Моше Вейсман - Берешит

сдомским царем.

Аврам вернул царю Сдома все, что тому принадлежало ранее, а также возвратил взятых в плен мужчин и

женщин, жителей Сдома, и среди них Лота. Однако он не возвратил детей. Забрав их к себе домой, он начал

учить их служить Ашему, надеясь при этом, что дети, еще не испорченные существа, станут

добродетельными, поскольку теперь они не испытывают дурного влияния Сдома. Тут Аврам преуспел. Все

дети признали впоследствии веру в Ашема и стали последователями Аврама.

Когда Аврам, возвращаясь домой на юг, приблизился к окрестностям Иерусалима, навстречу вышел один из

самых великих людей того времени. То был Шем, сын Ноаха, известный под именен Малки Цедек

(Справедливый Царь), регулярно приносивший жертвы Ашему и возглавлявший ешиву, в которой обучали

знанию об истинном Б-ге.

Малки Цедек приготовил для Аврама хлеб и вино. Кроме того, он хотел открыть ему новые идеи,

касающиеся Торы.

Так как Аврам и Шем жили на большом расстоянии друг от друга, они не были знакомы и оба ждали этой

встречи со страхом. Аврам думал так: “Шем наверняка меня проклянет. Я возвращусь с войны, на которой

убил не только его сына Кедарлаомера, царя эламского, но и трех его внуков”. Шем тоже трепетал: “Аврам

должен ненавидеть меня. Мои нечестивые потомки навлекли на него смертельную опасность”. И оба не

догадывались о беспримерной праведности друг друга.

На самом деле Аврам шел в Иерусалим для того, чтобы успокоить Шема, а Шем готовился встретить Аврама

подношениями, чтобы показать ему, что в его душе нет к нему дурных чувств.

И вот встретились два великих человека. Шем благословил Аврама: “Благословен будь Аврам у Б-га

Всевышнего, Владетеля неба и земли, и благословен будь Б-г Всевышний, Который заставил твоих врагов

пасть пред тобою!” — воскликнул он.

Ашем собирался сделать Шема праотцом коаним, священников, но, поскольку тот благословил Аврама

раньше, чем его Творца, Ашем отнял священство у Шема и передал его Авраму.

Встретившись, Аврам отдал Шему, как священнику, десятую часть от трофеев Сдома и Аморы и имущества

Лота. Аврам был первым человеком, который отделил от своего дохода маасер, десятую часть.

Завет “между частями”: Ашем обещает Авраму потомство

После того как Аврам выиграл битву у четырех царей, им овладел страх. Его мучила такая мысль:

“На войне я убивал людей. Не могло ли так случится, что среди них были праведники?”

—

Не бойся! — утешил его Ашем. — Ты выдернул сорняки с поля.

Но Аврам все же не почувствовал облегчения. “Возможно, всю долю, которая причитается мне в грядущем

мире, я уже получил здесь, на земле? После чудесного спасения из нимродовой печи я не менее чудесным

образом оказался победителем войска четырех могущественных царей. Не слишком ли много чудес? Уж не

лишаюсь ли я тем самым своей награды в олам аба (грядущем мире)? Но и на это Ашем ответил: “Несмотря

на все чудеса, выпавшие на твою долю, Я ничего не вычел из твоей будущей награды. Ты заслужил все

чудеса, которые Я свершил для тебя, ибо ты ничего не сделал ради собственной выгоды, а только лишь ради

Меня. Поэтому твоя награда полностью сохраняется до наступления олам аба”.

— Можно ли мне высказать одну просьбу? — спросил Аврам.

—

Проси обо всем, что пожелаешь, — ответил Ашем.

—

Все, что я получил до сих пор, не имеет никакой ценности, ибо я бесплоден и у меня нет детей.

Почему Аврам жаждал получить детей? Да потому, что он хотел положить начало народу, который служил

бы Ашему.

—

Кто займет мое место, после того, как я умру? — вопросил он. — Будет ли это Лот, жаждущий стать

моим наследником, или им должен стать мой непревзойденный ученик Элиэзер, который учит людей моей

вере?

— Никто из них не будет наследовать тебе, — пообещал Ашем. — Твой собственный сын займет твое место.

— Властелин Вселенной! Согласно звездам, я не способен иметь сына.

—

Забудь об астрологии. Твоя судьба выше предсказания звезд. Мазал (естественный ход вещей,

направляемый созвездиями) не властен над еврейским народом.

Случилось однажды так, что р.Янай и р.Йоханан стояли у ворот города Тверия. Рядом с ними стояли два

языческих астролога и наблюдали за всеми работниками, которые в то утро проходили через ворота.

“Посмотрите на тех двух мужчин в толпе, — обратились они к мудрецам.

— Видите? Сегодня утром они идут на работу, но живыми уже не вернутся. Им обоим суждено

погибнуть от укуса змеи”.

Р. Янай и р. Йоханан дождались возвращения работников. Среди них они снова увидели тех двоих, о

которых говорили астрологи.

—

Разве вы не предвещали, что эти двое не вернутся живыми, погибнув от змеиного укуса?

— спросили мудрецы. — Но вот они идут живые и бодрые.

Астрологи и сами были удивлены. Они подозвали двух мужчин и спросили: “Чем вы занимались сегодня

утром?

— Тем же что обычно. Сначала прочли Шма и Шмоне Эсре, а затем отправились на работу.

— Так вы евреи?! — воскликнули астрологи. — А предсказания астрологов к евреям не относятся.

Есть правило для всего еврейского народа: его судьба, мазал, не предопределена раз и навсегда. Евреи

способны изменять ее с помощью молитвы, благотворительности и духовных достижений.

Итак, Ашем пообещал Авраму: “Твои потомки будут многочисленны, как звезды на небе!” Аврам сразу же

поверил Ашему и не стал просить о знамении, которое бы подтвердило эти слова.

Как могущественна вера! Именно за свою веру удостоился Аврам унаследовать и этот мир и мир грядущий.

Настолько важно для человека быть исполненным веры!

Вот одна история на эту же тему. На тему веры и нашего долга перей ней.

Одна девушка вышла из отцовского дома по своим делам, но, по неосторожности сбившись с пути,

неожиданно очутилась в незнакомом пустынном краю. Блуждала она очень долго, и наконец ей захотелось

пить. К своей радости издали она увидела колодец, побежала к нему и обнаружила привязанную к его

стенке веревку. “Спущусь-ка я взять немного воды”, — решила она, спустилась вниз и вдоволь напилась. Но

когда попыталась вылезть наверх — ничего не получилось, у нее не хватало сил. Горько она заплакала и

стала звать на помощь. Но разве кто услышит “голос вопиющего в пустыне”? Однако так получилось, что

ей снова повезло: один молодой человек проходил рядом и услышал, что из глубины колодца кто-то кричит.

В изумлении он закричал в ответ: “Кто там внизу? Демон или человек?‘1 Девушка отозвалась и,

пожаловавшись на свою участь, попросила вытащить ее.