Николай Сербский - Охридский пролог

Первые трое видели однажды, как язычники Кесарии Палестинской в честь местного праздника поклонялись идолам с визгами и плясками. Вышли они перед толпой и стали проповедовать Единого Бога в Троице. Наместник Кесарии Палестинской, где всё это происходило, Фирмилиан настолько был раздражён поступком христиан, что повелел всем троим отсечь головы. Манефа была девицей христианкой. Она следовала за Мучениками, когда их вели к месту казни, была схвачена и после лютых мучений сожжена на костре. Все пострадали в 308 г. и переселились в радость вечную Бога Вечного.

Рождён в Галатии, в Царьграде, и сначала носил имя Диаманди. В молодости жил безнравственно, так что даже отуречился. После наступило горькое покаяние, и он пошёл на Святую Гору Афон, где как монах строго подвизался 12 лет в Лавре Святого Афанасия, но, желая мученичества ради очищения от греха, пошёл в Царьград и стал в мечетях креститься и выкрикивать туркам о том, что их вера ложная, и о том, что Иисус Христос есть Бог и Господь. Был усечён перед воротами Фанара 13 ноября 1681 г. Его мощи почивают на Хаоке в монастыре Пресвятой Троицы.

Славится в Церкви святой Иоанн

За то, что он Господа искренне славил.

Он славой возвышен, как снежный Ливан,

За то, что нам доброго много оставил.

Из сердца глубин и ума высоты

Речи прекрасные стройно неслись,

Тайны святые благой красоты

Из уст золотых на землю лились.

Как жемчуг, он истину в сердце хранил,

В сиянии звёздном по жизни он шёл,

Уста, открывая, нам сердце дарил,

А истина в сердце дышала Христом.

Людям открыл он ужас греха,

О добродетелях ясно поведал,

Весть нам благую растолковал,

Укрепив нашу слабую веру.

Уста золотые о Боге твердили,

Светом любви, наполняя сердца,

Премногое зло они победили,

Победа любви не знает конца.

РАССУЖДЕНИЕ . Наказание и награда! И то и другое в Божиих руках. Но как то, что эта жизнь земная есть всего лишь тень правой жизни на небесах, так и награда здесь, на земле, всего лишь является тенью награды в вечности. А наказание земное есть тень наказания вечного. Главными гонителями святителя Божиего Златоуста были: патриарх Александрийский Феофил и царица Евдоксия. После славной кончины Златоуста обоих постигла лютая казнь. А именно: Феофил обезумел, а царицу Евдоксию прогнал со двора царь Аркадий. Евдоксия вскоре заболела неизлечимой болезнью — по всему телу открылись раны, кишевшие червями. Такой смрад распространялся от её болезни, что нелегко было даже пройти мимо её дома. Лекари употребляли самые лучшие благовония, ароматы и кадила, чтобы хоть немного уменьшить смрад от скверной царицы, но им мало что удавалось. Наконец, умерла царица в зловонии и муках. Но и после смерти Божия рука тяжелела над ней. Ковчег с её телом трясся день и ночь в течение 34 лет до тех пор, пока царь Феодосий не перенёс мощи свт. Иоанна Златоуста в Царьград. А что произошло со Златоустом после смерти? Награда, такая награда, какую только Бог может дать. Аделфий, епископ Арабский, который принял изгнанника Златоуста в свой дом в Куксе, после смерти Златоуста молил Бога явить ему то, где находится душа Иоанна. И однажды был Аделфий на молитве как бы вне себя и увидел юношу светлого, который водил его по Небесам и показывал ему по порядку иерархов, пастырей и учителей Церкви, называя всякого по имени. Но Иоанна не было среди них. И повёл его ангел Божий к выходу из Рая, Аделфий же был опечален. Когда Ангел спросил о причине грусти Аделфия, тот сказал, что ему жаль, что не увидел своего любимого учителя Иоанна Златоуста. Ответил ему Ангел: «Его не может видеть человек, находящийся в теле, ведь он у престола Божиего вместе с Херувимами и Серафимами».

СОЗЕРЦАНИЕ . Да созерцаю чудесное сотворение мира ( Быт. 1) и то:

Как Бог вначале сотворил небо и землю.

Как земля была без вида и порядка.

Как Дух Божий носился над водой.

БЕСЕДА об основании и краеугольном камне.

Назда́ни бы́вше на ѡ҆снова́нїи а҆пⷵлъ и҆ прⷪ҇рѡ́къ, сꙋ́щꙋ краеꙋго́лнꙋ самомꙋ̀ і҆и҃сꙋ хрⷵтꙋ̀…( Еф. 2:20)

Основание Пророков и Апостолов, братья, есть жизнь и труд Пророков и Апостолов. Это Ветхий и Новый Заветы. Кто соединяет Апостолов и Пророков? Христос Господь. Без Него ни Пророк не понял бы Апостола, ни Апостол Пророка. Он есть исполнение пророчеств и свидетельство Апостолов. Так, Он есть краеугольный камень, соединяющий Пророков и Апостолов, и держащий их в единстве так же, как краеугольный камень держит две стены как единое целое. И весь Ветхий и Новый Заветы соединяются в Нём, находят смысл в Нём, вращаются вокруг Него, вдохновляются Им, держатся Им — Господом Иисусом Христом. Язычники и евреи, как бы они встретились и поняли друг друга, если бы не Иисус Христос Господь? Никак. В Нём и через Него они соединяются в единого Нового Человека, в одно безсмертное тело, в Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь. И тело, и душа оказываются в высшем святом приятельстве только через Господа Иисуса. Связь души и тела была неприятельской до Его прихода в тело; и то неприятельство шло на гибель души. Он примирил и освятил душу с телом. Так Он стал краеугольным камнем всякого безсмертного и богоугодного строительства, касается ли это отдельного человека, семьи, народа, всего ли рода человеческого, или современности, прошлого или будущего, Ветхозаветного, либо Новозаветного. Он главная опора во всём строении, Он глава в теле Церкви Божией.

О, Господи Иисусе Христе, Краеугольный Камень нашего спасения, помилуй и спаси нас.

Тебе слава и хвала во веки веков.

Аминь.

Родом из Вифсаиды на краю Галилейского озера, как Пётр и Андрей. С малых лет обученный Священному Писанию, Филипп сразу отозвался на зов Господа Иисуса и пошёл за Ним ( Ин. 1:43). После схождения Святого Духа Филипп ревностно проповедовал Евангелие по многим странам Азии и по Греции. В Греции евреи хотели его убить, но Господь чудом спас его. Так иудейский священник устремился, было, на Филиппа, чтобы убить его, но внезапно ослеп и почернел. И было землетрясение великое, земля расступилась и поглотила гонителей Филиппа. И другие многие чудеса сбылись, особенно исцеление больных, по которым многие язычники поверили во Христа. Проповедуя Евангелие с Иоанном Богословом во Фригийском городе Иераполе, апостол Филипп встретился со своей сестрой Мариамной и апостолом Варфоломеем. Там была огромная ядовитая змея, которую язычники бережно охраняли и поклонялись ей, как богу. Божии апостолы молитвой, как копьём, умертвили ту змею. Тем они навлекли на себя гнев помрачённых людей. Озлобленные язычники схватили Филиппа и распяли его вниз головой на дереве, потом они распяли Варфоломея. В тот момент земля расступилась, поглотив судью и многих других с ним. В великом ужасе люди побежали снимать распятых Апостолов. Но успели снять только Варфоломея; Филипп уже испустил дух. Варфоломей поставил епископом над крещёнными Стахия, которого прежде они вместе с Филиппом исцелили от слепоты и крестили. Стахий был слеп в течение 40 лет. Мощи святого апостола Филиппа позднее перенесены в Рим. Пострадал этот дивный Апостол в 90 г. во время императора Домициана.