке и исправлению до Окончательного Исправления (гмар тикун).

Эмцаисредство, соединяющее два отдаленных друг от друга конца, свойства.

Эйвариморганы – сфирот гуф парцуфа, части тела парцуфа.

Эрец ЭлионаВысшая Земля – бина.

Эрец ТахтонаНижняя Земля – малхут.

Эрец Эдом– когда малхут включается в бину, бина называется «Эрец Эдом».

Эрец Исраэль– Ецира Этого мира.

Эт– малхут называется «эт», потому что включает все буквы от алеф до тав.

Ярхэй ибурмесяцы зарождения, или месяцы беременности – время и место – это обновление формы, свойств. Парцуф совершенствуется посредством большого количества зивугим и светов в процессе 7, 9 или 12 масяцев беременности, в соответствии с количеством светов, необходимых для полного заполнения парцуфа.

Ямей кедемпрежние дни – сфирот парцуфа Атик, потому что в них малхут Ц"А скрыта от всех других парцуфим Ацилут.

Яаков– ВА"К Зеир Анпина, или внешний парцуф.

Яшарпрямо – спускание высшего света в келим в точном соответствии с желанием кли, в соответствии с бхиной далет, похоже на падение тяжелого предмета прямо на землю. В келим, не имеющих авиют, т.е. желания, свет округляется, т.к. нет в них силы притяжения.

1. Изучение создания миров, парцуфим, сфирот (нисходящих ступеней скрытия Творца) по источникам:

· «Система мироздания» – книга 2 М. Лайтмана,

· «Введение в науку Каббала» – книга 15 М.’Лайтмана,

· «10 лекций» – книга 14 М. Лайтмана,

В дополнение к печатному материалу выпущены аудиокассеты на русском и легком иврите. В процессе изучения рекомендуется: конспектировать выводы, выписывать определения, делать эскизы изучаемых процессов. Эта часть является основой для понимания строения и функционирования системы мироздания. Изучать этот материал необходимосистематически, независимо от внутренних состояний.

Изучение материала:

1. Ознакомление: материал системачески просматривается и прочитывается для ознакомления и для составления указателя местонахождения.

2. Поскольку занимающийся Каббалой с целью духовного восхождения находится в постоянных внутренних изменениях, необходимо выбирать и продумывать материал в соответствии со своими внутренними состояниями.

Изучение материала:

1. Ознакомление: материал системачески просматривается и прочитывается для ознакомления и для составления указателя местонахождения.

2. Поскольку занимающийся Каббалой с целью духовного восхождения находится в постоянных внутренних изменениях, необходимо выбирать и продумывать материал в соответствии со своими внутренними состояниями.

Адрес каббалистического интернет-сайта:.

http://kabbalah.info/ru/index.php

http://kabbalah.info/rus

http://www.kabbalahmedia.info