Николай Сербский - Охридский пролог

Служили Богу во Фракии, где были преданы на муки за Христа. Когда язычники ворвались в храм с тем, чтобы поджечь его, храбрый Филипп сказал их старейшине: «Ты думаешь, что Бог сокрыт в стенах? Он живёт в сердцах». Храм был разорён, все книги сожгли, а священники были отведены в Ядрён (Исдрен), где после заключения в темнице и мук были брошены полусожжёнными в реку Марицу. Вместе с ними мученически скончались 38 христиан.

Праведный слуга Бога Живого,

Самуил-судья был возлюблен Богом.

Почитал он Бога выше всего,

Стала Воля Божья заповедь его.

Указывал народу он Святую Волю,

Менял он покаяньем народа злую долю.

Священник и Пророк, и Судья исправный,

Господа троично Самуил прославил.

Каждым своим словом, поступком и делом

Трудом, молитвой, жертвой и высокой верой.

Всем существованьем Богу послужил,

Пример земным владыкам жизнью положил:

Народу своему полезным быть не может

Тот, кто забывает о Законе Божьем;

Тот, кто лишь себе и людям доверяет,

Тот Бога своего совсем не почитает.

К пропасти его гордость заведёт,

От гордости своей в пропасть упадёт.

Так Саул упал, и многие другие

От того, что Господа гордо позабыли.

Только раб Господень быть владыкой может,

Выведет народ он к светлой Воле Божьей.

Так учил Пророк делом и словами,

Учение его со временем крепчает.

РАССУЖДЕНИЕ . Покайся до того, как смерть закроет врата жизни твоей и откроет врата Суда. Покайся прежде смерти, а поскольку не знаешь часа смертного, то покайся сегодня, сейчас, и перестань возобновлять свой грех. Так молился Богу св. Ефрем Сирин: «До того, как колесо времени остановится в моей жизни, помилуй меня. До того как дунет ветер смерти, и на теле моём появится болезнь, вестник смерти, помилуй меня. До того как величественное Солнце в вышине померкнет для меня — помилуй; и пусть сойдёт на меня светлость Твоя свыше и разгонит страшную тьму ума моего. До того как земля вернётся в землю и станет тленом и погибнет вся красота её, помилуй меня. До того как грехи мои предварят меня пред Судьёй и посрамят меня — помилуй, Господи, исполненный благодати. До того как воинства выйдут, предваряя Сына Царского, чтобы собрать бедный род наш перед престолом Судьи, — помилуй. До того как зазвучит глас трубы перед пришествием Твоим, пощади слуг Твоих и помилуй, Господи наш Иисусе. До того как закроешь дверь Твою передо мной, Сыне Божий, и до того как я стану пищей неугасимого огня геенского, — помилуй меня».

СОЗЕРЦАНИЕ . Да созерцаю чудесную победу Давидову над Голиафом ( 1Цар. 17) и:

Как Голиаф, страшный мощью, бронёй и оружием, противопоставил себя войску израильскому.

Как Давид с надеждой на Бога вышел с пращей и камнями и убил Голиафа.

Как Давид победил, веря, что это — Господняя война верных против неверных.

БЕСЕДА об обращении Мисира ко Господу.

И҆ позна́нъ бꙋ́детъ гдⷵь є҆гѵ́птѧнѡмъ: и҆ ѹ҆вѣ́дѧтъ є҆гѵ́птѧне гдⷵа въ то́й де́нь и҆ сотворѧ́тъ жє́ртвы и҆ да́ры…( Ис. 19:21)

О, как изменчиво сердце человеческое! Но самая позорная и отвратительная измена, когда верные становятся неверными. И самая славная перемена из всех, когда неверные обращаются к Богу. Первая перемена произошла с израильтянами, которые убили Христа; другая с египтянами, уверовавшими в Него. Когда-то Мисир был гонителем верующих в Единого Живого Бога. Но смотрите-ка, что Пророк говорит! Какое дивное видение! Египтяне познают Господа Единого Живого в то время, когда Господь воплотившимся явится людям. Идолы будут разрушены, разорены храмы демонам и животным, алтарь Богу Живому и единому утверждён и жертвенник воздвигнут. Будет приноситься жертва безкровная вместо кровавой, словесная вместо безсловесной. Сотни тысяч иноков примут заветы нищеты, послушания и поста из любви ко Господу. Великие подвижники явятся в некогда мрачном Мисире: самые храбрые Мученики за Христа Господа; самые просвещённые умы, самые прозорливые чудотворцы.

О, какое дивное видение! И какое удивительное осуществление того видения! Свт. Иоанн Златоуст пишет: «И Солнце со множеством своих звёзд так не сияет, как пустыня Мисирская со своими иноками». Всё осуществилось в действительности, что видел и пророчил Исаия, сын Амосов, Пророк истинный.

О, Господи Благосердный, помиловавший Мисир, простив ему гонение верных Твоих и просветив его истиной, осияй нас и укрепи благодатию Духа Твоего Святого и примером великих мисирских христиан.

Тебе слава и хвала во веки веков.

Аминь.

Св. Фаддей внимал наставлениям Иоанна Крестителя, принял крещение от него, а, увидев Господа Иисуса, последовал за Ним. Господь избрал его в число Семидесяти Малых Апостолов, которых послал по два пред лицем Своим ( Лк. 10:1). После славного Своего воскресения и вознесения Господь послал Фаддея в Едессу, родину Фаддея, согласно обещанию, данному Авгарю. Целованием Божественного Лика, запечатлённого на убрусе, Авгарь исцелился от проказы, но на его лице осталось пятно от проказы. Когда св. Фаддей пришёл к Авгарю, тот принял его с радостью. Апостол Христов наставил его в вере истинной и крестил. Когда Авгарь выходил из купели, исчезло и пятно. Прославив Бога, князь Авгарь захотел, чтобы и народ его познал Истинного Бога и прославил Его. И созвал князь всех граждан едесских, чтобы послушали проповедь апостола св. Фаддея. Услышав слова Апостольские и видя исцеление князя своего, люди отбросили идолов и нечистую жизнь, приняли веру Христову и крестились. Так город Едесса просветился верой Христовой. Князь Авгарь предложил Апостолу много золота, но Фаддей сказал ему: «Когда своё оставили, как чужое возьмём?» Ап. Фаддей проповедовал Евангелие в Сирии и Финикии. Упокоился в Господе в городе Бейруте Финикийском.

Васса была женой языческого жреца, будучи вместе с тем тайной христианкой. Сыновей своих воспитала в христианском духе. Муж возненавидел её и предал вместе с детьми на мучения. После лютых мук её сыновья были усечены мечом. Васса, обрадованная тем, что сыновья её честно совершили мученический подвиг ради Христа, сама с большим воодушевлением шла от одной муки к другой. Когда её бросили в море, то явились Ангелы и отвели её на остров Геллеспонт в Мраморном море, где Мученица была усечена мечом. Так святая Васса удостоилась двойного венца — как Мученица и как мать Мучеников.

Родился в городе Смоленске по молитвам родителей своих. Рано вступил в монашество и предался великому подвигу, подражая древним отцам-пустынникам. Основал монастырь Св. Креста под Смоленском. Претерпевал много искушений от демонов и людей с великим терпением и благодарностью Богу. Во время великой засухи своими молитвами низвёл дождь. Прожил 50 лет в монашеском чине и мирно упокоился в Господе около 1220 года.