Алексей Осипов - Путь разума в поисках истины
- Название:Путь разума в поисках истины
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Алексей Осипов - Путь разума в поисках истины краткое содержание
Девятое издание
Рекомендовано Учебным Комитетом при Священном Синоде Русской Православной Церкви в качестве учебного пособия по Апологетике для духовных школ.
Путь разума в поисках истины - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
423
Зеньковский В.В. Основы христианской философии: В 2 т. Париж, 1964. Т. 2, с. 51, 53.
424
София, по Е. Трубецкому, есть «неотделимая от Христа Божия премудрость и сила» ( Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. М., 1918. С. 104).
425
Там же. С. 105.
426
Цит. по: Еп. Сильвестр . Опыт православного догматического богословия. 2-е изд. Киев, 1884–1885. Т. 3, с. 40.
427
Ср.: Х. Яннарас . Мир. // Вера Церкви. М., 1992.
428
Там же. С. 42, прим. 4.
429
Определение четвертого Вселенского собора 451 года в г. Халкидоне.
430
Наан Г.Е. Симметричная вселенная (доклад на Астрономическом совете АН СССР 29 января 1964 г.) // Тартуская астрономическая обсерватория. Публикации. Тарту, 1966. Т. 56, с. 431–433.
431
См., например: Тейяр де Шарден П . Феномен человека. / Пер. с франц. М., 1987.
432
Цит. по: Лелотт Ф . Решение проблемы жизни. Брюссель, 1959. С. 91.
433
Беседа прп. Серафима Саровского с Н.А.Мотовиловым о цели христианской жизни. Серг. Посад, 1914. С. 11.
434
Свт. Феофан. Собрание писем. Вып. I. М., 1898. С. 98.
435
Рьюз М. Наука и религия: по-прежнему война? // Вопросы философии. 1991. № 2, с. 44.
436
Населенный космос. / Под ред. В.Д. Пенелиса . М., 1972. С. 77.
437
Бен Хобринк. Эволюция. Яйцо без курицы. М., 1993. С. 66.
438
По вопросу развития жизни, происхождения ее видов существуют различные точки зрения: ламаркизм, дарвинизм, мутационная теория, гетерогенез. Значительное число ученых придерживается гипотезы эволюции (одни – признавая Бога ее истоком, другие – исключая Его), но многие современные ученые отказываются от нее, принимая теорию первоначальной множественности видов. (См., например: Генри . Сотворение мира. /Пер. с англ. Сан-Диего, 1981; Хайнц . Творение или эволюция. / Пер. с англ. Чикаго, 1983).
439
См., например: Курьер. 1972. № 8/9; так же: «Человек». // БСЭ. Т. 29, с. 50–54.
440
См., например: Моррис Г . Сотворение мира: научный поход. Сан-Диего, Калифорния, 1981; Тростников В. Научна ли «научная картина мира»? // Новый мир, 1989. №12.
441
Зеньковский В.В . Основы христианской философии: в 2 т. Париж, 1964. Т. 2, с. 35.
442
Догматик 7-го гласа.
443
Например, свт. Игнатий Брянчанинов, говоря о монашестве, пишет: «Наука из наук, монашество, доставляет – выразимся языком ученых мира сего – самые подробные, основательные, глубокие и высокие познания в экспериментальной психологии и богословии, то есть деятельное, живое познание человека и Бога, насколько это познание доступно человеку» ( Еп. Игнатий (Брянчанинов) . Соч. в 5 т. СПб., 1905. Т. 1, с. 480).
444
См. гл. VIII: Духовная жизнь
445
Свт. Игнатий. Творения. СПб. 1905, Т. 4, с. 271).
446
Уже в 19 веке свт. Филарет Московский писал: «Как скучно видеть, что монастыри все хотят богомольцев, то есть сами домогаются развлечения и искушения. Правда, им недостает иногда способов, но более недостает нестяжания, простоты, надежды на Бога и вкуса к безмолвию» ( Филарет, митр. Московский и Коломенский . Творения. «Отчий дом», 1994. С. 359).
447
«По благословению наместника... праздник продолжился в Духовском корпусе Александро-Невской лавры: пелись старинные русские и малороссийские колядки и “щедривки”, колядующие ходили со “звездой” – особым святочным фонарем, водили хоровод под гармонь. Были и ряженые, непременные участники Святок – “коза-дереза”, медведь-озорник. Дети, затаив дыхание, следили за представлением в “вертепе” – кукольном театре. В этот святой вечер казалось, что воскресла русская старина, и жив вечно юный дух народа, не утратившего дар неподдельной радости в наше смутное время» (Пресс-служба Санкт-Петербургской епархии. Р.Х. 2002/03. Православное обозрение).
«12 августа в Киеве прошло празднование Дня Крещения Руси. Впервые в истории украинского Православия по случаю церковного праздника был организован рок-концерт, на котором выступили грузинская джазовая певица Нино Катамадзе, украинская рок-группа “Братья Карамазовы” и российская рок-группа “ДДТ”… Организаторами выступили три киевских монастыря – Голосеевский, Ионинский и Свято-Успенская Киево-Печерская лавра… С приветственной речью к слушателям обратился предстоятель УПЦ МП митрополит Владимир, который благословил зрителей и выразил надежду на то, что подобные празднования станут доброй традицией в будущем» («Фома», сентябрь, 2007. С. 9).
448
«Эпоха Возрождения породила гуманизм, который, сочетая христианство и язычество, провоцировал такое всеобъемлющее своеволие, что Рабле сформулировал правило, характеризующее жизнь множества людей, в одной фразе: “Поступай так, как тебе нравится”, а по наблюдениям Эразма [Роттердамского] в 1501 г., ни один язычник не был столь развращен, как средний христианин». Джордан Омэн О.Р . Христианская духовность в католической традиции. Рим – Люблин,1994. С. 232.
449
Цит. по: Еп. Игнатий Брянчанинов . Соч. Т. 4. СПб., 1905. С. 271.
450
Слово 29-е на пришествие Господне. Сл. 106-е об антихристе. «Об антихристе и страшном суде нет пространнее, чувствительнее и трогательнее учения преподобного Ефрема Сирина, умиляют и приводят в страх его слова» (Иоанн Троицкий. // Руководство к духовной жизни старца Адриана Югского. М.-Рига. 1995.С. 329).
451
П. Калиновский . Переход. М., 1991. С. 15
452
Свт. Игнатий . Твор. Т. 4. СПб., 1905. С. 323–324.
453
Собрание писем свт. Игнатия. М.- СПБ., 1995. Письмо № 44.
454
Новосёлов М.А. Письма к друзьям. М. 1994.
455
Еп. Игнатий Брянчанинов . Соч. СПб., 1905. Т. 4, с.267.
456
«По древним сведениям и по сохранившимся монетам, нормальный вес еврейского золотого сикля равен 3,77 золотникам (16,37 грамм.)… талант же равнялся… 3000 сиклей» (Библейский энциклопедический словарь. Составил Э. Нюстрем. Торонто, 1985. «Деньги», с. 103). То есть один золотой талант равнялся 49 кг, 110 гр.
457
Буквально цифра 666 в еврейском языке соответствует словосочетанию «ха-ме́лек ле-исрае́ль», то есть – «Царь Израилев».
458
Свт. Игнатий Брянчанинов. Творения. Т. 5. СПб., 1905. С. 308.
459
«Первый благотворительный рок-концерт, организованный при участии молодежного отдела Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви (РПЦ), прошел накануне в Ледовом дворце северной столицы. Концерт собрал 13,5 тысячи зрителей. В нем принимали участие Юрий Шевчук, Константин Кинчев, Вячеслав Бутусов, Борис Гребенщиков и другие рок-звезды. Средства от благотворительной акции пойдут на восстановление домовых храмов петербургских вузов. По мнению организаторов концерта, рок-музыканты и РПЦ могут успешно сотрудничать в борьбе с насилием, наркоманией и другими пороками современного общества. Подобные акции предоставляют Церкви возможность выйти из храмов и напрямую обратиться к представителям молодого поколения» (Православное обозрение, № 130. 15.01.2003).
Шрифт:
Интервал:
Закладка: