Божественный Советник и др. - Книга Урантии
- Название:Книга Урантии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2017
- Город:Лондон
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Божественный Советник и др. - Книга Урантии краткое содержание
В этой книге рассмотрены важнейшие понятия Бога и божественности, устройство Вселенной, а также жизнь и учения Иисуса.
Книга Урантии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
3:6.2Владычество Бога неограничено; оно — основополагающий факт всего творения. Вселенная отнюдь не была неизбежной. Она — не случайность и не существует сама по себе. Вселенная — это плод творчества, а потому полностью подчинена воле Творца. Воля Бога — это божественная истина, живая любовь; поэтому для совершенствующихся творений эволюционирующих вселенных характерна добродетель — близость к божественности а потенциальное зло — от божественности отдаленность.
3:6.3§§ Всякая религиозная философия рано или поздно приходит к идее единого правления во вселенной, единого Бога. Вселенские причины не могут быть ниже вселенских последствий. Источник потоков вселенской жизни и космического разума должен быть выше уровней их проявления. Человеческий разум в терминах более низких чинов бытия последовательно объяснить нельзя. Разум человека может быть истинно понят лишь благодаря признанию реальности более высоких порядков мысли и целенаправленной воли. Человек как существо моральное необъясним до тех пор, пока не признана реальность Отца Всего Сущего.
3:6.4Философ-механист утверждает, что отвергает идею о всеобъемлющей и суверенной воле, той самой независимой воле, чью деятельность в выработке вселенских законов он столь глубоко почитает. С каким же неосознанным почтением относится механист к Творцу закона, полагая, что такие законы действуют сами по себе и сами себя объясняют!
3:6.5Очеловечивать Бога — значит совершать великую ошибку (за исключением понятия о пребывающем в человеке Настройщике Мысли), но даже это не так глупо, как попытка полностью механизировать идею о Первоисточнике и Центре.
3:6.6§§ Страдает ли Райский Отец? Я не знаю. Сыновья-Творцы, несомненно, могут страдать и иногда страдают так же, как смертные. Вечный же Сын и Бесконечный Дух страдают в модифицированном смысле. Я думаю, что Отец Всего Сущего страдает, но не могу понять, как; быть может через посредство контура личности или индивидуальность Настройщиков Мысли и другие дары его вечной природы? Он сказал о смертных: «Во всех скорбях ваших я скорблю». Он несомненно преисполнен отеческого и сочувственного понимания; он истинно может страдать, но природа его страдания мне не понятна.
3:6.7§§ Бесконечный и вечный Правитель вселенной вселенных — это мощь, форма, энергия, процесс, паттерн, принцип, присутствие и идеализированная реальность. Однако он больше этого; он-личностный; он проявляет независимую волю, преисполнен сознания собственной божественности, исполняет указы творческого разума, стремится к удовлетворению, которое приносит осуществление вечного замысла, и являет любовь и привязанность Отца к своим детям во вселенной. Причем все эти наиболее личные черты Отца можно лучше понять, наблюдая их такими, какими открылись они в жизни пришествия Михаила, вашего Сына-Творца, когда он жил во плоти на Урантии.
3:6.8§§ Бог Отец любит людей; Бог Сын людям служит; Бог Дух вдохновляет детей вселенной на странствие бесконечного восхождения в отыскании Бога Отца путями, предопределенными Богом Сыновьями через служение благодати Бога Духа.
3:6.9[Будучи Божественным Советником, получившим поручение представлять откровение Отца Всего Сущего, я продолжил свое дело этим заявлением об атрибутах Божества.]
ТЕКСТ 4. ОТНОШЕНИЕ БОГА К ВСЕЛЕННОЙ
4:0.1Отец всего сущего имеет вечный замысел, касающийся материальных, интеллектуальных и духовных явлений вселенной вселенных, который он выполняет на протяжении всего времени. Бог сотворил вселенные по своей собственной свободной и полновластной воле, и сотворил он их в соответствии со своим всемудрейшим и вечным замыслом. Сомнительно, что кто-либо, кроме Райских Божеств и их высочайших сподвижников, действительно много знает о вечном замысле Бога. Даже возвышенные граждане Рая придерживаются очень разных мнений относительно характера вечного замысла Божеств.
4:0.2Легко заключить, что замысел сотворения совершенной центральной вселенной Хавоны имел целью просто удовлетворение божественной природы. Хавона может служить паттерном творения для всех прочих вселенных и школой совершенства для странников во времени, движущихся по пути к Раю; однако такое божественное творение должно существовать, в первую очередь, для удовольствия и удовлетворения совершенных и бесконечных Творцов.
4:0.3Изумительный план совершенствования эволюционных смертных, а после достижения ими Рая и Отряда Финалитов — обеспечения дальнейшей подготовки к некой нераскрытой будущей деятельности является в настоящее время одной из главных забот семи сверхвселенных и их многочисленных подразделений; но эта программа восхождения, предназначенная для одухотворения и обучения смертных, живущих во времени и пространстве, никоим образом не единственное, чем заняты разумы вселенной. В действительности, существует множество других захватывающих занятий, на которые уходит время и энергия небесных сонмов.
1. ПОЗИЦИЯ ОТЦА ПО ОТНОШЕНИЮ К ВСЕЛЕННОЙ
4:1.1Веками обитатели Урантии неправильно понимали Божественное провидение. Существует провидение в вашем мире, состоящее в божественных действиях, но это не то наивное, произвольное и материальное служение, каким его представляли себе многие смертные. Божественное провидение заключается во взаимосвязанной деятельности небесных существ и божественных духов, которые в соответствии с космическим законом непрестанно трудятся во славу Бога и для духовного прогресса его вселенских детей.
4:1.2Разве вы не можете продвинуться в своем представлении об отношении Бога к человеку до такого уровня, чтобы осознать, что девиз вселенной — прогресс ? На протяжении долгих веков человечество боролось, чтобы достичь своего нынешнего положения. На протяжении всех этих тысячелетий Провидение разрабатывало план прогрессивной эволюции. Эти две мысли не противостоят друг другу на практике, а только лишь в ошибочных концепциях человека. Божественное провидение никогда не находится в оппозиции к истинному человеческому прогрессу, будь то мирской или духовный. Провидение всегда находится в соответствии с неизменной и совершенной природой верховного Законодателя.
4:1.3«Бог истин» и «все его заповеди справедливы». «Его истинность утверждена на самих небесах». «На веки, Господи, твое слово утверждено на небесах. Твоя истинность — всем поколениям; ты поставил землю, и она стоит». «Он — истинный Создатель.»
4:1.4Нет ограничений для сил и личностей, которых Отец может использовать для утверждения своего замысла и поддержки своих созданий. «Вечный Бог — наше прибежище и неустанный покровитель». «Живущий под кровом Всевышнего будет пребывать под сенью Всемогущего». «Смотри, хранящий нас не воздремлет и не заснет». «Мы знаем, что все содействует ко благу любящим Бога», «ибо глаза Господа обращены к праведным, и его уши открыты для их молитв».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: