Библия (на русском, с параллельными местами)

1 Итак, какое преимущество быть Иудеем, или какая польза от обрезания?

2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче в том, что им вверено слово Божие. Втор 4:8; Пс 147:8; Рим 9:4

3 Ибо что же? если некоторые и неверны были, неверность их уничтожит ли верность Божию? Чис 23:19; 2Тим 2:13

4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем. Пс 50:6, 115:2; Ин 3:33

5 Если же наша неправда открывает правду Божию, то что скажем? не будет ли Бог несправедлив, когда изъявляет гнев? (говорю по человеческому рассуждению).

6 Никак. Ибо иначе как Богу судить мир? Быт 18:25; Иов 8:3

7 Ибо, если верность Божия возвышается моею неверностью к славе Божией, за что еще меня же судить, как грешника?

8 И не делать ли нам зло, чтобы вышло добро, как некоторые злословят нас и говорят, будто мы так учим? Праведен суд на таковых. Рим 6:15

9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, Гал 3:22

10 как написано: нет праведного ни одного; Пс 52:4

11 нет разумевающего; никто не ищет Бога; Быт 8:21

12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. Пс 13:1-3

13 Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их. Пс 5:10, 139:4

14 Уста их полны злословия и горечи. Пс 9:28

15 Ноги их быстры на пролитие крови;

16 разрушение и пагуба на путях их;

17 они не знают пути мира. Притч 1:16; Ис 59:7-8

18 Нет страха Божия перед глазами их. Пс 35:2

19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, Пс 106:42, 142:2; Иез 16:63

20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех. Рим 7:7; Гал 2:16

21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, Быт 15:6; Ис 28:16; Авв 2:4

22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, Гал 3:28

23 потому что все согрешили и лишены славы Божией, Рим 3:10, 5:12

24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, Ис 55:1; Рим 8:32

25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, Деян 13:38; 2Кор 5:19

26 во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.

27 Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры.

28 Ибо мы признаём, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.

29 Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, Быт 17:5

30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру. Рим 4:11

31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем. Гал 3:24

1 Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?

2 Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом. Еф 2:8

3 Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность. Быт 15:6; Иак 2:23; Гал 3:6

4 Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу. Рим 11:6

5 А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.

6 Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:

7 Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.

8 Блажен человек, которому Господь не вменит греха. Пс 31:1-2

9 Блаженство сие относится к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.

10 Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.

11 И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность, Быт 17:11

12 и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.

13 Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование — быть наследником мира, но праведностью веры. Быт 15:6, 17:5

14 Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;

15 ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления. Рим 3:20, 5:13, 7:8; 1Кор 15:56; Гал 3:10

16 Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам

17 (как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее. Быт 17:5; Сир 44:19; Евр 11:12

18 Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: «так многочисленно будет семя твое». Быт 15:5

19 И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;

20 не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу

21 и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное. Пс 113:11; Лк 1:37

22 Потому и вменилось ему в праведность.

23 А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, Рим 15:4

24 но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,

25 Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего. Ис 53:5; 1Петр 1:21; Рим 5:6; 1Кор 15:22

1 Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, Лк 2:14; Еф 2:16; Кол 1:20

2 через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. Ин 14:6; Еф 2:18; Евр 10:19

3 И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, Иак 1:2; 2Кор 12:10

4 от терпения опытность, от опытности надежда,

5 а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Пс 21:6; Рим 8:16; 2Кор 1:22

6 Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. 1Петр 3:18; Евр 9:15

7 Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.

8 Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Ин 15:13; 1Ин 3:16

9 Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Рим 3:25; 1Фес 1:10

10 Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. 2Кор 5:18; Кол 1:22