Коллектив авторов Религия - Земная жизнь Пресвятой Богородицы

Император лев Македонянин (V в.) украсил свою столицу новыми храмами в честь и славу Пресвятой Богородицы. Первый был сооружен для положения ризы Божией Матери, принесенной в Константинополь патрициями, братьями Кандидом и Гальвием. Путешествуя по святым местам Палестины, они пришли в Галилею и здесь, у одной престарелой благочестивой девицы еврейки, увидели ковчег с ризой Богоматери, привлекавший на поклонение многих христиан, особенно больных. Продолжая путь свой в Иерусалим, братья умыслили посредством хитрости овладеть безценным сокровищем. Приготовив ковчег, во всем сходный с виденным, на обратном пути они тайно поставили его на место заключавшего в себе ризу Пресвятой Богородицы, а этот поспешно отвезли в Константинополь. Здесь они сначала укрыли приобретение в своей домовой церкви, а потом, когда слух дошел до императора, был воздвигнут особый храм во Влахерне, в котором и положен ковчег с честной ризой.

С того времени Православная Церковь 2/15 июля празднует Положение Ризы Богородицы, благодаря Пресвятую Деву, что Она даровала ризу тела Своего, как «необоримую стену, исцелений сокровище, чудес источник приснотекущий, пристанище спасительное обуреваемым». О самом храме замечается, что он сделался «врачеванием безмездным для болящих», а о ковчеге, что от него потекли «реки чудес».

Риза Пресвятой Богородицы

Тот же император построил и другой храм в честь Пресвятой Богородицы. Никифор Каллист повествует, что когда-то в окрестностях столицы было прекрасное место, осененное рощей платанов и кипарисов и орошаемое чистым и светлым источником, но от времени оно засохло и сам источник засорился. лев, будучи еще простым человеком, прогуливался в этом месте и встретил человека, слепого от самого рождения. От природы мягкий и сострадательный, будущий император подал руку слепцу и повел его, но солнце палило, и слепец жаловался на сильную жару.

Напрасно лев, посадив слепца в тени, прошел всю рощу, отыскивая воду: воды не было видно. Но когда он, усталый, возвратился от безполезного поиска к слепцу, вдруг услышал чудный голос с неба: «Не печалься, лев, вода около тебя». Но и сам лев стал как бы слепым: осматривался вокруг, испытывал землю, а воды не находил.

И вот опять раздается кроткий и приятный голос, не только называющий его по имени, но предсказывающий ему императорское достоинство: «Император лев, войди в эту густую и тенистую рощу и, почерпнув воды, утоли жажду немощного, а илом помажь ему глаза. Кто Я, здесь живущая, ты скоро узнаешь. Устрой Мне на этом месте храм, в нем Я буду внимать молитвам и подавать желаемое всем, с усердием и верой сюда притекающим. Ничто не сможет противиться власти Моей: демон ли, болезнь ли неисцельная или что другое, только бы просили Меня благоговейно». Повинуясь этому указанию Матери Божией, лев принес слепому ил и воду и помазал ему глаза, глаза открылись, и слепорожденный получил способность ясно и отчетливо видеть.

Вступив на престол, лев повелел очистить чудный источник от наносной земли и сора и воздвиг над ним великолепный храм. Изящной внешности здания вполне соответствовало внутреннее устройство его: свод храма был роскошно украшен золотом, а стены — мрамором, так что свет, входя окнами и отражаемый сводом и стенами, освящал весь храм, подобно молнии. Сам источник находился почти на середине храма, к нему вели двадцать пять ступеней, искусно устроенных архитектором. Мраморная решетка сколько служила к украшению целого, столько же предохраняла от падения сходивших вниз по скользкому пути. Ширина источника простиралась до «шести стоп», и четвероугольное мраморное вместилище, удобно устроенное для черпающих воду, окружало его со всех сторон. У верхней части источника было в мраморе круглое углубление, в которое прежде всего и втекала влага и потом уже, через скважины, вливалась в мраморный бассейн. Наверху, посреди храма, стояла круглая каменная чаша, а другое вместилище, продолговатое и узкое, находилось у алтаря: из него-то приставленные к этому делу люди и брали священную и животворящую влагу сосудом, устроенным наподобие ложки.

Этот храм получил название «Живоносний Источник» и воистину сделался неисчерпаемым источником чудных действий благодати Божией по молитвам усердной Заступницы христиан — Матери Божией. Чудотворения, совершавшиеся здесь, были так многочисленны, что Православная Церковь в древнее еще время установила в пятницу Светлой недели совершать празднование в честь Божией Матери и в воспоминание чудесных исцелений у Живоносного Источника Ее. В церковных песнопениях прославляются следующие чудеса у святого источника: воскресение мертвого, разрешение неплодной, исцеление немоты и глухоты, рака, проказы, воспаления, переломов, расслаблений, и вообще замечается, что он «на кийждо день источает исцеления… верным — царем, простецем, нищим, князем, убогим и богатым».

Сто лет спустя основания храма Живоносного Источника император Юстиниан получил исцеление от жестокой каменной болезни по гласу Богоматери, Которая в ночном видении послала его к Своему источнику. Он соорудил здесь новый храм, еще более великолепный, и обитель иноков. Этот храм не уступал по красоте Влахернскому, но впоследствии пострадал от страшного землетрясения. Один из могущественных властителей Василий Македонянин обновил святилище льва и Юстиниана, но потом храм был разрушен до основания при взятии Константинополя турками. Однако и после разорения своего царства и обители православные не оставили Живоносного Источника под грудой его развалин, потому что время от времени совершавшиеся исцеления знаменовали его целебную силу даже самим туркам. Спустя несколько лет дано было дозволение соорудить малую часовню над источником, и там поставлен был турецкий страж, чтобы собирать дань с христиан в пользу магометанской больницы. В бедственную эпоху греческого восстания обрушилась и часовня, которую сожгли разбойники, и сам источник почти заглох было под грудой камней. Но десять значительных исцелений (записанные на мраморной доске около него) возобновили его древнюю славу, в числе исцеленных был один из разбойников турецких, ограбивший святилище и потом впадший в расслабление.

Наконец в 1830 г. ревностный патриарх Константий испросил у султана позволение восстановить из развалин древнюю церковь и соорудить ее вновь с благолепием, приличествующим святости места и древней его славе. При этом были найдены прежние основания храма, но по своей обширности они не послужили чертежом для устройства нового, и только малая церковь агиасмы, то есть самого источника, стоит на прежнем основании. Она и главный собор с престолом в честь Живоносного Источника украшены серым мрамором, с изящными изваяниями по иконостасу и мозаичным полом. Среди новейших зданий греческих ни одно не может сравниться с храмом Источника. Когда начали копать землю для фундамента, нашли в преддверии два древних гроба. Один гроб был того Феттала, который, будучи болен, поплыл искать исцеления у Живоносного Источника и, умирая на пути, заклинал своих спутников, хотя мертвым, донести его до живительных струй и трижды облить ими тело его, прежде нежели предать земле. Он воскрес и потом избрал себе упокоение при жизни и по смерти в этой обители. Другой гроб был жены придворного сановника магистриссы Елены, которая взяла себе две мозаические иконы из святилища во время землетрясения и потом принуждена была по тайному гласу возвратить достояние церковное. лишившись трех своих детей, она с любовью передала их Господу и сама пожелала упокоиться со всей семьей под сенью обители. Эти гробы и теперь находятся в преддверье храма.