Франсуа Брюн - Чтобы человек стал Богом
- Название:Чтобы человек стал Богом
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2013
- Город:СПб
- ISBN:978--5-91419-648-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Франсуа Брюн - Чтобы человек стал Богом краткое содержание
После шестилетнего обучения в Католическом Институте в Париже и университете Тюбингена и изучения древних языков (еврейского, иероглифического египетского и ассиро-вавилонского) получает приглашение остаться преподавать в Католическом Институте и в 1960 году принимает духовный сан.
В 1964 году Франсуа Брюн получает лицензиат по Священному Писанию в Библейском Институте в Риме. Затем в качестве профессора в течение 7 лет преподаёт догматику и Священное Писание (Нант, Родез, Байо). Параллельно этому продолжает изучать традицию восточного христианства (православных церквей, мистиков Запада и Востока).
В 1988 году публикует имевшую шумный успех книгу «Умершие нам говорят», принимает участие в исследовательском комитете Французского отделения I.A.N.D.S. (Международная организация по изучению околосмертных состояний). Член исследовательских организаций в Люксембурге и Германии по теме «транскоммуникации»
.
Чтобы человек стал Богом - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
521
См. Морель: Le sens de l’existence selon saint Jean de la Croix, т. 1 (Aubier, 1960, с. 143-145).
522
Именно так это понял о. Морель (ор. cit., II с. 97 и следующие, и ещё точнее на с. 327); мы к этому вернёмся.
523
Мы взяли перевод Ferre и Baudry, который появился вместе с латинским текстом. Droz (Париж, 1927, под заголовком: Le livre de l’experience des vrais fideles. Мы предпочли его, за его буквальность, переводу Раймонда Кристофлура (Изд. Soleil levant, Namur, 1958). Этот перевод более доступен, и мы даём ссылки на него: с. 68-69 и 47.
524
Там же, с. 70-71 и 48.
525
Там же, с. 94-95 и 58.
526
Мехтильда Магденбурская († 1282), Мехтильда из Хакеборна († 1299).
527
Поэма IV, изд. о. Симеона, стр. 51 (перевод Desclee de Brouwer, стр. 1109; перевод Seuil, здесь очень слабый, с. 1226).
528
См. Карл Ранер: Les Débuts d’une doctrine des cing sens spiritutls chez Origene (R.A. Μ., XIII, 1932, с. 113-145).
529
На лекциях, изданных под заголовком: Theologie de la mystique (франц. перевод Chevetogne, 1939)
530
Op. cit., с. 231-232.
531
Там же
532
Жан Даниэлу: Platonisme et théologie mystique (Aubier, 1944, с. 265; новое издание 1954 года, с. 250-251).
533
La Conception de la liberte chez Grégoire de Nysse (Vrin, 1953).
534
Op. cit., с. 186.
535
Там же, с. 198.
536
P.G. 44, сб. 1289 D-1292 A.
537
Op. cit., с. 222-224 и 251.
538
Там же, с. 250. Вальтер Фёлкер, Walther Volker, достаточно чётко отмечает этот аспект мысли святого Григория Нисского, но кажется, не достаточно выявляет все последствия: Gregor von Nyssa als Mystiker (Franz Steiner Verlag, Wiesbaden, 1955, с. 130). То же учение у Максима Исповедника; ср. Вл. Лосский: Vision de Dieu (Delachaux et Niestle, 1962, с. 112).
539
Можно также обратиться к Vision de Dieu В.Лосского, или к маленькому тому сборника «Maîtres spirituels», посвящённому святому Григорию Паламе, написанному о. Иоанном Майендорфом.
540
Vision de Dieu (ор. cit., с. 120).
541
I Послание к Коринфянам, XV, 44. Ср. Леонид Успенский: Theologie cle de l’icone dans l’Eglise orthodoxe (Le Cerf, 1982, с. 133-175).
542
(святая Гертруда Хэльфтская и духовные чувства) Saint Gertrude d’Helfta et les sens spirituels (R. A. M. № 36, 1960; с. 429-446) и особенно Приложение VI к тому III к «Oeuvres spirituelles de Sainte Gertrude d’Helfta (S.C. № 143, с. 359-366). Мы используем здесь именно этот последний текст.
543
Там же, с. 362.
544
Там же, с. 365.
545
Там же, очень важное уточнение, см. текст святого Григория Нисского, цитируемый Ж. Гантом, J.Gaith.
546
Там же, с. 366.
547
Там же, с. 365.
548
Op. cit., II, с. 97.
549
Там же, II, с. 327.
550
См. именно II, с. 326-335.
551
Cantique spirituel, строфа V (изд. P. Simeon, с. 209-210; перевод Seuil, к несчастью, недостаточный, с. 175; впрочем о. Морель в нём сильно выделен: op. cit., II, с. 242-243). См. также по этому поводу св. Хуан де ла Крус, труд Paul Varga: Schöpfung in Cristus nach Johannes vom Kreuz (Herder, Vienne, 1968, с. 125).
552
Le Héraut de ljAmour divirn, Gertrude l’Helfta, Oeuvres spirituelles, т. IV. (S.C. с. 265-267).
553
Dom Doyere, S.C. № 143 (c. 362).
554
Cp. Danielou: Platonisme. (op. cit., с. 230-231 и 236).
555
Изд. Ferre (op. cit., с. 52-53); перевод Christoflour (c. 40).
556
См. уточнения Louis Cognet в его прекрасной работе, Introduction a la vie chrétienne, T.LLes Problèmes de la spiritualité (Le Cert, 1967, с. 156-158 и 169-171).
557
Cp. Vandenbroucke: введение в изд. «Chant d’Amour (S.C. № 168, с. 83-84).
558
Cp. Danielou: Platonisme. (op. cit., с. 237-249).
559
Исход, XX, 21.
560
Исход, XXIV, 15-18.
561
Числа, IX, 15-22.
562
Исход, III, 2.
563
Исход, XXXIV, 29-36.
564
Первая книга Царств, VIII, 10-12.
565
Деяния, I, 10.
566
Деяния, X, 30.
567
От Матфея, XXVIII, 3; от Луки, XXIV, 4.
568
От Луки, II, 9-10.
569
Деяния, XII, 7.
570
Деяния, IX, 3; XXII, 6, 9 и 11; XXVI, 13.
571
От Матфея
572
От Иоанна, I, 5.
573
Деяния, II, 3.
574
От Матфея, III, 11.
575
От Луки, XII, 49.
576
Бытие, XIX, 24.
577
От Иоанна, XII, 27-28.
578
Xavier Leon-Dufour: Etudes d’Evangile (Le Seuil, 1965, с. 119)…
579
с. Barthas: Il était trois petits enfants (Fatima-Editions, Toulouse, 6 изд., 1961, с. 36).
580
См. R. Laurentin: Lourdes-Histoire authentique (Lethielleux, т. III, 1962, стр. 194, текст № 25).
581
A l’abbe Pomian (там же, с. 210, текст № 74, см. также с. 191, текст № 1).
582
Там же, с. 175 (прим. 176) и с. 181 (прим. 210).
583
Там же, с. 176 (прим. 178 и 181-184) и с. 207 (текст № 59).
584
Изд. В. А. с. (Мадрид, 1952, стр. 110); перевод Alain Guillermou (Le Seuil, собр. «Livre de Vie» № 27, 1962, с. 163).
585
13 октября 1917 году в португальской долине Кова-да-Ирия (Фатима) произошло чудо – «пляска солнца».
586
с. Barthas (op. cit., с. 96-97).
587
Там же, с. 47 и 113.
588
Перевод взят из Dictionnaire de spiritualité, т. VII, статья «Hildegarde de Bingen», написанная Marianne Schräder (собр. 509). То же самое для следующей цитаты с небольшими изменениями и небольшими дополнениями в немецком переводе Fuhrkotter: Hildegard von Bingen-Briefwechsel (Изд. Otto Muller, Зальцбург, 1965, с. 226-228). К сожалению, мы не смогли сопоставить с латинским изданием Pitra. См. Также Das Leben der Heiligen Hildegard von Bingen, Fuhrkotter (Изд. Patmos, Дюссельдорф, 1968, с. 13-14 и 57-58).
589
Перевод Marcelle Auclair, изд. Oeuvres complétés («Bibliothèque européen» Descelee de Brouwer, 1964, с. 194). Испанское изд: Obras completas de Santa Teresa de Jesus (В. А. с. Мадрид, 1962, с. 112).
590
Изд. Ferre (op. cit., с. 65); перевод Christoflour (op. cit., с. 45).
591
Albert Bessieres s j: La Bienheureuse Anna-Maria Taigi, мать семьи (Descelee de Brouwer, 1936, с. 201, новое издание: Издание Resiac, 1977, с. 164).
592
См. доктор Raymond Moody: La vie apres la vie (Robert Laffont, 1977, с. 7883). Раймонд Муди. Жизнь после жизни.
593
Там же, с. 122-127.
594
Ср. Johannes Steiner: Therese Neumann, la stigmatisée de Konnersreuth (изд. Meddens, Брюссель, 1965, с. 89-91). Для всех событий, касающихся смерти, «Суда души и «чистилища», существует удивительное совпадение между этими свидетельствами и видениями Терезы Нойман; cp.: Das Wunder von Konnersreuth in naturwissenschaftlicher Sicht, Dr. Josef Klosa (Paul Pattloch Verlag, Aschaffenburg, 1974, с. 174-175).
595
Vie de sainte Catherine de Sienne, Raymond de Capoye (Poussielgue, 1877, т. I, 2 часть, гл. VI, параграф 20-24, с. 195-203.
596
Lumières nouvelles sur la vie après la vie (Robert Laffont, 1978, с. 113-114, прим.). См. также Johann Christoph Hampe: Sterben ist doch ganz anders (Изд. Kreuz, Штутгарт-Берлин), где найдём другие свидетельства и гораздо более ранние повествования, доселе неизвестные. Более полную библиографию как на французском так и на иностранных языках можно найти в нашей работе: Les Morts nous parlent (Le Félin, 1988).
597
От Иоанна, I, 14.
598
Серафим Саровский, биографии и тексты, переведённые Ириной Горяновой (Descelee de Brouwer u Bellefontaine, собр. «Théophanie», 1979, с. 77).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
