Алексей Виноградов - Авеста. Ясна. Перевод А. Г. Виноградова

2. И я желаю приблизиться к Хаоме и Пара-хаоме с моей хвалой за умилостивление фраваши Спитамы Заратуштры, святого.

И я желаю приблизиться к (священному) дереву с моей хвалой, с ароматом, для умилостивления тебя, Огонь, о сын Ахура Мазды!

3. И я желаю приблизиться к Хаомасу с моей похвалой за умилостивление добрых вод, которые создала Мазда; и я желаю приблизиться к воде Хаома и к свежему молоку с моей хвалой, и к растению Хадханепата (Hadhanaepata), предлагаемому со святостью для умилостивления вод, созданных Маздой.

4. И я желаю приблизиться к этому Барсману с Заотрой с моей хвалой, с ее связыванием и распространением со святостью для умилостивления Щедрых Безсмертных.

И я желаю (?) Моим голосом хорошо обдуманных мыслей, и хорошо сказанных слов, и хороших дел, и повторения Гат, как они слышатся.

И я желаю приблизиться к хорошо сказанному Матрасу с моей хвалой, и к этому (высшему) владычеству с этой святостью, и с этим точным установлением (Рату), и с благоговейной молитвой о благословении (изреченной в надлежащий час); и я желаю приблизиться к ним для довольства и умилостивления святых Язадов, небесных и земных, и для довольства души каждого человека.

5. И я желаю приблизиться со своей хвалой к Аснья, владыкам обрядового порядка, и к Хавани, Саванги и Вишье, святым владыкам обрядового порядка.

И я желаю приблизиться с Яшт Митры широких пастбищ, тысячи ушей, мириадов глаз, Язада произносимого имени, а с ним Раман Хвастра (Raman Hvastra).

6. И я желаю приблизиться со своей хвалой к Рапитвине, святому владыке обрядового порядка, и Фрадат-фшу, и Зантуме, и Праведности Наилучшей, и Огню Ахура Мазды.

7. И я желаю приблизиться к Узаейрине, и Фрадат-вире, и Дахвьюме с моей хвалой, с тем высоким Ахура Напт-апамом, и водами, созданными Маздой,

8. И Айвисрутрима, и Айбигая, и Фрадат-виспам-худжаити, и Заратуштротема с Яшт фраваши святых, и женщин, у которых много сыновей, и года долгого неизменного процветания, и Могущества, благообразный и величественный, победоносно поражающий, созданный Ахурой и победоносного восхождения (которое он обеспечивает).

9. И я желаю приблизиться к Ушахине, Бережье и Нманье с Яштом Сраоши (Послушания) священного, святого, который поражает ударом победы и продвигает поселения, и с тем Рашну, самого справедливого, и Арштат, который способствует поселениям и заставляет их увеличиваться.

10. И я желаю приблизиться к месячным праздникам, владыкам обрядового порядка, к новолунию, и к убывающей луне, и к полной луне, рассеивающей ночь,

11. И ежегодные праздники, Майдхйо-заремайя, Майдхйо-шема, Пайтишахья и Аятрима, заводчик, который тратит силу самцов, и Майдхьяирья, и Хамаспатмаэдхая, и времена года, владыки обрядового порядка,

(12) и все те владыки, которые есть три и тридцать, которые приближаются к ближайшим во времена Хавани, которые есть Владыки Аши, называемые Вахишта (и чьи служения были), привиты Маздой и провозглашены Заратуштрой, как праздники Праведности, Наилучшие.

13. И я желаю приблизиться к Ахуре и Митре, двум возвышенным и нетленным, святым, и с Яшт тех звезд, которые суть творения Спента Майнью, и с Яшт звездой Тистрия, лучезарной, славной, и с тем от луны, которая содержит семя крупного рогатого скота, и с тем от лучезарного солнца, глаза Ахура Мазды, и Митры, владыки провинций, и с тем Ахура Мазды (как Он правит в этот день) сияющий, славный, и с тем из фраваши святых, (которые правят этим месяцем),

14. И с твоим Яштом, Огнем, о сын Ахура Мазды! со всеми огнями, и к хорошим водам, с Яштом всех вод, созданных Маздой, и со всеми растениями, созданными Маздой.

15. И я желаю приблизиться с Яшт Матра Спента, святым, действенным, законом, составленным против Дэвов, Заратуштрии, и с законом долгого нисхождения Веры, который дал Мазда.

16. И я желаю приблизиться с Яштом горы Уши-дарена, созданным Маздой, и из всех, прославленным святостью и изобилующим блеском, и с Яштом Царской Славы, созданным Маздой; да, с тем из неизрасходованной славы, которую сотворил Мазда, и с тем из Аши Вангуи, и Чишти Вангухи, и с тем из доброй Ерете, и доброго Расастата, и доброй Славы, и Благодеяния, которое дала Мазда.

17. И я желаю приблизиться с Яштом доброго и благочестивого Благословения благочестивого человека и святого, и с Яштом ужасного и быстрого Проклятия мудрых, Язад-проклятия,

(18) и к этим местам Места, пастбища и жилища с их источниками воды, и с источниками вод, и с землями, и с растениями, и с источниками этой земли, и с небесами, и со святым ветром и звездами, луны и солнца, а также звезд без начала, самоопределяющихся и самодвижущихся, и всех святых существ, принадлежащих к Спента-Майнью, мужского и женского пола, управляющих обрядовым порядком,

(19) и с тем высоким господином, который есть Праведность (сам, суть обряда), и с тем из дней в их продолжительности, и с днями в дневное время, и с тем из ежемесячных праздников, и годовых праздников, и с теми из нескольких времен года, которые являются хозяевами обряда во времена Хавани.

20. И я желаю приблизиться к мясному приношению с Яштом, и Хаурватат (который охраняет воду), и Амеретатат (который охраняет растения и дерево), с Яштом священной плоти для умилостивления Сраоши (Послушания) благословенный и могучий, чье тело – Матра, его дерзкое копье, владыка, Язад произносимого имени.

21. И я желаю приблизиться и к Хаоме, и к Хаома-соку с Яштом для умилостивления Фраваши Заратуштры Спитамы, святого, Язада произносимого имени. И я желаю приблизиться к деревянным заготовкам с Яштом, с благовониями для умилостивления тебя, Огонь, о сын Ахура Мазды! Язад произносимого имени.

22. И я желаю приблизиться с Яштом к могущественным фраваши святых, подавляющим, фраваши тех, кто придерживался древних знаний, и тех, кто из ближайших родственников.

23. И я желаю приблизиться ко всем владыкам обрядового порядка с Яштом, ко всем добрым Язадам, небесным и земным, которые (установлены) для поклонения и восхваления из-за Аша Вахишты (Праведности Наилучшей).

24. Я признаю себя маздаяснийцем, орденом Заратуштры, врагом Дэвов, преданным знанию Господа ради Хавани, святого владыки обрядового порядка, ради жертвоприношения, почтения, умилостивления и восхваления, и ради Саванги и Висья, священные владыки обрядового порядка, и для жертвоприношения, почтения, умилостивления и восхваления дневных владык дней в их продолжительности, и дней во время дневного света, и регуляторов для месяца и регуляторов года, а также тех, которые относятся к (нескольким) временам года, за их жертву и почтение, их умилостивление и их похвалу.

(Заотар говорит):

Как Аху, который будет (уважаемым и) избранным, пусть священник говорит со мной.

(Рату отвечает):