Архимандрит Феофан - Неблаженные блаженные святые. Рассказы о необыкновенных подвижниках
- Название:Неблаженные блаженные святые. Рассказы о необыкновенных подвижниках
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент АСТ
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-099451-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Архимандрит Феофан - Неблаженные блаженные святые. Рассказы о необыкновенных подвижниках краткое содержание
(Ин.18, 36).
Преподобная Исидора, преподобный Серапион Синдонит, преподобный Алексий, человек Божий, Василий Блаженный, блаженная Ксения Петербургская, блаженная Матронушка Босоножка… Их много, и молитвы их не стихают.
Неблаженные блаженные святые. Рассказы о необыкновенных подвижниках - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Михаил Иванович часто их посещал. Эти посещения изумляли и даже смущали почитателей Михаила Ивановича, знавших о предосудительной жизни Лосевых. Представлялось странным особенное благоволение юродивого к обжорам и пьяницам.
Как-то Лосев заболел. Михаил Иванович, предсказав несчастному смерть, расположил его к покаянию в грехах и убедил причаститься Святых Тайн.
В предсказанный Михаилом Ивановичем день Лосев умер. Его жена, Марья Прохоровна, пораженная даром предвидения юродивого, совершенно изменила свою жизнь и полностью предалась руководству Михаила Ивановича. Все стала она делать не иначе как по совету своего наставника, ничего не предпринимая без его согласия и одобрения. Прежняя обжора и пьяница, помышлявшая только о собственном удовольствии, сделалась постницей и странноприимницей.
В наказание за свою прежнюю привольную жизнь Марье Прохоровне нередко приходилось по приказанию своего строгого руководителя в сильные морозы выходить с ним на молитву без теплой одежды.
Когда Михаил Иванович был сослан в Чернигов, Марья Прохоровна, оставив свой дом и свое заведение, последовала за ним и не оставила его до самой смерти. Такой преданностью отблагодарила она юродивого за добрую перемену в своей жизни.
Дар предвидения Михаил Иванович употреблял во благо своих ближних. Он отводил бедствия от людей, которым они неправедно угрожали, исцелял больных, прекращал раздоры.
Марья Прохоровна, оставшись после смерти мужа владелицей большого каменного дома, решила завещать его смоленскому Вознесенскому монастырю в благодарность за то, что он давал приют Михаилу Ивановичу.
Между тем объявились претенденты на этот дом. В расчете на неграмотность Марьи Прохоровны было составлено фальшивое завещание ее мужа на дом. Монастырю угрожала опасность потерять дом, который предназначался ему.
В суде дело приняло оборот, неблагоприятный для Марьи Прохоровны.
И вот однажды игуменья монастыря получила из одного присутственного места бумагу, наполненную ложными показаниями и клеветой на Марью Прохоровну.
В это время Михаил Иванович был в келье монахини Варвары Палицыной, к которой приехала для посещения ее мать, помещица Палицына, хорошо знавшая Марью Прохоровну и ее дела.
Пьют чай. Вдруг Михаил Иванович приказывает матери Палицыной отнести чай игуменье.
Та пришла к игуменье, застав ее за чтением упомянутой бумаги. Хорошо зная дело Марьи Прохоровны, она рассказала все, что знала, игуменье. Таким образом, по наущению Михаила Ивановича она избавила Марью Прохоровну от клеветы, а монастырь – от потери дома.
Другой случай. При общем размежевании земель в Смоленской губернии помещице П. с четырьмя детьми-сиротами угрожала опасность лишиться тысячи десятин земли. Двадцать пять владельцев повели дело против одной, и ей трудно было ожидать благоприятного для себя исхода тяжбы.
Помещица приехала в Смоленск, чтобы лично объяснись свое дело губернатору Ивану Васильевичу Капнисту, который вначале принял сторону этой помещицы, но потом, поверив ложным рассказам ее противников, готов был склониться на их сторону.
24 ноября помещица была у обедни в Вознесенском монастыре. В этот день был храмовый праздник, но она так была расстроена мыслями и духом, что не могла молиться.
При выходе из церкви между нищими она увидела человека, устремившего на нее сострадательный взгляд. Раскрыв на своей груди рубаху, он указал помещице на пять кровавых ран.
Отойдя немного, помещица спросила у знакомых, кто это.
Ей отвечали:
– Это местный юродивый, Михаил Иванович.
Помещица прежде уже не раз слышала о нем. Отрадное чувство пролилось в ее душу, и она сказала себе: «Пять язв было у Господа, пострадавшего за нас. Почему же и мне не потерпеть?»
С этими мыслями она вернулась было на место, где видела Михаила Ивановича, чтобы опять его увидеть, но не нашла юродивого.
«Помолись обо мне, раб Божий», – мысленно сказала она и вернулась туда, где остановилась, приехав в Смоленск.
Вскоре к ней приехал губернатор. И помещица рассказала ему всю правду о своем деле. После этого объяснения губернатор был постоянным ее защитником до окончания дела, продолжавшегося четыре года. В конце концов Сенат принял решение в пользу помещицы.
Она получила радостную весть в день Рождества Христова. Свой успех помещица приписывает молитвам Михаила Ивановича.
Священник Корнилий Кулагин рассказывал о случаях примирения при содействии молитв Михаила Ивановича супругов, оставивших друг друга без видимой причины.
Однажды пришел к священнику неизвестный иногородний купец и, вручая ему деньги, попросил помолиться за Михаила Ивановича.
Священник полюбопытствовал о причине такого усердия гостя к юродивому.
Вот что рассказал ему купец.
«Вступив в супружество, мы прожили с женой несколько лет в полном согласии, но потом без всяких особенных поводов охладели друг к другу и разошлись. Жена уехала от меня неизвестно куда.
Однако вскоре я начал жалеть о нашем опрометчивом поступке, страшная скука и уныние напали на меня.
Случилось тогда мне жить по делам в Смоленске, и, услышав об удивительном даре прозрения и силе молитв Михаила Ивановича, я обратился к нему со своим горем и стал просить его помочь мне избавиться от тяжкого состояния.
Прихожу я к Михаилу Ивановичу раз, другой, умоляю помочь мне… А Михаил Иванович в ответ на мои просьбы говорит какую-то бессмыслицу.
Однажды, когда меня одолела совершенная скука и грусть, прихожу я снова к Михаилу Ивановичу с настойчивой просьбой вывести меня своими молитвами из невыносимого положения.
На этот раз просьба моя была услышана. Михаил Иванович вывел меня Благовещенскими (Молоховскими) воротами за городскую стену и начал махать по дороге полами своей одежды, приговаривая:
– Машь, Машь…
А потом ушел, оставив меня на дороге в раздумье и унынии.
«Нечего, видно, ожидать мне помощи от юродивого», – подумал я про себя, оставшись один.
Вдруг едет по дороге повозка, а в повозке моя жена Мария – «Машь, Машь».
С величайшей радостью встретились мы с женой, которая также в разлуке грустила и скучала по мне и искала примирения и соединения со мной. После этой встречи мы снова вместе живем в любви и согласии. И надеемся до смерти сохранить супружескую верность и любовь.
Примирение и соединение с женой я приписываю молитвам Михаила Ивановича…».
Как уже говорилось, уважение к Михаилу Ивановичу всегда сопровождалось благими последствиями для любивших и чтивших его и обратившихся к нему с просьбой о помощи.
А вот что случалось с людьми, презиравшими и оскорблявшими юродивого.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: