Святослав Кузнецов - Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог, что есть – Истина, и для чего, живёт человек? В чём же, заключён, этот Таинственный – Смысл, жизни человека?

Когда пойдешь в поход против врагов твоих (в том числе, в духовном труде против сатаны) берегись всего худого. Если у тебя будет кто нечист от случившегося ему ночью, то он должен выйти вон из стана и не входить в стан; а при наступлении вечера должен омыть тело свое водою, и по захождении солнца может войти в стан. Место должно быть у тебя вне стана, куда бы тебе выходить. Кроме оружия твоего должна быть у тебя лопатка; и когда будешь садиться вне стана, выкопай ею яму, и опять зарой ею испражнение твое. Ибо Господь, Бог твой, ходит среди стана твоего, чтоб избавлять тебя и предавать врагов твоих в руки твои; а посему, стан твой должен быть свят, чтобы Он, не увидел у тебя чего срамнаго и не отступил от тебя. Второзаконие 23,9—14. } как следствие богоотступничества, человек, купается, в брызжущем семени и точащим гноем и кровью очищения – нечистотах, обильно изливающихся из организма, созданной человеческими руками – «цивилизации» ( Все это зло, изнутри исходит и оскверняет человека. Ев. Марка 7,20—23.).

«Брызги» от фонтана нечистот этих, выглядят, к примеру, в виде неестественных для биологии человека – продуктов, питания. То есть, естественно-натуральное природное качество и свойства продуктов, человечеством, заменяется неестественным разнообразием химических заменителей и добавок. И, кроме того, «цивилизованные» продукты питания, выращиваются на отравляемой земле (ядовитыми осадками от выхлопных выбросов) к тому же, ещё и присыпанной, той, или иной отравой, в виде негативных для человеческой плоти удобрений (с непредсказуемым, то есть, долгосрочным изменением к ослаблению здоровых и требующих естества – функций и органов, человеческого организма).

Да, – ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его ; но, что исходит из него, то оскверняет человека. Ев. Марка 7,15.

То есть, в нашем случае, человека, оскверняет брызжущий из плоти смердящего монстра, созданного руками человека – яд нечистот, творимой человеком, неправды .

Человек, купается в яде химии, прогрессирующих новшеств в товарах повседневного пользования. Человек, весело (но, к счастью, не все) плюхается в яде разновидных услуг, посредством вредного, и вредно-полученного электричества; посредством радио и теле и неустанно день и ночь пронизывающих вреднейшим излучением – уставшую, и измотанную защитной борьбой, биологическую суть – человека; посредством смердящего транспорта и авиации; человек весело, плюхается в яде услуг, посредством химии (ядовитой пластмассы, резины, косметики, красок, лаков, порошков) и т. п.

Человек, оскверняется от нечистот, предложено-нашёптанной сатаной человеку – «цивилизации», брызжущей-плюющей-опорожняющей свои нечистоты, в воздух, на землю, в землю и в воду. То есть, человек оскверняется нечистотами (своих преступлений) от масштабно загрязнённой экологии Земли { И сделались жестокия и отвратительныя гнойныя раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его (То есть, имеющих начертание – говорит, о наличии (в сознании человека) «княжеского» удостоверения-печати-отпечатка – прельщения-зависимости, удостоверяющего принадлежность к псевдоцивилизации, поклоняющихся. То есть, безрассудно-беснующихся, или просто живущих от, а следовательно и, – гордым, самонадеянным, самолюбивым, эгоистичным, развращённым, лицемерным, лукавым – миром этим, который и есть, образ своего архитектора и дирижёра – зверя, князя мира сего, страшный образ, диавола и сатаны. Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы. посл. к Римлянам 6,16. ) . Горе, горе, горе, живущим на земле. Откр. Иоанна 16,2; 8,13. }.

Одним словом, человек – нечист, и нечист, от своего же нечестия, исходящего из собственных (противных Богу) помыслов, желаний, поступков и дел.

Возлюби (не псевдоцивилизацию, но) Господа Бога твоего – всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Ибо это, есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали Заповеди Его (То есть, первую и наивысшую, равно как и вторую Христовы Заповеди, и Десять Синайских, расшифровывающих первые две. Тема – «Заповеди Божии». ).

То есть, Творец предупреждал, предупреждает и сейчас, – но, уже на фоне, доведённого до фактов – конкретных результатов, от творимой человеком неправды, со всеми вытекающими из фактов этих, последствиями.

Оскверняющийся человек, наказывается тем самым, за свою «любовь» – буквально сразу. То есть, в момент потребления, или же, применения того, или иного товара, но, под прикрытием выхлопных труб, и в тоже время, при тесном дополнении с произведёнными-полученными (по большому счёту, в теперешние времена – без исключений) из, или частичными добавками, или же, тем, или иным, в том, или ином, но, с применением искусственного химического сырья – в любом случае, (очень) негативно (и без исключений, – как в примере, с водой из ключа и пластмассовой или же металлической и покрытой краской, а может и нет – кружкой, но, произведённой на соблазн миллионами, в промышленных условиях с применением той, или иной как (искусственной) химии, так и углеводородов – для, приведения в движение всех функций, направленных на получение того, или иного товара, как кружек, так и всего прочего) негативно влияющих на жизненные функции, человеческого организма.

То есть, человек, за своё заблуждение и привязанность к псевдокомфорту, получает от мира сего – прямой правой, или левой, но нокдаун (пока ещё, к сведению: не нокаут), и прямо в лицо. «Вот вам стулья, а вот и комфорт».

Сила то, а следовательно и здоровье, в – Пра-а-в-де.

Страшное, царство «цивилизации», устроено, для воспитанного («цивилизованным») миром этим – человека, таким, хитрым образом, что ослеплённый, и духовно безграмотный человек, не понимает (в достаточной степени) своей, по отношению к Творцу – греховности, а следовательно, и по отношению ко всему, человека – окружающему, в том числе, и, к себе, самому.

Типичный, современный всезнающий, «об-ра-зо-о-о-ван-ный», во всём правильный человек, как правило многим, по своей собственно-придуманной справедливости – не доволен. И вот, с таким чувством – живя, идёт по жизни, и требует (а может, только желая потребовать) от всех и от вся, справедливости (И часто, даже с умным лицом, и с честной и уверенной в своей справедливости походкой. А иногда, и с приподнятым слегка носом, а иногда, и не слегка… )и как-бы даже, полагаясь в глубине души своей, а может и нет – на Бога (но, если с Богом не знаком, то есть, «злодейка и лентяйка судьба» знания духовные не вложила, то, по всей видимости, человек этот, всё же, полагается на Всевышнего Бога, но, посредством понимания этого, с точки зрения – своей, собственной человеческой «справедливости» )и в тоже время, сознательно, или нет, но всё-ё-ё же, со своей стороны, кипя от проявившейся по отношению к нему, или же, по отношению к чему-либо в мире этом – несправедливости, и в тоже время, кипя собственной «правотой», но, в тоже самое время (чаще всего не зная того, а, не знание Закона, как известно, не освобождает от ответственности (Тема – «Закон». )) бесстыдно-бессознательно – лукавит, с Творцом.