Майкл Холл - Полный курс НЛП

стоит только начать обращать на них внимание

Данное убеждение позволяет нам не поте­рять голову под натиском языка, слов, возра­жений или утверждений. В лучшем случае это всего лишь человеческие конструкты — конструкты, которые мы можем обнаружить и распознать. Делая это, мы можем сформу­лировать свое понимание передаваемых нам смыслов и играть с ними — фреймировать и рефреймировать их, как нам хочется.

Смысл функционирует посредством ассоциаций и фреймов; это побуждает людей жить в создаваемых

ими самими концептуальных мирах Это понимание позволяет нам понять

«смысл» как внутреннюю продукцию, как нечто, возникающее в сознании человека, придающее вещам смысл и как ассоциацию между вещами. Понимание смысла как мен­тальной карты, не обладающей внешней ре­альностью, спасает нас от безумства смеше­ния карты и территории. Если кто-то просто сказал нечто, это еще не делает сказанное им реальностью или фактом. Я не обязан реаги­ровать и обижаться на каждое произнесенное в мой адрес слово. Я не должен чувствовать себя скверно из-за того, что обо мне говорят. В лучшем случае используемые людьми сло­ва существуют лишь как символы.

Размышление о своем мышлении позволяет мне одним махом перепрыгивать по логическим уровням

Знание о том, что смысл существует на многих уровнях, позволяет нам одним махом перепрыгивать по логическим уров­ням. Теперь мы можем осознать структуру отнесения и обсуждать метауровни. В ком­муникативных взаимодействиях человек, обладающий большей гибкостью переме­щения по логическим уровням, обладает наибольшим влиянием.

Люди заслуживают возможности расширить свои карты

и по достоинству оценят данную вами встряску, после того как оправятся от приступа головокружения

Смещение сознания приносит людям пользу. В конечном итоге это делает созна­ние более гибким и адаптивным; это разви­вает силу эго, позволяющую справляться с трудностями, оправляться после провалов и создавать наиболее адекватные, здоровые и экологичные карты. Большинство людей будут вам признательны за это.

Упражнение «Линии разума»

Выберите представление для работы с линиями разума.

В группах по три человека проведите моз­говой штурм по придумыванию различных возражений, жалоб, высказываний и убежде­ний людей, на которые вы хотели бы вырабо­тать больше вариантов реагирования.

Выберите несколько личных линий для достижения более ресурсных состояний.

Включите в свой мозговой штурм спи­сок внутренних разговоров с самим собой, вводящих вас в нересурсные состояния, по отношению к которым вы хотели бы иметь больше ресурсов.

Придумайте несколько блестящих линий.

Назовите три-четыре самые замечательные линии, которыми вы хотели бы поделиться с остальными членами группы для игры с линиями разума.

Краткий обзор линий разума

Ниже приводится описание семи на­правлений для нашего мозга, в которых мы ориентируем его, создавая различные виды линий, изменяющих сознание.

Дефрейминг: разрывание на части магической формулы Сначала мы движемся вниз. Мы движемся в направлении, позволяющем нам разорвать смысловое уравнение. Мы разлагаем на составные части наш визуально-аудиаль- но-кинестетический фильм (VAK), а также

слова, составляющие звуковую дорожку к этому фильму. Такой структурный анализ предполагает движение вниз или дедуктив­ное мышление. Дефреймируя смысловые фреймы, мы обнаруживаем составные части, входящие в структуру, и последовательность, формирующую убеждение. Часто такой ана­лиз ограничивающих убеждений рассеивает их магические чары.

№ 1. Разукрупните внешнее поведение (ВП) или внутреннее состояние (ВС).

№ 2. Разукрупните стратегию реально­сти.

Рефрейминг содержания: обходной маневр

Мы рефреймируем в центре вещей, внутри самого ящика, когда смотрим на X и Y и на то, как они связаны или ассоциируются друг с другом. Это сердце смысла, заключенное в ящике. То, что связывает X и Y лингвис- тически,— это комплексные эквиваленты, причинно-следственные связи и идентифи­кационные утверждения. Эти смысловые уравнения и атрибуции определяют суть нейро-лингвистической реальности. Здесь мы смещаем смысловые ассоциации: «Это означает не то, а другое». Это влечет за собой различные аспекты содержательного рефрей- минга. При содержательном рефрейминге мы говорим: «Не думайте о данной вещи, со­бытии или действии таким старым образом: подумайте о них в новом свете».

№ 3. Рефрейминг ВП.

№ 4. Рефрейминг ВС.

Контррефрейминг: когда исключения смотрят вам прямо в лицо

При контррефрейминге мы двигаемся так, чтобы предложить фрейм, противоречащий содержанию. Мы позволяем нашему созна­нию рефлексировать свое собственное содер­жание (представления внутри смыслового ящика) и применяем смысловое уравнение к другой стороне уравнения, чтобы посмот­реть, согласуется ли она с первой или ломает и дефреймирует уравнение.

Такой рефрейминг предполагает то, что мы называем «рефлексивностью» или само- рефлексивным сознанием — «сознанием», которое может размышлять о своих собст­венных мыслях. При контррефрейминге мы спрашиваем: «Что вы думаете об этом убеждении, когда применяете его к самому себе?» «Что вы думаете об убеждении, когда вы применяете его к тем случаям, эпизодам и событиям, с которыми оно не согласуется?»

№ 5. Рефлексивно примените ВП к себе/ слушателю.

№ 6. Рефлексивно примените ВС к себе/ слушателю.

№ 7. Приведите противоположный пример.

4 и 5. «Префрейминг» и «постфрейминг»: магия фрейма «времени»

Делая эти концептуальные шаги, мы фреймируем события «временем». Мы реф- реймируем за счет ментального перемещения к предыдущему или последующему состоя­нию, к конструированию смысла (формула в ящике). Затем мы «двигаемся в соответс­твии с логикой», чтобы посмотреть, дейс­твительно ли имеет смысл наше смысловое уравнение, а затем расширяем фрейм време­ни. При этом мы по сути дела спрашиваем: «Магия все еще работает?»

Данный рефрейминговый ход вводит в уравнение фрейм «времени», при этом мы фреймируем смысловой ящик концепцией времени. Мы привносим различные кон­цептуализации «времени» и воздействуем с их помощью на наши мысли-убеждения в ящике смысла. При префрейминге мы гово­рим: «Отодвиньте данную мысль на задний план своего сознания». При постфрейминге мы говорим: «Держите на переднем крае своего сознания эту мысль по поводу данно­го убеждения в процессе своего движения в будущее». И снова это подвергает проверке магию, заключенную в ящике.