Божественный Советник и др. - Книга Урантии

0:9.2§§ Бог Предельный обозначает личностное функционирование Божества на уровнях божественности абсонитного и на вселенских сферах сверхвремени и запредельного пространства. Предельный есть сверхверховное выявление Божества. Верховный есть объединение Троицы, постижимое конечными созданиями, Предельный есть объединение Райской Троицы, постижимое абсонитными созданиями.

0:9.3Отец Всего Сущего, посредством функционирования эволюционирующего Божества, реально вовлечен в изумительный и поразительный акт фокусировки личности и мобилизации мощи на их соответствующих вселенских уровнях значений божественных ценностей реальности конечного, абсонитного и даже абсолютного.

0:9.4Первые три Райские Божества прошлого вечности — Отец Всего Сущего, Вечный Сын и Бесконечный Дух — в будущем вечности должны быть личностно дополнены в результате опытной актуализации связанных с ними эволюционирующих Божеств — Бога Верховного, Бога Предельного и, возможно, Бога Абсолютного.

0:9.5§§ Бог Верховный и Бог Предельный, развивающиеся теперь во вселенных опыта, не являются экзистенциальными, они не являются вечными в прошлом, а лишь вечные в будущем, вечные, пространственно-временно и трансцендентально обусловленные. Они есть Божества, наделенные даром верховного, предельного и, возможно, верховно-предельного, но они пережили историческое возникновение во вселенных. Они никогда не будут иметь конца, но они имеют личностное начало. Они в самом деле есть актуализации вечных и бесконечных Божественных потенциалов, но сами они не являются ни неограниченно вечными, ни бесконечными.

0:10.1Существует много черт вечной реальности Божественного Абсолюта, которые не могут быть полностью объяснены пространственно-временнному конечному разуму, но актуализация Бога Абсолютного произойдет в результате объединения второй Троицы опыта — Абсолютной Троицы. Это составит опытную реализацию абсолютной божественности, объединение абсолютных значений на абсолютных уровнях; но мы не уверены относительно охвата всех абсолютных ценностей, так как нам никогда не говорили, что Ограниченный Абсолют эквивалентен Бесконечному. Сверхпредельные предназначения включены в абсолютные значения и бесконечную духовность, и без обеих этих недостигнутых реальностей мы не можем установить абсолютные ценности.

0:10.2Бог Абсолютный есть цель реализация-достижения всех сверх-абсонитных существ, но мощностный и личностный потенциал Божественного Абсолюта выходит за пределы нашего понятия, и мы не решаемся обсуждать эти реальности, которые столь далеки от опытной актуализации.

0:11.1Когда объединенная мысль Отца Всего Сущего и Вечного Сына, функционируя в Боге Действия, положила сотворить божественную центральную вселенную, Отец выразил свою мысль в слове своего Сына и в акте их Объединенного Делателя, отделив свое присутствие в Хавоне от потенциалов бесконечности. И эти нераскрытые потенциалы бесконечности остаются пространственно-скрытыми в Неограниченном Абсолюте и божественно-погруженными в Божественном Абсолюте, в то время как эти два Абсолюта становятся одним в функционировании Вселенского Абсолюта — нераскрытом бесконечности-единстве Райского Отца.

0:11.2И могущество космической силы, и могущество духовной силы находятся в процессе прогрессивного откровения-реализации, так как обогащение всей реальности производится в результате опытного развития и благодаря связи опытного с экзистенциальным, осуществляемой Вселенским Абсолютом. Вследствие уравновешивающего присутствия Вселенского Абсолюта Первоисточник и Центр реализует расширение опытной мощи, получает возможность идентификации со своими эволюционирующими существами и достигает расширения Божества опыта на уровнях Верховенства, Предельности и Абсолютности.

0:11.3§§ Когда невозможно полностью отличить Божественный Абсолют от Неограниченного Абсолюта, их предположительно совместная функция или согласованное присутствие приписывается действию Вселенского Абсолюта.

0:11.41. Божественный Абсолют есть, по-видимому, всемогущий активатор, в то время как Неограниченный Абсолют есть искусный механизатор верховно объединенной и предельно согласованной вселенной вселенных и даже — умножающихся вселенных, которые созданы, создаются и должны быть созданы.

0:11.5Божественный Абсолют не может или, по крайней мере, не реагирует субабсолютно ни на какую ситуацию во вселенной. Представляется, что любая реакция этого Абсолюта на любую данную ситуацию делается, принимая во внимание благосостояние всего мироздания вещей и существ, не только в их нынешнем статусе существования, но также с точки зрения бесконечных возможностей всей будущей вечности.

0:11.6Божественный Абсолют — это тот потенциал, который в результате выбора Отца Всего Сущего, сделанного по свободной воле, был отделен от тотальной бесконечной реальности и внутри которого происходит вся божественная деятельность — экзистенциальная и опытная. Это — Ограниченный Абсолют в противоположность Неограниченному Абсолюту; но сверх того в области содержании всех абсолютных потенциалов к ним обоим добавляется Вселенский Абсолют.

0:11.72. Неограниченный Абсолют является безличностным, внебожественным и необожествленным. Неограниченный Абсолют, следовательно, лишен личности, божественности и всех прерогатив творца. Ни факт, ни истина, ни опыт, ни откровение, ни философия, ни абсонитность не способны проникнуть в природу и характер этого Абсолюта, который не имеет вселенских ограничений.

0:11.8Следует ясно сказать, что Неограниченный Абсолют есть позитивная реальность, заполняющая великую вселенную и, по-видимому, расширяющаяся далее — с равным присутствием в пространстве — в силовые активности и доматериальные эволюции колоссальных протяжений пространственных областей за пределами семи сверхвселенных. Неограниченный Абсолют — не просто отрицание философского представления, основанного на предположениях метафизических софизмов относительно всеобщности, господства и главенства необусловленного и неограниченного. Неограниченный Абсолют есть позитивный вселенский сверхконтроль в бесконечности; этот сверхконтроль не ограничен с точки зрения пространства-силы, но он, определенно, обусловлен как наличием жизни, разума, духа и личности, так и волевыми реакциями и целенаправленными наказами Райской Троицы.

0:11.9Мы убеждены, что Неограниченный Абсолют не есть недифференцированный и всепроникающий агент, сравнимый или с пантеистскими представлениями метафизиков, или с гипотезами эфира, бытовавшими некогда в науке. Неограниченный Абсолют неограничен с точки зрения силы и обусловлен с точки зрения Божества, но мы все же не понимаем полностью связи этого Абсолюта с духовными реальностями вселенных.