Святослав Кузнецов - Под заботливой рукой Творца. Кто же Он – Бог, что есть – Истина, и для чего, живёт человек? В чём же, заключён, этот Таинственный – Смысл, жизни человека?

Талантом, человек от Бога, наделяется, не для расхода-применения его в материально-денежно-плотском направлении (за драгоценные металлы, за славу, за известность и за деньги, из рук князя мира, сего), в «чемпионатах» дел, земных, используя, таким образом, полученный дар от Бога, на пользу врагу, человечества, для своего же собственного, угнетения. Но, талантом, человек от Бога наделяется, для служения-применения таланта, в направлении – Истины.

Христос – мессия, то есть, помазанник Божий, назначенный-утверждённый.

Бог – Отец, через Сына, то есть, через вочеловечшегося Бога Слова { Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через Него начало быть, что начало быть ( Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его – все воинство их (т.е. звезды). Псалом 32,6. Так и Слово Мое, которое исходит из уст Моих, – оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его. кн. Исаии 55,11. Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе. кн. Притчей 13,13. ) . В Нем была жизнь, и жизнь была свет для людей; и свет во тьме светит, и тьма не объяла Его. Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн (т. е. Иоанн Креститель) . Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете (т.е. о Христе, вносящего ясность) дабы все уверовали через него. Он (т. е. Иоанн Креститель) не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.

Был Свет истинный, который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир через Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть детьми Божиими, которые не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились. И Слово стало плотию (речь, о вочеловечении Христа-Бога Слова) и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как единородного (т.е. не сотворённого, в отличие от всего имеющего место во Вселенной, но, единородного – едино- рождённого) от Отца. Ев. Иоанна 1,1—14. } показал пример, каким, следует быть человеку, для тесного общения с Творцом. То есть то, что заключает в себе абсолютно другую Жизнь, то есть жизнь, отличную, от жизни мирской, материально-денежно-плотской.

Мир сей, организован сатаной по схеме, которая, приводит сознание человека, к одной основной мысли, то есть, к мысли о том, что выживание человека зависит от денежной части, как от наиглавнейшей детали из всех деталей составляющих – мир этот, а Творец, Это, как экология, делай с ней всё что вздумается, да всё, как-бы – пройдёт.

Но Творец, через Бога – Слова, через людей Божьих, заключает Слово-Истину-Правду на бумагу, то есть, в Библию (Ветхий и Новый Заветы). Таким образом, посредством Библии, Господь Бог чётко, показывает человечеству как под лупой, жизнь человека, неразрывно связанного (по природе) с жизнью Творца, Вселенной. То есть, показывает, со всеми так сказать, «разжёванными» деталями на примере жизни одного народа окружённого соседями, – проявляющийся гнев Божий, за отступление человеком, от жизненноважных норм; показывает также, благословение за норм соблюдение; показывает мир и войны, преуспевающие царства и их падения, с детальным, причин тому – пояснением.

Кроме того, Господь Бог, заключил в Библию – Исуса Христа (т. е. Бога Слова – воплоти, жившего как человек, среди людей), в пример для подражания, в направлении доступности общения и благой жизни (каждого человека) с Богом, через соблюдение Богом требуемого.

Но, записанные откровения Божии, людьми игнорируются, то есть, ввиду, преобладающих плотских, а, не духовных желаний, люди, выбирая, окунаются в материальное-плотское.

Сознание людей, по-прежнему, не понимает того, что жить по правилам князя мира сего, ошибочно, и нагромождает нескончаемые трудности и грех, что впоследствии, приведёт всех грешников, к гибели.

Людей ошибочно, устраивает мир суетных забот с основной целью, то есть, по возможности и как можно быстрей – накопить, и расслабиться. Но, в мире не Истинных ценностей, и суетных забот, заботы закономерно, не иссякают, и преследуя человека, увеличиваются даже для тех, кто действительно, накопил.

То есть, Христос – Спаситель, ввиду того, что, ни один человек, на протяжении всей истории человечества, не разъяснил, (будучи совершенно безгрешным) так совершенно, детально и чисто – Правду-Истину, о положении дел, вещей и обстоятельств в мире этом (плотском), и в мире духовном, происходящих.

Бог, Словом уст Своих, открыл глаза, пролил животворящий Свет – спасения, блуждающему во тьме ненормальной жизни, угнетённому, роду человеческому ( В Нем была жизнь, и жизнь была свет, для людей. Ев. Иоанна 1,4.).

Не знающие Правды, но, живущие (в той, или иной форме) сотрудничеством с миром лжи, не находятся в Правде, то есть, суть – мертвы (То есть, в действительности не живущие. Тема – «Смерть». ). По этой то причине, и послан был Богом Отцом, вочеловечшаяся – Истина, то есть, Христос-мессия-помазанник Божий – Спаситель (т.е. спасающий), дабы, просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира. Ев. Луки 1,79. Истинно, истинно говорю вам: слушающий (но, и исполняющий) слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. И умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения. Ев. Иоанна 5,24; Ев. Луки 20,36.

Осквернение – загрязнение, заражение, порча, нечистота.

Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать (обращать заботливое внимание на) сирот и вдов в их скорбях и хранить себя не оскверненным от мира . посл. Иакова 1,27.

Придет же день Господень, как вор ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля, и все дела на ней сгорят.

Если так все это разрушится, то каким должно быть в святой жизни и благочестии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшияся стихии растают?

Впрочем, мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда. Итак, возлюбленные, ожидая этого, потщитесь явить себя пред Ним, не оскверненными и непорочными в мире. 2 посл. Петра 3,10—14.