Виктор Шнирельман - Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России
- Название:Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «ББИ»bb9e3255-c253-11e4-a494-0025905a0812
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-89647-291-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Шнирельман - Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России краткое содержание
Книга посвящена истории русского неоязычества от его зарождения до современности. Анализируются его корни, связанные с нарастанием социальной и межэтнической напряженности в СССР в 1970-1980-е гг.; обсуждается реакция на это радикальных русских националистов, нашедшая выражение в научной фантастике; прослеживаются особенности неоязыческих подходов в политической и религиозной сферах; дается характеристика неоязыческой идеологии и показываются ее проявления в политике, религии и искусстве. Рассматриваются портреты лидеров неоязычества и анализируется их путь к нему. Читатель также получит представление о формировании разнообразных неоязыческих общин и их союзов в последние двадцать лет. Дискутируется вопрос о ксенофобии в неоязыческой среде.
Книга представляет интерес для религиоведов, этнологов, историков, социологов, политологов, а также для всех, кто интересуется новыми религиями и радикальными общественными движениями. Она может быть использована для обучения студентов в ВУЗах гуманитарного профиля.
Русское родноверие. Неоязычество и национализм в современной России - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Е. Л. Мороз 2002. «Соблазняющие власть: евразийский фантом», в Барьер , № 7. С. 21–48.
Е. Л. Мороз 2005. История «Мертвой воды» – от страшной сказки к большой политике. Политическое неоязычество в постсоветской России . Stuttgart: ibidem-Verlag.
Ф. Морозова 2002. «Бритая голова покоя не дает», в Литературная газета , 26 июня – 2 июля 2002. С. 5.
Московский областной суд 2011. «Московский областной суд удовлетворил иск прокуратуры о запрете экстремистской деятельности общественного объединения «Духовно-родовая Держава Русь»», в Прокуратура Московской области , 6 апреля 2011 ( http://www.mosoblproc.ru/news/?id=2362).
И. В. Мочалова 1996. Ведические знания на перекрестках геополитики. Основы антиматериальной методологии (Возвращение Крышеня) . М.: Воля России.
Мы 1996. «Мы… старообрядцы», в Советы Бабы Яги , № 2 (6). С. 1.
На здании 2006. «На здании Музея Мологского края написали «Долой христианство»», в Регионы.ру , 28 ноября 2006 ( http://www.regions.ru/news/2031528/).
Научное… 1994. Научное наследство . Т. 22. М.: Наука.
Национальная демократия 1995. «Национальная демократия – идеология будущего России», в Национальная демократия , № 1. С. 1–2.
Национальная правая 1992. Национальная правая прежде и теперь . Под ред. Р. Ш. Ганелина. Приложение к частям I–III. С.-Петербург: Институт социологии РАН.
Наш крест 1998. «Наш крест», в Я – русский , № 1 (4). С. 1.
Наше наследие 1995. «Наше наследие», в Наследие предков , № 1. С. 2.
Д. Невелев 1995. «Внимание: бритоголовые», в Огонек , май 1995 (№ 19). С. 31.
Д. Невелев 1999. «Ку-клукс-клан со славянским отливом», в Огонек , 11 октября 1999 (№ 29) ( http://www.ogoniok.com/archive/1999/4616/29-17-18/)
Н. Г. Недомолкина 2001. «Культ “священного дерева” в Тарногском районе», в Угрюмовские чтения . Вып. 2. Вологда: Вологодский институт развития образования. С. 96–100.
Д. Нестеров 2003. Скины. Русь пробуждается . М.: Ультра-культура.
Г. В. Нефедьев 2001–2002. «Русский символизм и розенкрейцерство», в Новое литературное обозрение , 2001, № 5. С. 167–195; 2002, № 4. С. 149–178.
Н. Г. Нечаева 2007. Седьмая раса . СПб.: Весь.
Н. Г. Нечаева 2009. Скинхед . М.: РИПОЛ классик.
А. Никитин 1998. «Тамплиеров – на Лубянку», в Оккультные силы СССР . Под ред. А. Д. Балабухи. СПб.: Северо-Запад. С. 239–364.
Ю. А. Никитин 1985. «Ахилл», в Ю. А. Никитин. Далекий светлый терем . М.: Молодая Гвардия. С. 95–113.
Ю. А. Никитин 1995. Гиперборей. М.: Равлик.
С. Нилус 1996. Близ есть при дверех . Электросталь: Пересвет.
А. В. Новиков 1998. «Брак в коммуналке. Заметки о современном евразийстве», в Звезда , № 2. С. 229–238.
В. И. Новиков 2008. «О силе русского духа», в Лад , № 4. С. 162–171.
М. Новикова 1991. «Христос, Велес – Пилат. «Неохристианские» и «неоязыческие» мотивы в современной отечественной культуре», в Новый мир , № 6. С. 242–254.
Новости 2010. «Новости», в Следственное управление следственного комитета при прокуратуре Российской Федерации по Нижегородской области , 18 января 2010 ( http://www.skom.nnov.ru/1/16/?nid=1178&a=entry.show)
Новые религиозные организации 1997. Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. Справочник . Белгород: Миссионерский Отдел Московского Патриархата.
Р. Нудельман 1970. «Мысль ученого, образ художника», в Литературная газета , 4 марта 1970. С. 5.
Р. Нудельман 1979. «Современный советский антисемитизм. Формы и содержание», в Антисемитизм в Советском Союзе. Его корни и последствия . Иерусалим: Библиотека «Алия». С. 24–52.
Г. Нудьга 1979. «Промiнь у таемницю», в Жовтень , № 10. С. 124–135.
О псевдоязычестве 2009. О подменах понятий в языке и истории славян и о псевдоязычестве. Официальное заявление Круга Языческой Традиции и Союза Славянских Общин Славянской Родной Веры от 25 декабря 2009 г. ( http://icrt.ru/communes/14-infofromcom/156-2009-12-28-07-47-23).
Оберег… 1990. «Оберег от сглаза», в Эхо , № 8. С. 3.
А. Обыденкин 2002. «Почему жирафа в отличие от НЛО быть не может», в Новая газета , 4–6 февраля 2002. С. 22–23.
Озар (Л. Р. Прозоров) 2006. Святослав Хоробре: Иду на Вы! М.: Белые альвы.
Б. Ольшанский 2006. Ольшанский Б. М.: Белый город.
Е. Орехова, А. Петров 1994. «Документы свидетельствуют», в Вопросы литературы , № 3. С. 234–247.
Г. Осетров 1994. «Гибель волхва», в Г. Пакулов. Варвары . М.: Гепта-Трейд. С. 3–175.
В. Осокин 1981. «Что же такое «Влесова книга»?», в В мире книг , № 10. С. 70–73.
Н. Н. Островский 2001. Святые рабы: о русских и России . М.: Фэри-В.
Т. Островский 1997. «Ку-клукс-клан с московской пропиской», в Московские новости , 11–18 мая 1997 (№ 19). С. 18.
От редактора 2006. «Самый русский выпуск “Атенея”», в Атеней , № 7. С. 2–3.
Откровение 1998. «Откровение Ивана Ефремова», в Канал ТВ «Культура» , 18 декабря 1998.
Т. Панина, Ю. Шабанов 1990. «Кто зажигает спички?» в Правда , 15 октября 1990.
Д. В. Панкратов 2006. Родноверие в России. Краткая история ( http://rugevit.ru/vera/stat/rvr.htm).
Е. Панькова, В. Сергеев 1997. «Русский бестселлер», в Патриот , № 36. С. 6.
С. Пархоменко 1995. «Башня Мерлина», в Московские новости , 23–30 апреля 1995. С. 8–9; 30 апреля – 7 мая 1995. С. 18–19.
Е. Пахомов 2003. «Возвращение в явь», в Еженедельный журнал , 7-13 июля 2003. С. 16–18.
Б. Перлов 1977. «Живые слова Тэртерии», в Тайны веков . Под ред. В. Суханова, кн. 1. М.: Молодая Гвардия. С. 171–179.
С. Перов, М. Поздняев 2007. «Пострадать за коловрат», в Новые Известия , 5 марта 2007. С. 7.
Н. Петлянова 2010. «Наци-партизаны. Националисты угрожают милиции продолжением террора», в Новая газета (С.-Петербург), 11–14 февраля 2010.
Н. Петров, О. Эдельман 2002. ««Шпионы» и «насильственная смерть» И. А. Ефремова», в Логос , № 2 (33). С. 15–23.
А. Петухов 1969. «Бумажные цветы», в Новый мир , № 6. С. 272–277.
Ю. Д. Петухов 1990. Дорогами богов. Историко-мифологический детектив-расследование . М.: Мысль.
Ю. Д. Петухов 1998а. Меч Вседержителя . М.: Метагалактика.
Ю. Д. Петухов 1998б. Дорогами богов. Этногенез и мифогенезис индоевропейцев. Решение основной проблемы индоевропеистики . М.: Метагалактика.
Ю. Д. Петухов 1998 в. Колыбель Зевса. История русов от «античности» до наших дней . М.: Метагалактика.
Ю. Д. Петухов 2001. Тайны древних русов . М.: Вече.
Ю. Д. Петухов 2008. Русы Древнего Востока . М.: Вече.
Ю. Д. Петухов 2009а. Первоистоки русов . М.: Алгоритм, Эксмо.
Ю. Д. Петухов 2009б. История древних русов . М.: Вече.
В. И. Пичета 1923. Введение в русскую историю . М.-Пгр.: Госиздат.
А. В. Платов 1995. Руническая магия . М.: Менеджер.
С. П. Плачинда 1982а. Киiвськи фрески . Киiв: Молодь.
С. П. Плачинда 1982б. «Да будет Русь», в Радуга , № 5. С. 62–96.
По заявлению 2010. «По заявлению прокурора города суд признал приложение к газете «Знанье-власть» экстремистским материалом», в Прокуратура Санкт-Петербурга , 8 апреля 2010 ( http://prokuratura.sp.ru/news.html?pathnews=/news/2010/04/08/1).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: