Святослав Кузнецов - Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог, что есть – Истина, и для чего, живёт человек? В чём же, заключён, этот Таинственный – Смысл, жизни человека?

Дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтоб я не превозносился. 2 посл. к Коринфянам 12,7. Как видно, подобно жалу в плоть, посылается ангел сатаны (бес) вразумлять, через умело устроенные унижения, и ряд прочего (описанного в книге сей, дабы человек, не превозносился, и не имел воли своей, но, в законе Господа воля его ), в том числе, выбитым зубом, пропущенным голом, или же, неудачным стартом, космического корабля. А лучше и совершенней, не подавать повода для выяснений, не превозноситься (оставить из-за заблуждения строительство башни – имени своего), то есть, не состязаться, ибо, все мы – братья, одна семья, дети Божии.

Следовательно, не превозносись над братом, но и, люби всех как братьев, а не только тех, кто любит тебя.

Один плохой, другой как-бы хороший, то есть, и тот и другой, по воле Божией и для Бога (с уже известной вам целью) плохой, и хороший. – Ибо Он (Бог) повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

Познавайте то, и выводы делайте… } злому. Но, кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду.

То есть, во Христе, занятие спортом, есть утоление желаний строптивой плоти, восстающей на Истинный разум (к тому же, и результат-исход тех, или иных выяснений-состязаний, не зависит, от состязающихся, так как, — Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа (по выгодной Ему схеме). В полу бросается жребий, но все решение его – от Господа. кн. Притчей 21,31; 16,33.).

Спорт, угождает животным страстям плотского сознания, но, и в тоже время, заражает-приобщает-возбуждает человечество, к страстям повседневных (маленьких и больших войн) – состязаний.

Кроме того, занятие спортом, это, непотребная для Царства Небесного суета-пустота, а также – ветхое, и склонное к выяснению отношений, а стало быть плотское-тленное-душевное, не духовное и не пригодное для вечности, то есть, не имеющее будущности – сознание.

Итак, братья, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотския, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии; потому что вы (т.е. вразумившиеся, и, действительно духовным сознанием – крещёные, то есть, распятые, для плотских забот и страстей) не приняли духа рабства, чтобы опять, жить в страхе (за наказание от нарушения Закона) но, приняли Духа усыновления (т. е. Духа свободы, в свободу, в независимость от плоти, а следовательно, и, в независимость от Закона, для плотского человека установленного – освобождающего ) Которым взываем: Авва, Отче! Вместо: О-о-о – Деньги! О-о-о – Нажива! О-о-о – Плоть! О-о-о – Страсти! И этот самый Дух, свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божие. посл. к Римлянам 8,12—16.

Телесное упражнение мало полезно, а благочестие (т.е. честность в благом, то есть, в Истинно приносящем Истинное благо, то есть – в духовном) на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей. Слово это, верно, и всякаго принятия достойно. Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живого, Который есть Спаситель всех людей, а особенно верных (т.е. спаситель-освободитель духа-души людей в независимость, от рабства собственной плоти). 1 посл. к Тимофею 4,8—10.

Мы, не можем никого винить, во-первых, оттого, что один только Бог – Законодатель, обвинитель, и Он же – Судья, (посредством Истинной справедливости) Праведный, то есть, совершенно безгрешный, Который и только, вправе, винить и осуждать (посл. Иакова 4,12.).

Во-вторых, зло, должно, обрушиться на человечество, дабы направить человека на путь правильный. Не станем, винить и тех, кто одарён талантом* и творит искусство взамен, на применение готового от начала, уже имеющего место (Богом сотворённого) – натуральства.

Творец, дозволяет, проводит людей через суровые испытания {Суровые оттого, что последствия у тех, кто идёт на поводу у сатаны, то есть идёт, не отличая доброго от злого, то есть, хорошего от плохого, – пусть даже если и не ведает того, но, принимает всё, за монету чистую, или вообще, ни чем не интересуется – жизнь их: грех, трудности и неприятности (ну и конечно же, не без временных «радостей»). И, по той причине, что слепо прислуживают сатане как господину (не различая ни чёрного, ни белого, то есть считая, что всё, что угождает плоти (но, искусственно и в действительности изобретено сатаной) – от Бога, или вообще, не известно от куда, но, служит к счастливой жизни человечества )почитают в заблуждении дьявола, за Бога. А Заповедь, говорит: Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. Не покланяйся им и не служи им (что мы ошибочно и творим) ; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьяго и четвертого рода, ненавидящих Меня,и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим Заповеди Мои. Исход 20,3;5—6.

Вот, и выходит, что за грехи наши, и детям достаётся. Как ни крути, а действительно, что сурово. Но, как выясняется, по заслугам и вполне, с точки зрения наивысшей Справедливости – справедливо. }, для совершенного развития сознания нашего. А вина наша в том, что медленны мы на вразумление.

– Тя-же-е-е-ло – скажете вы…

– Да, это, не просто. От дней же Иоанна Крестителя до ныне, Царство Небесное (т.е. нормальная жизнь) силою берется, и употребляющие усилия восхищают его … Ев. Матфея 11,12.

Так что, ежели мы, духовно подлечившись, способны определить, в «благоухании» предложенного сатаной «рая», запах жареного… То, придётся потрудиться.

Господи! – чем занят человек?

Сплошное ( И вошел Ной, и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа. Ибо тебя увидел Я, праведным предо Мною в роде сем… Бытие 7,7; 7,1.) наводнение-потоп страстей, в направлении материально-денежно-плотском, с задачей, непременно, стать – чемпионом.

– Но, а как, же чемпионаты и чемпионы, в направлении духовном?

Мне, пришлось, заглянуть в очень многие уголки Планеты, захаживая в большие и маленькие стоянки человечества, от города большого, до избы лесной, но, действительного, крепкого верою в Истинного Бога, а следовательно и жизнью – «медалиста», наивысочайшей степени, каких, когда-то на Руси, было, пруд пруди, (по известным причинам) не нашёл!

Обнищала, с прискорбием (констатирую) – Земля. Никто, Искренни (т.е. в действительности) не желает, не ищет, спасительного от утопия, ковчега. Сын Человеческий, пришедши (о втором Пришествии, Христовом), найдет ли веру на земле? Ев. Луки 18,8.