Николай Сербский - Охридский пролог

Это случилось в Царьграде в 472 году во время царствования Льва Великого и патриарха Геннадия.

Господь наш милостив и добр,

Но за грехи людей страданье попускает:

Болезни, потрясения и голод,

И муки разные —

Всем этим нас Он вразумляет.

Когда Отца не видим мы в протянутых дарах,

То видим Судию

И милости мы ждём на деле и в словах,

Чтоб волю бы смягчил Отец Свою.

Небесный Судия имеет многих слуг,

Забота их — спасение людей:

Земля имеет тернии, зверьё и змей,

А небеса потопы, молнии и воздух сух;

И ветры гнусами различными полны,

И нивы не всегда рождают жито;

И слуги тварные все Господу верны,

Злодеям — гнев, а Праведным — щедрот избыток.

Поля Адамовы росой заботливо покрыты,

Содом с Гоморрой же истреблены.

И если Божия любовь людьми забыта,

То терпит Бог до временной поры.

Но если Божие терпение попрать,

То гнев Господний не унять.

РАССУЖДЕНИЕ . Если Бог может извести воду из камня ради утешения людей, то может и огонь с неба послать ради наказания. Судьба Содома и Гоморры представляет собой классический пример наказания Божиего закоренелых грешников. То, что Бог может эту казнь возобновить на другом месте, Он показал в Царьграде в царствование Льва Великого и патриарха Геннадия в 472 году. Тогда, 6 ноября, в полдень неожиданно помрачилось небо от густых чёрных туч, отчего на землю пала тьма. Тучи будто были раскалены огнём: они то багровели, то снова темнели. Это явление продолжалось над Царьградом целых 40 дней. Устрашённый люд прибегнул к покаянию и молитве и вместе с царём шли крестым ходом по улицам из церкви в церковь с плачем и воплями, умоляя Бога о милости. В последний день стал из туч падать горячий чёрный пепел. Так продолжалось с вечера до ночи, а потом всё прекратилось. На следующий день была чистая и ясная погода, но вся земля была покрыта толстым слоем пепла. Люди с великим трудом очищали от него свои дома и улицы, посевы же на нивах погибли безвозвратно. И всякий разумный понял это явление как наказание Божие, и то смягчённое наказание, по причине быстрого народного покаяния перед Господом Богом. Если бы не было покаяния в великих накопившихся грехах, кто знает, что стало бы с Царьградом? Но дошло благовременное покаяние, дошли молитвы Пресвятой Богородицы и многочисленных Святителей и Мучеников Цареградских до Господа, и та казнь значительно смягчилась.

СОЗЕРЦАНИЕ . Да созерцаю чудесную силу исцеления, которая исходила от апостола Павла ( Деян. 19) и то:

Как люди возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни.

Как больные исцелялись, а злые духи выходили из людей.

Как оправдались слова Спасителя, что верующий в Него будет творить дела больше тех, что Он творил ( Ин. 14:12).

БЕСЕДА о главе Церкви и теле Христовом.

И҆ всѧ̑ покорѝ под̾ н о́ зѣ є ҆ г ѡ̀, и ҆ того̀ дадѐ глав ꙋ̀ вы ́ ше всѣ́хъ цр ҃ кви , ꙗже є  сть тѣ́ло є ҆ г ѡ̀, и ҆ сполне ́ нїе и ҆ сполн ѧ́ ющаг ѡ вс ѧ́ чєска ѧ во всѣ́хъ .( Еф. 1:22:23)

Обезглавленное человечество возглавилось Господом Иисусом, Воскресшим из мёртвых. Отделённое от головы тело стало срастаться со своей головой, частичка к частичке, сосуд к сосуду. Не все люди являются телом, но только верующие во Христа Господа; все позваны, но только откликнувшиеся составляют тело, которое зовётся Церковью, голова которой Господь. И как воскресший и прославленный Человек Иисус воздвигнут Святой Троицей над всем и вся на земле и небе, так и Церковь Его, тело Его, будет воздвигнута вместе с Головой своей, будет стоять справа от Святой Троицы. Ведь там, где голова, там и тело. До такой высоты, величины и славы поднимутся искупленные и покаявшиеся грешники, бывшие неприятели Божии, заблудившиеся, подобно блудному сыну, и обезглавленные, как умертвлённое тело, а теперь усыновлённые через Христа и, благодаря Христу, облачённые в красоту Божественной жизни и сияние. Огромное значение, братья, имеет воплощение Сына Божия на земле и Его страдание на Кресте и смерть ради нас. Его посещение земли принесло огромную перемену в судьбах людей и в смысле всех творений. Он всё изменил и всё обновил. Поэтому, братья, не будем жить и относиться ко всему как ветхозаветные люди, но как новые; не будем жить во грехе, но в правде; не будем стараться о теле, но о духе. Чтобы так удостоиться той высоты, величины и славы, к чему Головой нашей мы призваны.

О, Господи Иисусе, Главо Святой Церкви, удостой нас вечно быть членами тела Твоего Пречистого.

Тебе слава и хвала во веки веков.

Аминь.

Рождён в городе Тиане Каппадокийской доброй благочестивой матерью Стратоникой, которая была слепа. Был Иерон очень ревностным христианином и с великой сыновней любовью служил своей матери. По этой самой причине не хотел идти в войско, но побил и прогнал тех, которые были посланы взять его. Жалко было Иерону оставлять без помощи слепую мать и тяжело было ему подумать о том, что придётся быть воином и приносить жертвы идолам. Наконец, Иерона схватили и ещё с одним христианином отправили к князю в город Милитину. В пути ночью явился Иерону некто в белом и сказал: «Вот, Иерон, являю тебе спасение: не будешь ты воевать за царя земного, но совершишь подвиг за Царя Небесного и скоро придёшь к Нему, чтобы принять честь и славу». И от той вести исполнилось сердце Иерона радостью несказанной. По прибытии в Милитину пленники были брошены в темницу. Там Иерон с великим жаром утверждал в вере всех заключённых, умоляя их не отпадать, но добровольно предать тела свои на муки и смерть за Христа. Перед князем все единодушно изъявили веру во Христа Господа, только один родственник Иеронов, Виктор, отпал от веры. Иерону отсекли руку, потом его били и мучили разными способами, и, наконец, вместе с другими отсекли ему голову. Идя на смертную казнь, 33 Мученика пели псалом: «Блажени непорочнии в пути, ходящии в законе Господни». Вспомним поимённо этих честных Мучеников, вписанных в Книгу Жизни: Исихий, Никандр, Афанасий, Мамант, Варахий, Каллиник, Феаген, Никон, Лонгин, Феодор, Валерий, Ксанф, Феодул, Каллимах, Евгений, Феодох, Острихий, Епифаний, Максимиан, Дукитий, Клавдиан, Феофил, Гигантий, Дорофей, Феодот, Кастрикий, Аникит, Фемелий, Евтихий, Иларион, Диодот и Амонит. Некий Хризафий выкупил отсечённую голову Иерона и честно её похоронил, а позднее над ней поставил церковь во имя Святого Иерона. Отсечённая рука Мученика была отнесена его слепой матери. Пострадал св. Иерон с дружиной в 298 году и перешёл во славу Христову.