LibKing » Книги » religion » Андрей Ткачев - Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком

Андрей Ткачев - Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком

Тут можно читать онлайн Андрей Ткачев - Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion, издательство Литагент 5 редакция, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Андрей Ткачев - Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком
  • Название:
    Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент 5 редакция
  • Год:
    2015
  • ISBN:
    978-5-699-79380-8
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Андрей Ткачев - Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком краткое содержание

Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком - описание и краткое содержание, автор Андрей Ткачев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В своей новой книге известнейший православный писатель, публицист и миссионер протоиерей Андрей Ткачев рассказывает о простых правилах жизни на материале избранных проповедей, бесед на радио и ответов на многочисленные вопросы верующих, задаваемые в храмах после богослужений, в радиоэфирах, на встречах с читателями. Это первое издание, в котором отец Андрей охватывает такой широчайший спектр актуальнейших и злободневных тем современной жизни в перспективе веры и вечных ценностей. Книга рекомендована Издательским советом Русской Православной Церкви.

Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Андрей Ткачев
Свет

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Все мы будем жить вечно, только, конечно, по-разному. Как проживешь эту жизнь, так проживешь и ту, другую, но будешь жить вечно обязательно. Вечно будет жить каждый человек, потому что такова воля Божья.

Рождение человека из ничтожества, из ничего, творение мира из праха, дарование человеку возможности сотворять себе подобных – все эти тайны нам открывает Евангелие! И если бы не Евангелие, то мы бы даже представить себе этого не могли, настолько все это чудесно.

Аминь.

Без благодати Божией мы ничто

Неделя двадцать третья по Пятидесятнице. О гадаринском бесноватом

С воскресным днем, дорогие христиане!

Сегодня в Евангелии мы читаем об исцелении человека, имевшего в себе легион нечистых духов, и о потоплении стада свиней, в которое эти духи вселились (см. Мк. 5:1–20).

В чине крещения есть так называемые заклинания, запрещающие нечистым духам приближаться к крещаемому Священник именем Божиим повелевает нечистой силе не прикасаться к человеку и отныне не вредить ему.

Это все было с каждым из нас, поскольку все стоящие здесь крещены. Если нас крестили в младенчестве, то мы не помним этого, если же мы были крещены взрослыми, то мы должны были обратить на это внимание.

Без благодати Божией мы как прах: подуй, и мы рассыплемся все, только Христос держит нас в единстве. Мы во Христе – когорта закаленных воинов, а без Христа мы ничто.

Священник молился о нас, а затем по его требованию мы, обернувшись на запад, дули и плевали перед собою, как на самого диавола. Это был момент отречения от греховной жизни и ее начальника – сатаны. Он, будучи горд, не забыл и не простил нам это плюновение. А мы вступили в войско Иисусово и обязались служить Ему через исполнение заповедей.

Так вот, в одном из упомянутых заклинаний священник, обращаясь к нечистой силе, говорит: «Помяни, что ты даже над свиньями не имеешь власти; помяни, что велено тебе было в свиное стадо войти». То есть вспоминается прочитанное сегодня евангельское событие, обличающее немощь бесов в сравнении с силой Христовой.

В тропаре мученикам есть слова: «Сокрушиша и демонов немощные дерзости». Демоны страшны для грешного человека, но для человека утвержденного, укорененного в Боге все, что ни делает демон с человеком, – это немощные дерзости. И дай Бог, чтобы все бесовские козни стали и для нас когда-нибудь немощными дерзостями, потому что мы много страдаем от бесовских приложений. Враг вращает нашим умом, держит, как капитал, наши беззакония и на проценты с них живет. Варсонофий Оптинский говорит: «Все наши грехи скоплены у лукавого, а он еще и проценты берет с них».

Так вот, в Таинстве Крещения священник напоминает лукавому, что даже над свиньей не имеет он власти. Если бы даже он захотел в свинью войти или в кошку, то и этой власти у него нет. Для того чтобы войти в кого-либо, ему нужно унизиться и Бога попросить. Так они просили, находясь в этом бесноватом человеке. Они мучились от приближения Христа! Чувствовали адское мучение, потому что у Христа одно и то же действие для одних благо, а для других погибель. Христос не готовит наказаний для грешников. Само Его присутствие для них наказание.

Апостол Павел говорил, что мы разносим с собой благоухание познания о Христе. Для некоторых это запах смерти в смерть, а для некоторых запах жизни в жизнь.

В «Символе веры» ничего о бесах не говорится. Мы не обязаны верить в бесов, потому что мы верим в Господа. И «зацикливаться» на этой теме тоже вредно. Но молитва Господня заканчивается просьбой избавить нас от лукавого. То есть мы верим в Бога, но сама духовная жизнь открывает нам существование противника.

По словам апостола Павла верен Бог, Который не допускает случиться больше того, что мы можем потерпеть.

Бесовское состояние – это ненависть ко всему доброму. Диавол нагл, горд, бессовестен. Он имеет дерзость даже выпрашивать у Бога то, что ему хочется. В Книге Иова рассказывается о том, как дьявол приступил вместе с Ангелами к Престолу Божию и выпрашивал у Него Иова.

Даже на Тайной Вечере, где Христос беседовал с апостолами и с ними причащался, он сказал Петру: «Симоне, вот дьявол просит, рассеять вас, как пшеницу. Но Я молился, чтобы не оскудела вера твоя» (см. Лк. 22:31–32). То есть дьявол даже на Тайной Вечере имел дерзость явиться незримо для людей Христу и просить Его: «Ну-ка, дай мне этих твоих, я их рассыплю, как пшеницу».

И действительно без благодати Божией мы как прах: подуй, и мы рассыплемся все, только Христос держит нас в единстве. Мы во Христе – когорта закаленных воинов, а без Христа мы ничто.

Это заставляет нас искать Бога и прибегать к Его благодати. Дьявол искушает и терзает рабов Божиих, но Бог попускает ему только то, что служит для нашего спасения. Как говорит апостол Павел, верен Бог, Который не допускает случиться больше того, что мы можем потерпеть.

Прародитель греха – это падший ангел, а мы, люди, – жертвы греха, мы впитали этот яд в себя. Преподобный отец Нил Мироточивый (Афонский) говорил: «В конце света люди будут столь бессовестны, столь развратны, что дьяволу не будет работы», то есть ему некого будет искушать: человек будет настолько лукав, что он сам будет демон во плоти. И это правда. Человек может достичь такой степени наглости, подлости, хитрости, разврата, безбожия, что он сам будет почти демоном, только с плотью. Боже, сохрани от этого нас и всех, кого мы любим, и все человечество!

В одном псалме есть такие слова: окрест нечестивые ходят (Пс. 11:9). Действительно, умножилась нечестивость в сынах человеческих. У каждого ложь под языком, никто не говорит правду, каждый хитрое и льстивое говорит ближнему своему. Это общее состояние мира. И в этом состоянии человек живет как в гробу, в гробу страстей и грехов. Грешник – это непогребенный труп, он только по видимости жив.

В одном из акафистов воскресшему Иисусу есть прошение: «Иисусе воскресший, воскреси души наши». Все мы живем, как будто мы уже умерли, и Господь приходит ко всем нам и выводит нас из гробов наших.

И последнее, что я хотел бы сказать вам о сегодняшнем Евангелии, – это то, что Господь не всех звал за собой. Вот, исцеленный бесноватый, пришедший в себя, услышал от Христа: «Иди домой, к родным». Это потому, что люди, которых знали как отчаянных грешников, по исправлении, по очищении являются сами по себе живой проповедью, они должны жить вместе с нами. Все, кто знал их раньше алкоголиками, блудниками, фальшивомонетчиками, ворами, развратниками, видят их исправление. Это лучшая проповедь. Не открывая рта, все они проповедуют Христа Жизнодавца.

Мы должны жить каждый на своем месте, смиренно делать то, что нам положено, и стараться угождать Господу нашему, чтобы он хранил нас и от бесовской силы, и от прочих зол.

Читать дальше
Свет

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Ткачев читать все книги автора по порядку

Андрей Ткачев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком отзывы


Отзывы читателей о книге Путь к Жизни для всех, кому даровано родиться человеком, автор: Андрей Ткачев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям


Прокомментировать
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав,
пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img