Коллектив авторов Религия - Земная жизнь Пресвятой Богородицы

Что же сделал премудрый в своих судьбах Господь, чтобы, благовестив тайну спасения, возродить мир к новой жизни и соединить всех узами братской любви? Он открыл эту тайну в бедном и малоизвестном Назарете, в убогой хижине древодела, Чистейшей и Смиренной Деве.

Живя в Назарете, Дева Мария все более и более утверждалась в добрых правилах, каким научилась в храме Иерусалимском. Пребывая большей частью в уединении и безмолвии, Она занималась богомыслием и молитвой, чтением Священных книг и рукоделием. Наученная во время проживания Своего при храме рукоделиям разного рода, Пресвятая Дева могла употреблять на них ту часть времени, которая оставалась Ей от молитвы и чтения Священного Писания. В самом деле, предание говорит, что священники храма Иерусалимского по совещании между собою признали необходимым сделать новую завесу пред Святым святых, а поэтому положили призвать нескольких чистых дев из племени Давидова, которым можно было бы поручить эту священную работу. Посланные слуги и глашатаи храма долго искали повсюду таких дев и, нашедши из них семь, привели их с собой в Иерусалим. В это время священник, исполнявший обязанности первосвященника вместо чудно онемевшего Захарии (см.: Лк. 1, 22), вспомнил об Отроковице Марии, бывшей воспитаннице храма, что Она также происходила из племени Давида и была чиста пред Господом, а потому и послал за Ней. По прибытии Марии ввели всех предназначенных для работы дев в храм, и священник сказал им: «Киньте жребий, кому достанется прясть золото и амиант, кому бумагу и шелк, а кому гиацинт, червлен и настоящую багряницу». Кинули жребий, и достались на долю Пресвятой Марии червлен и настоящая багряница. Получив Свою долю, Она тотчас же отправилась в Назарет. В доме Иосифа Она любила те же благочестивые упражнения, к каким привыкла в храме, так что этот дом сделался для Нее тем же домом молитвы, каким было и Святая святых. Здесь, как и при храме, Она проводила самую кроткую, смиренную и молчаливую жизнь. Чуждая надменности, Она никого не огорчала и, почтительная к старшим и родственникам, ко всем была доброжелательна.

Таким образом текли дни Пречистой Девы в доме Иосифа, как будто в прежнем Ее священном обиталище, и Она здесь, среди людей, была как бы одна; находясь постоянно в трудах и заботах домашних, жила для одного лишь Бога.

Но уже настало от века ожидаемое лето Господне (Лк. 4, 19), наступило время восстановления рода человеческого и искупления мира. Настал день, нетерпеливо ожидаемый в течение пяти тысяч лет, в который, по словам царственного пророка Давида, милость и истина сретостася, правда и мир облобызастася: истина и правда (Пс. 84, 11) — в правосудии Бога, требующего удовлетворения за грех прародителей, милость и мир — в снисхождении Сына Божия до образа человека.

«Бог, — говорит свт. Андрей Критский, — с сожалением взирая на род человеческий, уже растленный грехопадением, вспомнил о творении рук Своих, не презрел Своего создания и из преблагих и пренепорочных недр Своих послал в конце веков Сына Своего, равного Себе и по власти, и по силе, и по благости».

«Призвав для благовестия о великой тайне воплощения Сына Божия Гавриила, одного из первых Ангелов, — говорит свт. Григорий Неокесарийский, украшая краткий евангельский рассказ цветами духовного витийства, — Бог изрек ему: иди, Архангел, и будь слугой страшного и сокровенного таинства, послужи чуду. Движимый благоутробием Моим, Я спешу взыскать заблудшего Адама. Грех обезобразил созданного по образу Моему, повредил творение рук Моих, помрачил красоту, Мною созданную; жилище рая пусто; древо жизни охраняется пламенным оружием; место сладости и блаженства заключено. Хочу помиловать бедствующего и связать врага. Но Я хочу сокрыть это таинство от всех сил небесных и тебе одному вверяю его». «Иди в Назарет, город Галилейский, — дополняет изложение св. Григория св. Андрей Критский, — иди в Назарет, в котором живет Отроковица Дева, обрученная мужу, именем Иосифу; имя Деве — Мария. Иди и скажи Деве то благовестие радости, которого лишилась некогда Ева, и не смущай души Ее: ибо это благовестие радости, а не печали; это приветствие веселия, а не уныния… Архангел, — продолжает св. Андрей Критский, — выслушав Божественное вещание и узнав повеление, изреченное ему гласом Божиим, но превышающее силы его, находился между страхом и радостью. Не сознавая себя достойным к исполнению Божественного поручения, но не дерзая и отрицаться от него, он, повинуясь гласу Божию, полетел к Деве». «Повеленное тайно прием в разуме, в крове Иосифове тщанием предста безплотный», — говорит Святая Церковь.

В это время Преблагословенная Дева, по преданию, читала Книгу пророка Исаии. Ей раскрылись слова: се, Дева во чреве примет (Ис. 7, 14). В увлечении Божественной любви и пламенного нетерпения скорее узреть обетованного Мессию Она стала молитвенно взывать к Его милосердию: «Когда же настанет то вожделенное время и Создатель Мой благоволит сойти с небес и принять плоть человеческую?»

В это мгновенье молитвенных и святых размышлений предстал пред Ней Архангел и, как бы отвечая на мысли Ее, произнес: Радуйся, благодатная: Господь с Тобою! Благословенна Ты в женах! (Лк. 1, 28). «Господь, — как бы так говорит Архангел, — ныне с Тобою и вскоре родится от Тебя: одно рождение Его было вечное, это же будет временное. Сам Царь неба и земли здесь присутствует и всецело воплощается в Тебе со всей Своей славой. Радуйся, Благодатная! Радуйся, орудие мира, которым упраздняется приговор, осудивший мир на проклятие, и которым дается ему право на радость! Радуйся, истинно Благословенная и Препрославленная, сосредоточившая в Своем Лице “все сокровище благодати”, избранная из всех родов и племен, святая телом и духом. Радуйся, благодатная: Господь с Тобою! Святой по естеству Своему через воплощение чудным образом заключается в утробе Твоей, не престав быть тем, чем был, но сделавшись тем, чем не был. Господь с Тобою — Сын Отца светов, Который в вечности родился от Него, но во времени воплощается от Тебя, Который на небе весь в недрах Отца и на земле весь с Тобою — во чреве. Он с Тобою и в Тебе. Благословенна Ты в женах, потому что Бог избрал Тебя в жилище Себе, и Ты вместишь Невместимого, приняв сокровище, в котором сокрыты “все сокровища премудрости”! Благословенна Ты как одна из всех матерей удостоившаяся быть Матерью Создателя Своего! Благословенна Ты как Матерь благословенного Сына, о Котором взывал пророк: благословенно имя славы Его во век и в век века, и исполнится славы Его вся земля!»

Явление Архангела не устрашило Пресвятой Девы: живя в храме, Она привыкла к явлениям и беседам Ангельским. Душа пречистая не могла и минуты пробыть в сомнении о достоинстве Благовестника; но приветствие, которое Она теперь услышала, смутило Ее Своей необычайностью.