Майкл Холл - Полный курс НЛП

и вероятностный фрейминг

Фрейминг в категориях вероятности или других системных факторов, которые могут способствовать и оказывать влияние и по своей природе являются нелинейными и циклическими.

Фрейминг решений

Фрейминг в категориях выбора и волевого решения, а не в категориях мыслей, желаний, эмоций.

Как заставить линии работать в сознании для трансформации

Как заставить линии — фразы, которые мы произносим, — действительно работать в человеческом сознании так, чтобы они из­меняли саму структуру и фрейминг реально­сти? Чему мы научились на этих примерах?

Во-первых, нацельтесь на наслаивание одних линий на другие.

Когда вы это делаете, вы задаете фреймы, наслаивая их одни на другие. При этом вам нужно наслоить друг на друга л ишь от трех до семи таких фреймов; после этого большинство людей теряют счет слоям. Когда это проис­ходит, первые слои проникают в сознание сами собой. Поэтому не полагайтесь только на одну линию. Собственно говоря, это одна из причин, по которым многие люди находят, что они не смогли хорошо интегрировать в свое сознание пресуппозиции НЛП. Они по­лагаются только на одну линию, надеясь, что она сделает всю работу. «Карта — не террито­рия». Однако если вы не располагаете всеми остальными линиями, фреймирующими это высказывание, «однолинейное» утверждение будет страдать от излишнего редукционизма. Таким образом, мы часто оказываем себе и другим плохую услугу, редуцируя пресуппо­зиции к «однолинейным» высказываниям.

Во-вторых, задействуйте силу фреймов вытекающих из предыдущих.

Мы также оказываем себе плохую ус­лугу, избыточно формулируя вещи. Когда мы пытаемся сформулировать все, мы, как правило, становимся педантичными и даже снисходительными по отношению к дру­гим. Поэтому научитесь не говорить всего. Подразумевайте. Подводите. Намекайте. Заманивайте. Не говорите всего. Оставляйте невысказанным достаточно для того, что­бы сознание слушателя стало активным и начало заполнять пробелы. Активизируйте его воображение, а затем предоставьте его своему воображению. Если вы не убеждены в силе лаконичности, вернитесь к линиям разума, описанным Бэндлером, которые мы процитировали в начале этой главы, и обратите внимание на лаконичность и силу воздействия его высказываний.

В-третьих, используйте многоразличн1 линий разума для одной и той же идеи.

Опишите, чем нечто является, затем — чем оно не является, затем предложите метафору, затем подвергните этот предмет аутфрей- мингу его важностью, экологичностью или другим более высоким фреймом. Подумайте обо всех линиях разума как о шагах, обеспе­чивающих вам множество способов протан­цевать с этой мыслью.

В-четвертых, непрерывно калибруйте и сенсорного осознания.

Оставайтесь в состоянии сенсорного осоз­нания, так чтобы вы могли непрерывно произ­водить калибровку того, какие линии разума

работают, а какие — нет. Затем усильте те из них, которые работают, и отбросьте те, кото­рые не работают. Будьте игривыми и гибкими в процессе создания и коммуникации линий разума. Собственно говоря, это, возможно, один из самых важных ключей к эффективно­му разговорному рефреймингу — оставаться игривым. Опасность в том, что вы можете стать серьезным. Почему? Потому что, когда мы ста­новимся серьезными, мы пытаемся «сделать все правильно» и стремимся избежать оши­бок. Однако сама эта установка мешает нам экспериментировать, играть, делать открытия и обучаться путем проб и ошибок.

Факт состоит в том, что, впав в серьез­ность, мы, как правило, начинаем вести себя глупо. Это происходит очень быстро, почти одновременно. Возникающая при этом глу­пость — это глупость представления о том, что наши репрезентации и фреймы реальны. Они таковыми не являются. Если мы обраща­емся с ними как с реальными, они становятся реальными для нас. Потребность быть всегда правым на самом деле подрывает способ­ность к обучению, открытию и творчеству. Хуже этого может быть только «гордость за свою правоту», которая заставляет многих людей испытывать чувство собственной важности, поскольку они «правы». Если это происходит, можете распрощаться с обуче­нием, открытием и креативностью.

Итак, теперь — после того, как вы поняли, что серьезность способствует глупости, — как насчет того, чтобы вести себя с этими линия­ми более игриво? Но, если вы опять станете серьезными, просто остановитесь в своем сознании и знайте, что чем более серьезными вы станете, тем больше петель вы начнете выстраивать вокруг этой серьезности, пока она не станет болезненной, по-настоящему болезненной, и это будет продолжаться, пока вы не расслабитесь и не начнете наслаждать­ся своей глупостью, осознав, что она является путем к новому творчеству.

Использование линий разума для укрепления эффективных убеждений

Тренер НЛП Фрэнк Дэниэлс во время тренинга в английском городе Ноттингеме предложил использовать линии разума для изменения ограничивающих убеждений. Во время наблюдения некоторых демонс­траций работы НЛП ему пришло в голову, что модель Линий разума может в равной степени успешно использоваться для постро­ения и укрепления эффективных убеждений. Во время тренинга он предложил это нам и спросил, что я об этом думаю. Это навело нас на мысль о совершенно новом способе использования линий разума. Итак, начало было положено, и мы впервые намеренно использовали вопросы о линиях разума для того, чтобы участники тренинга могли построить, расширить и развить уже имею­щиеся у них мощные и чудесные убеждения. С тех пор я использовал с этой целью серию вопросов о линиях разума во многих других местах. Следующее упражнение предоставит вам возможность проделать то же упражне­ние с вопросами о линиях разума.

Паттерн

Сформируйте группу из трех человек и распределите между ними роли практику­ющегося, коуча и метаучастника.

Практикующийся будет человеком, кото­рый попробует выполнить задание первым. Коуч будет направлять его и помогать ему проделать упражнение. А метаучастник будет наблюдать, регистрировать процесс и отслеживать, в какой точке процесса нахо­дится коуч.

Идентифицируйте и сформулируйте позитивное эффективное убеждение.

Есть ли у вас эффективные убеждения, ко­торые действительно помогли вам улучшить жизнь? Какие из ваших убеждений вы хотели бы укрепить? Какие убеждения сослужили вам настолько хорошую службу, что вы хоте­ли бы сделать их еще более магическими?

Сначала сформулируйте убеждение в форме ясного и лаконичного высказывания. Затем выразите его конгруэнтно, экспрессив­но и тем способом, который вы находите убе­дительным. Запишите это высказывание.