Николай Сербский - Охридский пролог

О, Триединая Истина Божественная, просвети нас Собою и спаси нас.

Тебе слава и хвала во веки веков.

Аминь.

Родом из Карфагена. Христианин от рождения, ибо отец его был христианином. Один из Каллистратовых предков, по имени Неокор, служил воином в Иерусалиме при Понтии Пилате во время страдания Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. Видя много чудес во время смерти Христовой, Неокор поверил в Него и был наставлен в вере и крещён Апостолами. По возвращении домой Неокор принёс своим родственникам веру Христову как драгоценный жемчуг. Так, вскоре после рождения Каллистрат был крещён и воспитан как христианин. Когда он был на военной службе, то в полку, кроме него, не было ни одного христианина. Кто-то из сослуживцев Каллистрата видел, как он вставал ночью и молился Богу, и донёс о том, что он христианин, воеводе Персентину. Персентин был жестоким мучителем христиан. Чтобы убедиться в том, что Каллистрат действительно христианин, воевода приказал ему принести жертву идолам, от чего Каллистрат сразу отказался. Тогда Каллистрата били, а потом бросили в море. Но Божия сила спасла его, и он вышел из моря невредимым. Видя терпение Каллистратово и чудеса его, 49 воинов поверили во Христа Господа. Они тоже были биты и вместе с Каллистратом брошены в темницу. В темнице св. Каллистрат наставил в вере своих друзей и укрепил их. И они показали великое мужество в страданиях, а Господь показал великую силу на них. Вероломный мучитель ночью послал воинов в темницу, чтобы убили святого Каллистрата и его 49 друзей. Пострадали за истину в 304 году. На их мощах позднее была возведена церковь.

Из Семидесяти Малых Апостолов. Св. Марк звался также Иоанном. В доме его матери Марии в Иерусалиме собирались свв. Апостолы на молитву ( Деян. 12:12). Проповедовал Евангелие с апостолами Павлом и Варнавой ( Деян. 12:25). Потом был епископом в Диосполе. Св. Аристарх, спутник ап. Павла, был епископом в Апамее Сирийской. Св. Зинона, или Зину, называл апостол Павел законником ( Тит. 3:13). Зина был епископом в Лидде Палестинской. Как звёзды, блистали во тьме язычества и многих обратили в веру Христову, теперь блистают, как звёзды, в Царстве своего возлюбленного Христа.

Из села Закливери в епархии Ядранской, восемнадцатилетняя девица. Отец её отуречился и принуждал к этому свою дочь. Мать же поддерживала её в вере Христовой. После многих мучений, израненная и искровавленная, испустила дух на коленях у своей матери и приняла венец мученичества 27 сентября 1764 года.

Поминается вместе со св. Зосимой 17 апреля. Упокоился в Господе 27 сентября 1435 года.

Бога молит святой Каллистрат,

Бога молит, благодарит,

За веру Христову мукам он рад,

Мучитель ему говорит:

— Веришь Христу ты распятому,

Вот отошлю на тот свет,

Христианина больше не будет,

Что скажет Христос твой в ответ?

Бога молит святой Каллистрат,

Бога молит, судье говорит:

— Спаситель за всех распят,

Спасение всем Он сулит.

Сокрушишь моё грешное тело,

Кровь с землёю смешается,

Тем ты сделаешь доброе дело —

На том месте церковь появится.

Как сказал святой Каллистрат,

Так и случилось на деле:

Христом стал край тот богат

По Каллистратовой вере.

В людях совесть проснулась вскоре,

Люди крестились, воздвигли церковь,

Так Мученик долг свой исполнил

И с Небес теперь ярко светит.

Так народ Каллистрата запомнил,

Святость в памяти не умирает,

О нас, грешных, Бога он молит,

И молитвой нас, грешных, спасает.

РАССУЖДЕНИЕ . Всё наше богатство, и слава, и честь подобны одной трапезе, которая завершается смертью. С той трапезы никто и крошки на другой свет взять не может. Блажен тот, кто понял, что душа является единственным его имением, которое со смертью не отнимается. Он думает только о трёх вещах: о смерти, о душе и о Боге Судие. «Постоянно держи в памяти предстоящий твой конец и суд, тогда сохранишь душу свою от греха», — учит св. Евграфий. Все наши телесные заботы в этой жизни есть заботы о трапезе, которая должна скоро прекратиться. «Ежедневно имейте смерть перед очами, — говорит св. Исаия-отшельник, — заботьтесь о том непрестанно, чтобы к моменту разлучения души и тела вы находились в богоугодном состоянии, о том, чтобы имели силу пройти через область власти тьмы, ожидающей вас в воздухе, чтобы благополучно предстать перед Богом. Будьте готовы к страшному дню ответа на Суде Божием, будто вы видите уже Его». Ко святому Савватию Соловецкому пришёл однажды некий богатый торговец Иоанн и принёс ему большое пожертвование. Савватий ничего от него не принял, но велел всё раздать бедным людям. Опечалился Иоанн, а Святой, чтобы утешить его и всё разъяснить, сказал: «Сын мой Иоанн, оставайся здесь до утра, отдохни и увидишь завтра Божию благодать». Иоанн послушался. На следующий день вошёл Иоанн в келию Савватия и увидел старца мёртвым. Почувствовал он дивное благоухание в келии. Кто предвидит конец своей жизни, тот не мыслит о благе земном.

СОЗЕРЦАНИЕ . Да созерцаю правду царя Озии и награду Божию ( 2Пар. 26) и то:

Как царь творил правду перед Господом.

Как тот, который взыскивает Господа, имеет от Бога удачу во всём.

БЕСЕДА о последней молитве Христовой о верных.

Да всѝ є҆ди́но бꙋ́дꙋтъ: ꙗкоже ты̀, ѻч҃е, во мнѣ̀, и҆ азъ въ тебѣ̀, да и҆ ті́и въ на́съ є҆ди́но бꙋ́дꙋтъ: (и҆) мі́ръ вѣ́рꙋ иметъ…( Ин. 17:21)

Милость Божия велика, братья. Когда её почувствует Праведник, то плачет, а когда грешник почувствует, то стыдится. По милости Божией мы очищаемся, освящаемся, спасаемся, усыновляемся, соединяемся с Богом. Но это соединение с Богом пусть никто не понимает так, что мы становимся единосущны Богу и равны Богу. Никогда мы не будем единосущны Богу или равны Богу в том смысле, в каком Отец, Сын и Дух Божий единосущны и равны по существу. «Да будет всё едино, — говорит Спаситель Отцу Своему об учениках Своих, — как Ты, Отче, во Мне и Я в Тебе», думая об единстве любви, а не об единстве существа. Из любви проистекает взаимное послушание, взаимная помощь, взаимная милость, кротость, смирение, доброта, добрая воля, пожертвование. И когда Господь говорит: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный» ( Мф. 5:48), — Он не думает, что люди должны сравниться с Богом, но чтобы показать верховный пример совершенства во всяком добре. Ведь многие учителя человечества находили и находят пример совершенства в чём-то другом, но не в Боге; даже часто учили людей злу, утверждали в них зло и пример зла как совершенства. Потому Господь и учил людей, чтобы брали Отца Небесного как пример всякого совершенства и чтобы трудились стремиться к тому совершенству истинному, а не к какому-либо другому. По благодати Божией мы усыновляемся и бываем все едины в Иисусе Христе ( Гал. 3:28). Но не становимся богами, не становимся равными ипостасям Святой Троицы. Не забывайте того, что сказано в Священном Писании: «И небеса нечисты в очах Его» ( Иов. 15:15), — т. е. величественные силы небесные. А тем более человек. Но по благодати Божией, по причине страдания Господа Иисуса, верные возвышаются до единства с Богом в любви и духе. Потрудимся творить волю Божию, чтобы воистину достигнуть такой величественной высоты.