Майкл Холл - Полный курс НЛП

• Категории Сатир являются неоценимыми инструментами для публичного оратора. Умение использовать все категории по­может вам установить раппорт с каждым человеком в аудитории.

• Вопросы для размышления

Как бы вы использовали пять категорий по Сатир, расширяя свой стиль комму­никации?

Почему полезно знать, распознавать и использовать эти категории?

•

• Ill

• часть

• МОДЕЛЬ

• НЕРВНЫХ ПРОЦЕССОВ НЛП

• Глава 13. Якорение: управление нервными процессами. Разговор на беззвучном языке

• Глава 14. Фокусирование на субмодальностях

• 13

• глава

• Якорение:управление нервными процессами

• Разговор на беззвучном

• языке

• Что можно узнать из этой главы

• Удобная для использования в НЛП форма выработки условного рефлекса по Павлову

• Как «якорить» переживания и состояния

• Многочисленные возможности процесса якорения

• Паттерны трансформации с использованием якорения

• Я (Б. Б.) вырос в гористой сельской местно­сти Северной Каролины. Мой отец МЫСЛИЛ И вел себя как типичный горец. Он приучал нас к суровой дисциплине. Не злоупотребляя физи­ческими наказаниями, он в то же время ожидал и добивался от нас желаемого поведения. Я до сих пор помню тот особенный взгляд, который он бросал на меня, когда мое поведение не от­вечало его ожиданиям. Завидев тот взгляд, я понимал, что разумнее всего немедленно изменить поведение! Если поведение не ме­нялось, следовала прогулка за амбар и особое наказание веткой. Узкие ветки кустарника, росшего возле амбара, вызывали, когда отец охаживал меня ими пониже спины, такие же ощущения, как от ударов кожаным ремнем. Так что когда отец бросал на меня тот особый взгляд, я реагировал моментально. Он заяко­рил меня к этому взгляду.

• После успеха сил союзников в операции «Буря в пустыне» многие гордились этой победой, — поэтому вид развевающегося флага США всякий раз вновь вызывал в нас это чувство.

• Когда мы едем но дороге и подъезжаем к прямоугольному ящику с тремя фонарями на нем, мы обращаем внимание на красный свет вверху, на желтый в центре и на зеле­ный внизу. Когда свет меняется на желтый, мы замедляем ход. Когда свет меняется на красный, мы без раздумий отпускаем педаль газа и жмем на тормоза.

• Пока не умерла его жена, Джо регулярно посещал церковь. Но после заупокойной службы, которая прошла в его церкви, Джо больше туда не возвращался. Стоит ему подумать о посещении церкви, он видит в воображении гроб жены. Этот образ влечет за собой чувство безутешного горя, и Джо начинает плакать. Поэтому, пытаясь уменьшить горе, он перестал ходить в свою церковь.

• Концепция «стимул-реакция»

• Что общего у этих случаев? В каждом из них нечто вызывало воспоминания, ощу­щения и поведение. Эта связь «стимул—ре­акция» впервые была экспериментально исследована русским физиологом Иваном Павловым, изучавшим безусловные и услов­ные рефлексы у собак. Проводя свои опыты, Павлов открыл, что когда собаки видят, обоняют и пробуют мясо, у них возникает слюноотделение. Давая собакам мясо, он сопровождал процесс звоном колокольчика. После нескольких сеансов выработки ус­ловного рефлекса достаточно было только звона колокольчика, чтобы вызвать у собак реакцию слюноотделения. Это наблюдение легло в основу бихевиоризма и теории на­учения.

• Бэндлер и Гриндер открыли «удобное для пользователя» применение условных рефлек­сов (классического обусловливания), обна­ружив, что пусковой стимул (якорь) можно использовать как механизм для перемещения «опыта» во времени и пространстве.

• Поскольку наше научение в значительной его части следует этой модели, мы также приобретаем различные внутренние/вне- шние реакции (мысли и чувства, состояния, действия и т. д.), связанные или соединенные с различными и порой неосознаваемыми стимулами. В НЛП якорением называется естественный процесс, посредством которого любой элемент переживания (компонент любой сенсорной модальности) может вос­создавать (пробуждать) всю совокупность переживаний. И так как индивидуальные навыки являются результатом развития и упорядочения репрезентативных систем, стимулы, пробуждающие любую часть ре­презентации, будут часто выступать в роли спускового механизма для всей совокупности переживаний.

• Якорение — процесс, посредством которого любой элемент пережива­ния (компонентлюбой сенсорноймо- дальности) может воссоздавать (про­буждать) всю совокупность пережи­ваний.

• Поскольку якорение происходит посто­янно, фактически оно не представляет собой ничего нового. Обычно мы его не замечаем. Может быть, у нас нет модели (концептуаль­ной схемы) для того, чтобы его осмыслить. Оно просто происходит, — но происходит вне рамок нашего сознания. Именно этот факт сам по себе и делает якорение столь мощнь1м механизмом, который мы можем научиться использовать более целенаправленно.

• Одним из самых заметных событий в моей жизни (Б. Б.) явилось получение степени до­ктора богословия в Юго-Восточной баптист­ской теологической семинарии. Вспоминая это событие, я ярко вижу великолепие церк­ви, переполненный зал и то, как в начале це­ремонии по проходу между рядами шли пре­подаватели. И вновь переживаю те же чувс­тва, что и тогда. Они возвращаются. Каждый преподаватель был одет в мантию и капюшон, соответствующие учебным факультетам и

• дисциплинам. В здании величественно звучал большой орган. Я вспоминаю поздравитель­ную речь доктора Эймо Скоггина.

• Обращаясь к нам, доктор Скоггин сказал: «Когда я стал доктором наук, мой отец за­явил: "Сынок, эта степень — как завиток на свином хвосте, выглядит довольно симпа­тично, но цена ей грош"». Кульминацией дня стал миг, когда ректор Рэндэлл Лоули надел на меня капюшон. Сегодня один взгляд на мантию, которую я надеваю, чтобы свершить обряд венчания, воскрешает в моей памяти все эти впечатления. Мантия служит якорем для всей совокупности этих переживаний. Звук органа тоже напоминает о них.

• Якорь — внутренняя или внешняя репрезентация, воспроизводящая дру­гую репрезентацию.

• Что мы подразумеваем под понятием «якорь»?