Николай Сербский - Охридский пролог

О, Господи Иисусе Христе, Спасителю Всесильный, помоги нам взыскать Царство Твое Небесное, чтобы вечно пребывать с Тобой там, где нет греха и смерти, но только жизнь, радость и мир.

Тебе слава и хвала во веки веков.

Аминь.

Церковь всегда прославляла Пресвятую Богородицу как Покровительницу и Защитницу христианского рода, Которая Своим молитвенным ходатайством умилостивляла Бога к нам, грешным. Безчисленное количество раз показывалась помощь Пресвятой Богородицы как отдельным людям, так и целым народам, как в мире, так и в войнах, как в монашеских пустынях, так и в многолюдных городах. Событие, которое Церковь сегодня вспоминает и празднует, доказывает это постоянное покровительство Пресвятой Богородицы христианскому миру. Во время царя Льва Мудрого (или Философа) 1 октября 911 года было всенощное бдение в преславной церкви Пресвятой Богородицы, что во Влахерне в Царьграде. Церковь была полна народу. У выхода из церкви стояли св. Андрей Юродивый с блаженным Епифанием. В четвёртом часу ночи над народом появилась Пресвятая Богородица с распростёртым омофором на руках, как бы покрывая им весь народ. Она была одета в золотистую порфиру и вся сияла несказанным светом, окружённая Апостолами, Святыми, Мучениками и девицами. Св. Андрей, видя то явление, показал рукой Епифанию и спросил его: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу над всеми, как молится за весь мир?» Ответил Епифаний: «Вижу, отче, и ужасаюсь!» Поэтому и установилось это празднование, чтобы напомнить нам о том событии и о постоянном покровительстве Пресвятой Богородицы, когда бы только не попросили того покровительства или покрова, молитвенно прося помощи в несчастиях.

Святой апостол Анания, один из Семидесяти, был епископом в Дамаске. Через явление Божие ( Деян. 9) крестил Савла, будущего апостола Павла. Вопреки всем гонениям храбро проповедовал Евангелие, за что был убит камнем в городе Елевферополе. Его святые мощи были перенесены в Дамаск, а позднее в Царьград.

Родом из сирийского города Эмеса. Служил как церковник сначала в Бейруте, а потом в Царьграде при соборной церкви во время патриарха Евфимия (490–504 гг.) Был безграмотен и не научен пению, поэтому над ним смеялись некоторые клирики. Св. Роман слёзно молился Пресвятой Богородице, и Она явилась ему во сне, протянула ему свиток бумаги (называемый кондак) и велела ему проглотить его. На следующий день был праздник Рождества, и Роман, выйдя на амвон, ангельским голосом исполнил: «Дева днесь…» Все были удивлены как содержанию этой песни, так и голосу певца. Приняв от Богородицы дар песнопения, Роман исполнил более 1000 кондаков. Как диакон Великой церкви упокоился в 510 году в Царьграде и переселился в ангельские хоры.

Славянин из Драча. В детстве был принят в музыкальную школу в Царьграде, где стал прекрасным придворным певцом. Страшась людского внимания и похвалы, убежал на Святую Гору и явился в Лавру, назвавшись пастухом, где усердно подвизался как пастух и монах. Два раза являлась ему Пресвятая Богородица. Упокоился в XII веке.

Монах Святогорской Лавры из XIV века.

На амвоне среди службы

Встал святой Роман,

Петь он начал гласом чудным,

Ликом засиял:

«Дева днесь рождает Бога,

Кем весь мир рождён,

Стал вертеп пресветлым домом,

А звезда вождём.

И волхвы пришли с поклоном

За пастырями вслед,

Дивно Ангелы поют

О скончанье бед.

Ради радости предвечной

Бог Младенцем стал»…

Трепет радостный у всех

В сердце замерцал.

Слава Матери Христа,

Милости Небесной,

Она видит наши слёзы

В скорби жизни тесной.

РАССУЖДЕНИЕ . Пресвятая Богородица часто являлась святым людям ради каких-либо потребностей, ободрить ли на подвиг, исцелить ли от болезни или открыть некую тайну. Два подобных и удивительных случая произошли в разное время в Святогорской Лавре со св. Иоанном Кукузелем и со св. Григорием-монахом. Во время великого Акафиста на Великий пост Иоанн утомился и, присев на стул отдохнуть около иконы Богородицы, сразу же погрузился в сон. Во сне явилась ему Святая Пречистая, вся в небесном сиянии, и сказала: «Радуйся, Иоанн! Пой и не переставай петь, а Я за это тебя не оставлю». С теми словами Она бросила в руку Иоанна одну золотую монету. Иоанн мгновенно пробудился, держа золотую монету в руке. Поразительные чудеса происходили после от той иконы Богородицы и от золотой монеты. Другой случай произошёл с монахом Григорием. Он, как и Кукузель, пел в церкви. Патриарх Каллист установил, было, на службе свт. Василия «О Тебе радуется…» вместо «Достойно…» Его наследник, патриарх Филофей, изменил то, велев петь всегда «Достойно…», потому что так короче. Но однажды, накануне Богоявления в присутствии Григория, патриарха Александрийского, спел Григорий-монах «О Тебе радуется…» После того ему сразу явилась Святая Пречистая, как и Кукузелю, бросив Григорию в руку золотую монету со словами: «Премного благодарю тебя за пение твоё в Мою честь». Поэтому с тех пор установилось на службах свт. Василия всегда петь «О Тебе радуется…»

СОЗЕРЦАНИЕ . Да созерцаю неправды царя Ахаза и казнь Божию ( 2Пар. 28) и то:

Как Ахаз творил зло перед Господом всю свою жизнь.

Как поставил идолов по всем углам в Иерусалиме и по всей земле и кланялся им.

Как, ведя много войн, во всех был побеждён, его земля была опустошена. Сотни тысяч погибли, и столько же взято было в рабство.

БЕСЕДА о муже блаженном.

Бл҃же́нъ мꙋ́жъ, иже не иде на совѣ́тъ нечести́выхъ, и҆ на пꙋтѝ грѣ́шныхъ не ста̀, и҆ на сѣда́лищи гꙋби́телей не сѣ́де…( Пс. 1:1)

Хорошо тому, братья, кто не только снял с себя кору греховную, но может слышать и исполнять совет Божий, который приходит через Пророка. Нечестивы имеющие мысли против Бога и воли Божией; грешны идущие путём своих желаний и своих мыслей против желания Божиего и Закона Божиего; развратны погубившие себя злыми делами и своим примером губящие других. И так сначала приходит злой помысел (злой совет), затем злое дело и, наконец, злой пример — соблазн. Хорошо тому мужу, который не спрашивает совета у нечестивых людей, не соглашается со своими нечестивыми помыслами, но находит всё необходимое для своего спасения в Законе Божием. Хорошо тому мужу, который ни разу не встал на путь, по которому грешники ходят, а если и встал, то покаялся и вернулся на путь жизни, который от Господа. Хорошо тому мужу, который не сидит в собрании развратителей: «Лучше бы было, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его в глубине морской» ( Мф. 18:6).